العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

المسامح
مشرف منتـدى سيرة أهـل البيت
رقم العضوية : 36627
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 6,437
بمعدل : 1.14 يوميا

المسامح غير متصل

 عرض البوم صور المسامح

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : نهروان العنزي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-07-2012 الساعة : 12:59 AM


السلام عليكم
عزيزي لا تضيع وقتنا
عندكم رد مثل الناس تفضل
ما عندكم اكرمنا بسكوتك


توقيع : المسامح
اللهم اللعن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع لهم على ذلك
من مواضيع : المسامح 0 جريمة إحراق بيت الإمام الصادق عليه السلام
0 مساعدة في جمع طرق واقوال العلماء حول حديث حب علي حسنة
0 الناصبي أنجس من الكلب
0 كن في الفتنة كابن اللبون
0 الامام علي(ع): إني أكره لكم أن تكونوا سبابين

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,220
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : نهروان العنزي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-07-2012 الساعة : 03:51 PM


السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

حي الله بالاخوة جميعاآآآآآآآآآآآآآ
وشرفنا مروركم بل واسعدنا ايضا
حفظكم الله لنا ...
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 [ مشاهدة المشاركة ]
صاحب الموضوع يتهم سيدنا علي كرم الله وجه وهو من أحكم القضاة بحرق الناس ويأتي بحديث ويفسره على مزاجه!!
وبكل موضوع تأتون وتتهمون أنا نضعف الاحاديث الصحيحه أو نفسرها نحن حسب مصلحتنا!!

اولا: صاحب الموضوع له اسم وهو نهروان العنزي
ثانيا :كرم الله وجهه بدعة ...فلماذا تاتي بالبدعة .!!!
ثالثا : كرم الله وجهه وليــــــــــــــــس كرم الله وجه
رابعا : لم نتهم احدا فهذه احاديثكم وهي التي قالت ان اسد الله الغالب علي بن ابي طالب عليه السلام أحرق زنادقة
فوصل الخبر لابن عباس ...فانكر فعل الامام عليه السلام ...بحجة ان النبي صلى الله عليه واله قد نهى عن الحرق ..
ومما يؤكد الخبر ..ان ابن عباس قال : لو كنت انا لما احرقتهم ..

واتصور ان الحديث مكتوب باللغة العربية وليس باللغة الصينية .!!!!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 [ مشاهدة المشاركة ]
فتح الباري شرح صحيح البخاري » كتاب الجهاد والسير » باب لا يعذب بعذاب الله


2854 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن أيوب عن عكرمة أن عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت أنا لم أحرقهم لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه

الشروح
قوله : ( عن أيوب ) صرح الحميدي عن سفيان بتحديث أيوب له به .
قوله : ( إن عليا حرق قوما ) في رواية الحميدي المذكورة " أن عليا أحرق المرتدين " يعني الزنادقة . وفي رواية ابن أبي عمر ومحمد بن عباد عند الإسماعيلي جميعا عن سفيان قال " رأيت عمرو بن دينار وأيوب وعمارا الدهني اجتمعوا فتذكروا الذين حرقهم علي ، فقال أيوب " فذكر الحديث " فقال عمار لم يحرقهم ، ولكن حفر لهم حفائر وخرق بعضها إلى بعض ، ثم دخن عليهم ، فقال عمرو بن دينار قال الشاعر :

لترم بي المنايا حيث شاءت إذا لم ترم بي في الحفرتين
إذا ما أججوا حطبا ونارا هناك الموت نقدا غير دين

انتهى . وكأن عمرو بن دينار أراد بذلك الرد على عمار الدهني في إنكاره أصل التحريق . ثم وجدت في الجزء الثالث من حديث أبي طاهر المخلص " حدثنا لوين حدثنا سفيان بن عيينة " فذكره عن أيوب وحده ، ثم أورده عن عمار وحده ، قال ابن عيينة : فذكرته لعمرو بن دينار فأنكره وقال " فأين قوله : أوقدت ناري ودعوت قنبرا " فظهر بهذا صحة ما كنت ظننته ، وسيأتي للمصنف في استتابة المرتدين في آخر الحدود من طريق حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال " أتي علي بزنادقة فأحرقهم " ولأحمد من هذا الوجه " أن عليا أتي بقوم من هؤلاء الزنادقة - تحريق علي بن أبي طالب لهم - ومعهم كتب ، فأمر بنار فأججت ثم أحرقهم وكتبهم " وروى ابن أبي شيبة من طريق عبد الرحمن بن عبيد عن أبيه قال " كان ناس يعبدون الأصنام في السر ويأخذون العطاء ، فأتى بهم علي فوضعهم في السجن واستشار الناس ، فقالوا : اقتلهم ، فقال : لا بل أصنع بهم كما صنع بأبينا إبراهيم ، فحرقهم بالنار " .
- ص 176 - قوله : ( لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تعذبوا بعذاب الله ) هذا أصرح في النهي من الذي قبله ، وزاد أحمد وأبو داود والنسائي من وجه آخر عن أيوب في آخره " فبلغ ذلك عليا فقال : ويح ابن عباس " وسيأتي الكلام على قوله " من بدل دينه فاقتلوه " في استتابة المرتدين إن شاء الله تعالى .

وانت ماذا افتهمت من هذا الشرح .؟؟؟؟؟
احرقهم ام لم يحرقهم ؟؟؟
دخن عليهم ام لم يدخن عليهم ؟؟
اطلق صراحهم ام قتلهم ؟؟؟

واذا كانت لك اجابة فنرجوا ذكر الدليل

تحياتي و احترامي


توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان
0 الفتى الذي قتلته عائشة
0 لا هم أحبوه ولا هم نصروه ولا تركوا معاداته
0 عائشة على استعداد ان تنال من جميع الصحابة

sad_moon84
مــوقوف
رقم العضوية : 28357
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 144
بمعدل : 0.02 يوميا

sad_moon84 غير متصل

 عرض البوم صور sad_moon84

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : نهروان العنزي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-07-2012 الساعة : 08:04 PM


اقتباس :
اولا: صاحب الموضوع له اسم وهو نهروان العنزي

حياك الله يا أخ نهروان العنزي

اقتباس :
ثانيا :كرم الله وجهه بدعة ...فلماذا تاتي بالبدعة .!!!

ماهو دليلك على انها بدعه. والحمد الله نحن اهل السنة نفخر بذكر جميل الكلام عن سيدنا علي رضي الله عنه

اقتباس :
ثالثا : كرم الله وجهه وليــــــــــــــــس كرم الله وجه

لا تعليق

اقتباس :
رابعا : لم نتهم احدا فهذه احاديثكم وهي التي قالت ان اسد الله الغالب علي بن ابي طالب عليه السلام أحرق زنادقة
فوصل الخبر لابن عباس ...فانكر فعل الامام عليه السلام ...بحجة ان النبي صلى الله عليه واله قد نهى عن الحرق ..
ومما يؤكد الخبر ..ان ابن عباس قال : لو كنت انا لما احرقتهم ..

مادام هذه أحاديثنا فكيف تستخدمها حسب أهوائك ولا تتبع علوم الحديث ونظامها ؟؟؟؟

أخي الكريم جوابي والحديث وشرحه واضح جدا وانا متأكد ان نقطتي قد وصلت.

من مواضيع : sad_moon84

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,220
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : نهروان العنزي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2012 الساعة : 01:38 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 [ مشاهدة المشاركة ]
حياك الله يا أخ نهروان العنزي

ربي يحيك

QUOTE=sad_moon84;1786767]
ماهو دليلك على انها بدعه. والحمد الله نحن اهل السنة نفخر بذكر جميل الكلام عن سيدنا علي رضي الله عنه


[/QUOTE]
هذا واضح والدليل انكم تاخذون الحديث من اعدائه ! هذا هو نظاكم الذي تتكلم عنه..!!!!!!

وما في ارخص من هذا الطلب
تفضل ادخل على هذا الموضوع
عسى ان ينفعك
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=120945

وتفضل هذا رابط الفتوى
http://ar.islamway.com/fatwa/10221

وبعدين اذا انت ما تدري الدنيا طشت لو رشت
داخل تتحاور لوووووووويش ؟؟؟
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 [ مشاهدة المشاركة ]
لا تعليق

وهل انا اخطأت ؟؟؟؟؟
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 [ مشاهدة المشاركة ]
مادام هذه أحاديثنا فكيف تستخدمها حسب أهوائك ولا تتبع علوم الحديث ونظامها ؟؟؟؟

أخي الكريم جوابي والحديث وشرحه واضح جدا وانا متأكد ان نقطتي قد وصلت.


واضح انك فاهم الشرح ؟؟؟

يررررررررررررفع

مـــــــــــــــع
تحياتي واحترامي


توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان
0 الفتى الذي قتلته عائشة
0 لا هم أحبوه ولا هم نصروه ولا تركوا معاداته
0 عائشة على استعداد ان تنال من جميع الصحابة

sad_moon84
مــوقوف
رقم العضوية : 28357
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 144
بمعدل : 0.02 يوميا

sad_moon84 غير متصل

 عرض البوم صور sad_moon84

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : نهروان العنزي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2012 الساعة : 02:39 AM


أولا :- حينما نقول أو نكتب بعد ذكر علي رضي الله عنه "كرم الله وجهه" يفهمها المسلم على نحو حسن وهي مدح لسيدنا علي رضي الله عنه رابع الخافاء الراشدين وهو دعاء بأن يكرم الله ذلك الوجه .

ثانيا :- وأنا أذكرها كثيرا خصوصا بهذه المنتديات لكي يعرف المتبعون للمذهب الشيعي أن أهل السنة لا يبغضون علي رضي الله عنه,
كما تنشرون بمعظم المواضيع أن أهل السنة هم أعداء لأهل البيت ويكرهونهم. وأنا شخصيا أحب سيدنا علي وقرأت كثيرا عن
سيرته العطره وأحب ان ادعوه باحسن الكلام.

ثالثا :- نحن لا نميز بها أحد أو نأتي بنتيجتها بان سيدنا علي رضي الله عنه معصوم " كما توصل النقاشات في هذا الموضوع سيدنا علي رضي الله عنه " فلذالك لا أدخل بباب البدعه والحمد الله

رابعا :- بالنسبة الى الرد الذي كتبته هو رد بسيط جدا على موضوعك فيه الحديث وشرحه, وأظن من حقي أن اكتب الرد في هذا المنتدى حتى ان كان لايعجبك فمن الممكن ان يكون واضحا او كافيا لغيرك

خامسا :- أما أني طالبتك بأتباع نظام علم الحديث فهذا لأنك أستخدمت مصادر مبنية على علوم واسس لا يصح أن تتجاهلها لتحتج به

من مواضيع : sad_moon84

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,220
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : نهروان العنزي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2012 الساعة : 02:06 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 [ مشاهدة المشاركة ]
أولا :- حينما نقول أو نكتب بعد ذكر علي رضي الله عنه "كرم الله وجهه" يفهمها المسلم على نحو حسن وهي مدح لسيدنا علي رضي الله عنه رابع الخافاء الراشدين وهو دعاء بأن يكرم الله ذلك الوجه .

ثانيا :- وأنا أذكرها كثيرا خصوصا بهذه المنتديات لكي يعرف المتبعون للمذهب الشيعي أن أهل السنة لا يبغضون علي رضي الله عنه,
كما تنشرون بمعظم المواضيع أن أهل السنة هم أعداء لأهل البيت ويكرهونهم. وأنا شخصيا أحب سيدنا علي وقرأت كثيرا عن
سيرته العطره وأحب ان ادعوه باحسن الكلام.

ثالثا :- نحن لا نميز بها أحد أو نأتي بنتيجتها بان سيدنا علي رضي الله عنه معصوم " كما توصل النقاشات في هذا الموضوع سيدنا علي رضي الله عنه " فلذالك لا أدخل بباب البدعه والحمد الله

رابعا :- بالنسبة الى الرد الذي كتبته هو رد بسيط جدا على موضوعك فيه الحديث وشرحه, وأظن من حقي أن اكتب الرد في هذا المنتدى حتى ان كان لايعجبك فمن الممكن ان يكون واضحا او كافيا لغيرك

خامسا :- أما أني طالبتك بأتباع نظام علم الحديث فهذا لأنك أستخدمت مصادر مبنية على علوم واسس لا يصح أن تتجاهلها لتحتج به

نقطة رقم 1 و2 و3 كلام في كلام بعد هذه الاجابة
الإجابة: هذا القول غير صحيح وهذه المقولة من بدع الشيعة.
http://ar.islamway.com/fatwa/10221

اما نقطة رقم 4 و 5 لا تحمل اجابة على سؤوالنا ...!!!!!!!

تحياتي واحترامي


توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان
0 الفتى الذي قتلته عائشة
0 لا هم أحبوه ولا هم نصروه ولا تركوا معاداته
0 عائشة على استعداد ان تنال من جميع الصحابة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:02 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية