[مصحح المسار]

الموضوع الأول (( مواقف وشخصيات ))

3- الحربن يزيد الرياحي رض
قال فيه الحسين " عليه السلام" : ((أنت حر كماســــــــمتك أمك ، حرٌفي
الدنيا سعيد في الآخرة )).
ماسوى ساعات قلائل من يوم عاشوراء نقلت الحر إلى دار الخلد مواسيا ً
ورائيا ًبأم عينيه انبياء الله وخاتمهم ص وآله وسلم في دار المقامة ؛ فقد
بعثه عبيدالله بن زياد " لع " ليحول دون وصول الحسين " عليه السلام"
إلى الكوفة وقدفعل ذلك على مضض منه لينظر وينظرون مع أنه في ألف
فارس جيش كبير بإمرته يمكنه ويعطيه القدرة والقوة على فعل ما يحلو له.
غير أنه تذكر وقدر وفكر ، وفي اليوم العاشر من محرم الحرام لمابان له
سفاهة القوم المعتدين وشناعة ما سيفعلون عاد إلى ربه وقرر الرحــــيل
إلى رواد الحوض ومنهل الشهادة ، ذهب إلى مولاه الحسين "عليه السلام"
ليرضيه ويرضي ربه ويرضي نفسه المطمئنة،وبعد سقوط الأضاحي الهاشمية
زالأسرة المحمدية على تراب سوح الشهادة والوغى قُطعت الرؤوس ونُشرت
فوق الرماح إلا رأس الحربن يزيد الرياحي دُفن مع جسده الطاهر ؛ فقد أبى
قومه بني أسد أن يتعرض له القوم فمثله في نواميسهم يستحق الإعــــــزاز
والإكرام فيا لكرامة السماء ...
...
...
إلى نقيضه ...

[مصحح المسار]

الموضوع الأول (( مواقف وشخصيات ))
4- ابن حزم الأندلسي
في البلاد التي دخلها المسلمون محررين من ثم مستعمرين وطالبي
سلطة وإمارة وحكم وغلبة . في تلك البلاد البعيدة التي نقل إليها من
العرب هناك عاش ابن حزم وترعرع حتى صار شابا ًمن ثم وبعد أن
عاقر صبابة الشباب وشرب حتى الثمالة من زهرة الشباب والعيش
مع النساء كما ينقل هو في كتابه طوق الحمامة ...
طلب الفقه واحتلب ترفا ًمن أوطاب العلم والمعرفة وقرأ للـــمذاهب
الأربعة واتخذ له مذهبا ً رأى فيه رأيه وحسن إليه اتباعه .
ليس هذا مانود الحديث عنه ولكننا ننقل عنه ومن كتبه التي قرأها
القاصي والداني اسطرا ًذهبية لها سحرها عند من قال تعالى فيه "
ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على مافي
قلبه وهو ألد الخصام".
بقول ابن حزم(( إن عبدالرحمن بن ملجم لم يقتل عليا ً إلا مجتهدا ً
مقدرا ًأنه على صواب ))... وفي الملل والنحل يقول ابن حزم ((
قاتل عمار متأول مجتهد مخطيء باغ ٍ عليه؛ مأجورا ًأجرا ًواحدا ً
، وليس هذا كقتلة عثمان لأنهم لامجال لهم للاجتهاد في قتله))!!!...