ثبت في الصحيحين أن رسول الله -صلى الله عليه و سلم- قال : يقول الله تعالى :" من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب " ، و قال -صلى الله عليه و سلم- :" لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبًا ما بلغ مد أحدهم و لا نصفيه " (مخرج في الصحيحين) .
حلو الان ما هو رأيك بالصحابة الذين يسبون الامام عليه السلام ؟؟
لا تهرب
أنظر قول ابن تيمية :
قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك عليفان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه
هذا امامك ابن تيمية يعترف بأن الصحابة كانوا يسبون الامام عليعليه السلام ؟
وهنا الالباني يصحح حديث و علمائكم يعترفون به بأن المغيرة لعنة الله عليه يسب الامام عليعليه السلام وهو ميت !
الالباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 2397 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث : نهى عن سب الأموات . عن زياد بن علاقة عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب عليا وقد مات ؟! ، صحيح .
الرابط : http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13975
حلو الان ما هو رأيك بالصحابة الذين يسبون الامام عليه السلام ؟؟
لا تهرب
أنظر قول ابن تيمية :
قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك عليفان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه
هذا امامك ابن تيمية يعترف بأن الصحابة كانوا يسبون الامام عليعليه السلام ؟
وهنا الالباني يصحح حديث و علمائكم يعترفون به بأن المغيرة لعنة الله عليه يسب الامام عليعليه السلام وهو ميت !
الالباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 2397 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث : نهى عن سب الأموات . عن زياد بن علاقة عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب عليا وقد مات ؟! ، صحيح .
الرابط : http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13975
لكن الغريب انت الان تعترف انهم سبوا النبي ص لان من سب علي عليه السلام فقد سب النبي ص
و كلمة (ربما)
لا تصلح للإحتجاج
حاول تعيد ردك مرة اخرى
و إلا سأعتبره هروب
حبوب انا قرأت ردك جيداً
لكن انت الى الان لم جب على الشطر المهم وهو
ما هو حكم من السب النبي صلى الله عليه و آله ؟
راجع ردي الاخير :
اقتباس :
لكن الغريب انت الان تعترف انهم سبوا النبي ص لان من سب علي عليه السلام فقد سب النبي ص
و كلمة (ربما)
لا تصلح للإحتجاج
حاول تعيد ردك مرة اخرى
و إلا سأعتبره هروب
و كان هذا ردك علي :
اقتباس :
لم أهرب وإلى أين أهرب منكم..؟ :o
لربما أنهم تابواعن ذنبهم فغفر الله لهم..
و خاصة تعليقي على كلمة ( ربما )
فهذه لا تصلح للاحتجاج لاني سوف اطالبك بالدليل الثابت و لا تنسى حديث صلى الله عليه و آله : من سب علياً فقد سبني
انت الان اعترفت ان الصحابة كانوا يسبون النبي ص بموجب سبهم للامام علي ع
فما حكم من سب النبي ص ؟
سوف اضيف سؤال ثاني : كيف تأخذ دينك من الصحابة الذين سبوا الامام علي ع و من سبه فقد سب النبي ص ؟ و قد قال النبي ص لا يحبه إلا مؤمن و لا يبغضه إلا منافق ؟
العرض المتطور
