[m-mahdi.com]

اقتباس :

ما رأي المركز التخصصي في الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف في قول من يقول: بما أن الأئمة عليهم السلام قد أمرونا بالدعاء بتعجيل الفرج وانتظاره ورغبونا في ذلك حينما قالوا لنا عليهم السلام : ( أعظم العبادة انتظار الفرج ) فكيف يصح معنى ذلك من دون أن نفهم من الرواية الواضحة بأن على كل مؤمن أن يعتقد بأنه في عصر الظهور الشريف وإلا لما صح اطلاق الانتظار عليه فينبغي لكل مؤمن أن يحاول تحليل ما حوله وتشخيصه ولكن من دون الجزم بشيء ولا التوقيت ليكون له وللناس أمل وشيك التحقق ليستعد للظهور ويعيش ذلك الأمل العظيم والمنة واللطف الالهي به ليختص بهذه النعمة العظيمة ويقر عينه برؤية ولي الأمر وصاحب الزمان وليكون على بينة من أمره ومما حوله ليحذر من الوقوع في شباك الضلال واهل الضلال والفتن والاحداث فينظر بنور الله تعالى لما حوله ويصح عليه بأنه من المنتظرين ليحصل على ثوابه الجزيل ؟؟؟؟ سادتنا مشايخنا حبذا لو بينتم لنا الخلل في هذه الفكرة وهذا الفهم إن تفضلتم علينا فنكون لكم من الشاكرين .... وفقكم الله لخدمة المؤمنين وخدمة أهل البيت وخصوصاً مولانا صاحب الأمر عجل الله تعالى فرجه وفرجنا بحقه وحق آبائه الطاهرين ...

الاخ صوت الحق
السلام عليكم:
هناك فرق كبير بين عصر الظهور وبين الظهور .
وليس هناك من علاقة بين الدعاء للتعجيل بالفرج وبين التوقيت والنهي عنه.
وقد فصلنا البحث عنهما في سلسلة التوقيت محرم ومنهي عنه.
ثم اننا مامورون بانتظار الخروج المبارك في كل آن دون المصير الى التوقيت المنهي عنه او التشخيص والتطبيق.

[اسلامي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم عجّل لوليك الفرج
اذا كان ممكن ظهور الامام المهدي بدون حصول العلامات الحتمية حسب ردكم على الاخت ام بتول
فكيف نعرف انه هو الامام المهدي (عليه السلام) اذا ظهر؟؟؟
وهل الاجدر بنا ان نقول ان كل العلامات (الحتمية وغير الحتمية) ممكن ان لا تتحقق قبل الظهور الشريف وبالتالي نترك الامر الى الله فهو غيب من غيب الله وهذا الامر يأتي بغتة (هل ممكن)؟؟؟؟
اجيبوني اثابكم الله