أول نقطة .. إن حديث من سب صحابي فعليه لعنة الله , هو حديث ضعيف , ونتحدى الوهابية إثبات صحة سنده
ثانياً .. إن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ليس بصحابي , بل هو نفس الرسول صلى الله عليه وآله وسلم . وهذا إثبات لا يستطيع إنكاره لا إنس ولا جان , والدليل في آية المباهلة ..
فما بالكم يا أخواني بمن يسب نفس الرسول صلى الله عليه وآله ويبغضه , فجزاءه جهنم وبئس المصير ..
حبيبي نصير الائمة هم يصححون هذا الحديث
نعم عندنا لا يصح
ولكن اسالهم هل تقبلونه
وهنالك المزيد
دلالة السنة على تحريم سب الصحابة :-
1- ما رواه الشيخان في صحيحيهما من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : لا تسبوا أصحابي ، فو الذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه .
2 – و حديث عائشة رضي الله عنها كما عند الطبراني : لا تسبوا أصحابي ، لعن الله من سب أصحابي . و هو صحيح .
3 – و حديث : من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة والناس أجمعين . و هو صحيح .
إلى غيرها من الأحاديث الكثيرة التي تحرم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، و تتوعد مرتكبه باللعن والطرد من رحمة الله .
من كلام السلف في تحريم سب الصحابة :-
1 – ذكر ابن الأثير عن رزين من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قيل لعائشة : إن ناساً يتناولون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى أبا بكر و عمر ، فقالت : و ما تعجبون من هذا ؟ انقطع عنهم العمل فأحب الله أن لا ينقطع عنهم الأجر . وسنده صحيح .
2 - روى ابن بطة بإسناد صحيح إلى ابن عباس رضي الله عنه قال : لا تسبوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ،فلمقام أحدهم ساعة – يعني مع النبي صلى الله عليه وسلم – خير من عمل أحدكم أربعين سنة .
3 - روى محمد بن عبد الواحد المقدسي رحمه الله بإسناده إلى سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى ، قال : قلت لأبي : ما تقول في رجل سب أبا بكر ؟قال يقتل ، قلت : سب عمر ؟ قال : يقتل .
4 – و روى أيضاً بإسناده إلى عبد الله بن الحسن بن علي ، أنه قال : ما أرى رجلاً يسب أبا بكر و عمر تيسر له توبة أبداً .
5 - و قال عبد الرحمن الأوزاعي : من شتم أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقد ارتد عن دينه وأباح دمه .
إلى غيرها من الآثار الكثيرة .
حبيبي نصير الائمة
اعلم كل العلم انه غير صحيح
انما اردت قوله
ليس صححه العلماء
وقبله العلماء
فكبارهم يشهدون بهذا الحديث
ولكن ما قصدت
ان صغار الوهابية
عوام الوهابيه
دائما حين تحاورهم
ماذا يقولون
الشيعه يسبون اصحاب النبي
ويستندون في حوارياتهم على هذا الحديث هذا اولا
ثانيا
مضمون الحديث
هل عندهم مقبول
ام غير مقبول
اسالهم
سيجيبون
نعم مكانة الصحابه عظيمة
وهنالك احكام في من سب الصحابه
واحكام في من سب عمر
ومن سب ابا بكر
ولكن لا نجد احكام في من سب علي
ومن هذا الباب
اخبرتك بانه صحيح
اضرب لك مثال بسيط
حديث
اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي
فهو ضعيف جدا
ليس فقط ضعيف
ولكن مضمونه مقبول
ام غير مقبول
من هذا الباب
وهذا الموضوع لكل من يعتقد بهذا الحديث
او نقول مضمون الحديث
واعجبني حديث في النت
تجد
ان هنالك حوار بين شيعي ووهابي
وهذا الوهابي
ماذا استند
على حديث من سب اصحابي فعليه لعنه الله والملائكة والناس اجمعين
حميد الغانم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنت أخي العزيز "حميد غانم" على هذا الحجج والبراهين ، وقواك الله تعالى دائما على نصرة الحق .
اشد ما كان يدافع به الوهابية
حين نقول ان معاوية سب علي بن ابي طالب
ينكرون
وينكرون
طيب ها هنا ثبت لكم سب الصحابة لعلي بن ابي طالب \
مالكم سكتم
مالكم
حميد الغانم
ما اعرف ليش يعيب الوهابية على الشيعه
اذ اول قول الوهابية
ان الشيعة تسب الصحابة
يا جماعه
اقتدينا بالصحابه
حين سبوا علي وشتموه
اتخذنا الصحابه هنا قدوة
وسبينا لصحابه
ولكن
ان تكفرون الشيعه وتحللون قتلهم لانه سبوا الصحابة
فما بالكم لا تكفرون الصحابة الذين سبوا علي
وننتظر
حميد الغانم
العرض العادي
