[كتاب بلا عنوان]

الحديث في شرح صحيح مسلم ضعيف لان علقمة لم يدرك ابيه أو مات ابيه وهو في سن دون السادسة او السابعة
فكيف حدثه ؟؟؟
ابن حجر قال علقمة لم يسمع من ابيه
و ابن معين قال عن ابيه مرسل ( اي لم يسمع منه )
راجع التهذيب و كذلك راجع الميزان
و اختلفوا في سماعه اختلاف شديد و وهم من قال انه سمع من ابيه



الاحاديث الشيعية :
الاحاديث السابقة من دون سند
ألعب غيرها يا ابو ديمة
و هذا من دون تفصيل متنها

و أما حديث :

اقتباس :

[ 9333 ] 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن مسمع قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) فقلت : أكون اصلي فتمر بي الجارية ، فربما ضممتها إليّ ؟ قال : لا بأس . المصدر كتاب وسائل الشيعة / 22 ـ باب عدم بطلان الصلاة بضم المرأة المحللة ورؤيةوجهها

طبعا الوهابي تفكيره جنسي
يظن هذا الحديث الضم بأنه معانقة قبحه الله
كلمة ( ضم ) أي تنتمي الى صلاتك أو تكون مأمومة مع صلاتك
يعني يا وهابي يا اللي تفكيرك مابين السرة و الركبة معناها : تصلي خلفه
مثل ما نقول نحن في كرة القدم ضممت هذا اللاعب الى فريقي
فهمت و إلا بتكون جنسي !!

[أبو ديمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث في شرح صحيح مسلم ضعيف لان علقمة لم يدرك ابيه أو مات ابيه وهو في سن دون السادسة او السابعة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

فكيف حدثه ؟؟؟ ابن حجر قال علقمة لم يسمع من ابيه و ابن معين قال عن ابيه مرسل ( اي لم يسمع منه ) راجع التهذيب و كذلك راجع الميزان و اختلفوا في سماعه اختلاف شديد و وهم من قال انه سمع من ابيه !!

لأنظرن إلى صلاة رسول الله كيف يصلي ، فنظرت إليه ، فقام فكبر ورفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ، ثم وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد ، فلما أراد أن يركع ، رفع يديه مثلها ، قال : ووضع يديه على ركبتيه ، ثم لما رفع رأسه ، رفع يديه مثلها ؛ ثم سجد ، فجعل كفيه بحذاء أذنيه ، ثم قعد وافترش رجله اليسرى ، ووضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى ، وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ، ثم قبض اثنتين من أصابعه وحلق حلقة ، ثم رفع إصبعه ، فرأيته يحركها يدعو بها
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح النسائي- الصفحة أو الرقم:888
خلاصة حكم المحدث:صحيح


قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه
ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ورأيته يقول هكذا وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بًالسبًابة
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:أبو داود - المصدر:سنن أبي داود- الصفحة أو الرقم:726
خلاصة حكم المحدث:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]




لأنظرن إلى صلاة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : فقام رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فاستقبل القبلة فكبر ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه ، ثم أخذ شماله بيمينه ، فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه ، فلما رفع رأسه من الركوع ، رفعهما مثل ذلك ، فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه ، ثم جلس فافترش رجله اليسرى ، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ، وقبض ثنتين وحلق حلقة . ورأيته يقول هكذا ، وحلق بشر الإبهام والوسطى ، وأشار بالسبابة .
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الوادعي - المصدر:الصحيح المسند- الصفحة أو الرقم:1206
خلاصة حكم المحدث:حسن



أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى الصلاة فكبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه ، وأخذ شماله بيمينه ، فلما سجد وضع يديه فسجد بينهما ، ثم جلس فوضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، ومرفقه اليمنى على فخذه اليمنى ثم عقد الخنصر والبنصر ، ثم حلق الوسطى بالإبهام ، وأشار بالسبابة
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:النووي - المصدر:الخلاصة- الصفحة أو الرقم:1/427
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح



رأى النبي صلى الله عليه وسلم بعدما كبر للإحرام وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد
الراوي وائل بن حجرالمحدث:ابن باز - المصدر:مجموع فتاوى ابن باز- الصفحة أو الرقم:133/11
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح




قلتُ لأنظرنّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كيف يُصَلّي ، فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستقبلَ القبلةَ فكبرَ فرفعَ يدهُ حتى حاذَى أُذنيهِ ، ثم وضعَ يدهُ اليمنى على ظهرِ كفهِ اليسرى والرسغُ والساعدُ
الراويوائل بن حجرالمحدث:النووي - المصدر:المجموع- الصفحة أو الرقم:3/312
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح


عن وائل بن حجر قال : قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك قال ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ورأيته يقول هكذا وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بالسبابة
الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:957
خلاصة حكم المحدث:صحيح

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ديمة [ مشاهدة المشاركة ]

لأنظرن إلى صلاة رسول الله كيف يصلي ، فنظرت إليه ، فقام فكبر ورفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ، ثم وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد ، فلما أراد أن يركع ، رفع يديه مثلها ، قال : ووضع يديه على ركبتيه ، ثم لما رفع رأسه ، رفع يديه مثلها ؛ ثم سجد ، فجعل كفيه بحذاء أذنيه ، ثم قعد وافترش رجله اليسرى ، ووضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى ، وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ، ثم قبض اثنتين من أصابعه وحلق حلقة ، ثم رفع إصبعه ، فرأيته يحركها يدعو بها الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح النسائي- الصفحة أو الرقم:888 خلاصة حكم المحدث:صحيح قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ورأيته يقول هكذا وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بًالسبًابة الراوي:وائل بن حجرالمحدث:أبو داود - المصدر:سنن أبي داود- الصفحة أو الرقم:726 خلاصة حكم المحدث:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] لأنظرن إلى صلاة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : فقام رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فاستقبل القبلة فكبر ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه ، ثم أخذ شماله بيمينه ، فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه ، فلما رفع رأسه من الركوع ، رفعهما مثل ذلك ، فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه ، ثم جلس فافترش رجله اليسرى ، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ، وقبض ثنتين وحلق حلقة . ورأيته يقول هكذا ، وحلق بشر الإبهام والوسطى ، وأشار بالسبابة . الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الوادعي - المصدر:الصحيح المسند- الصفحة أو الرقم:1206 خلاصة حكم المحدث:حسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى الصلاة فكبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه ، وأخذ شماله بيمينه ، فلما سجد وضع يديه فسجد بينهما ، ثم جلس فوضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، ومرفقه اليمنى على فخذه اليمنى ثم عقد الخنصر والبنصر ، ثم حلق الوسطى بالإبهام ، وأشار بالسبابة الراوي:وائل بن حجرالمحدث:النووي - المصدر:الخلاصة- الصفحة أو الرقم:1/427 خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح رأى النبي صلى الله عليه وسلم بعدما كبر للإحرام وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد الراوي وائل بن حجرالمحدث:ابن باز - المصدر:مجموع فتاوى ابن باز- الصفحة أو الرقم:133/11 خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح قلتُ لأنظرنّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كيف يُصَلّي ، فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستقبلَ القبلةَ فكبرَ فرفعَ يدهُ حتى حاذَى أُذنيهِ ، ثم وضعَ يدهُ اليمنى على ظهرِ كفهِ اليسرى والرسغُ والساعدُ الراويوائل بن حجرالمحدث:النووي - المصدر:المجموع- الصفحة أو الرقم:3/312 خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح عن وائل بن حجر قال : قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك قال ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ورأيته يقول هكذا وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بالسبابة الراوي:وائل بن حجرالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:957 خلاصة حكم المحدث:صحيح

كلها عن طريق وائل بن حجر
بنفس علة الحديث الضعيف ابنه لم يسمع منه
كيف تعتمد على حديث مشكوك في امره ؟؟

بالله عليك هل هذا اسلوب محاور ؟؟





نرجع الى الموضوع الاصلي
و اي تحريف مسار الموضوع الاصلي يحذف رده