السلام عليكم
ربنا قال جل جلآله ~ و استعينوآ بالصبر و الصلاة و إنهآ لكبيرة إلا على الخاشعين ~
و قال جل جلاله ~ إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ~
و قال جل جلاله ~ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا [المائدة: 6].
و قال سبحانه ~ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ [التوبة:108]
و قال سبحانه ~ قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ
مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5)
إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ العَادُونَ (7)
وَالَّذِينَ هُمْ لآمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُوْلَئِكَ هُمُ الوَارِثُونَ (10)
الَّذِينَ يَرِثُونَ الفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11) المؤمنون
~
بدآية مقآرنتك الصلاة و الطهارة بموضوع الإمامة لآ علآقة لآ من قريب و لآ من بعيد
انا لآ أقول لك أن الإمامة غير موجودة و لكن بالله عليك لا تقارني بين الماء و الورق
الصلاة كتاب موقوت و الطهارة سبب الصلاة و الإمامة أمر بعيد تماما عن الإثنين
__________________________________________________ __
بداية كلامنا إذا فتح للصلاة و الطهارة ستة آلآف صفحة و خمسة الآف ~ هذآ أمر مقبول لأنهما ذكرا في القرآن كثيرآ
السؤآل الأول
هل الإمامة ذكرت في القرآن بوضوح ما ذكرت عليه الصلاة و الطهارة و بخطاب مباشر صريح واضح لآ تفسير فيه ؟
~
السؤال الثاني :
هل ترفضين كلام الله سبحانه و تعالى في قوله : و أمرهم شورى بينهم ~ ؟ هل ترفضينه أم تقبلينه ؟
السلام عليكم
ربنا قال جل جلآله ~ و استعينوآ بالصبر و الصلاة و إنهآ لكبيرة إلا على الخاشعين ~
و قال جل جلاله ~ إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ~
و قال جل جلاله ~ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا [المائدة: 6].
و قال سبحانه ~ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ [التوبة:108]
و قال سبحانه ~ قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ
مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5)
إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ العَادُونَ (7)
وَالَّذِينَ هُمْ لآمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُوْلَئِكَ هُمُ الوَارِثُونَ (10)
الَّذِينَ يَرِثُونَ الفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11) المؤمنون
~
بدآية مقآرنتك الصلاة و الطهارة بموضوع الإمامة لآ علآقة لآ من قريب و لآ من بعيد
وعليكم السلام والرحمة والاكرام حياكم الله اخونا الباحث عن المذهب الحق سأقوم باجابتكم ان شاء الله واتمنى ان تدقق جيدا حتى لاتتعب انت ولاتتعبنا معك وفقكم الله ..
انا عندما استدللت في بحثي بالصلاة والطهارة كونها من اصول الدين وبها يقوم الدين والان ياتي سؤالي لك هل مسألة الصلاة والطهارة اهم من مسألة الامامة في الاسلام ؟! عندما تجيبني ساوضح لك سبب المقارنة ولو ان الامر واضح..
انا لآ أقول لك أن الإمامة غير موجودة و لكن بالله عليك لا تقارني بين الماء و الورق
الصلاة كتاب موقوت و الطهارة سبب الصلاة و الإمامة أمر بعيد تماما عن الإثنين
امتأكد انت من كلامك هذا الامامة امر بعيد تماما عن الاثنين ؟؟ قل لي ان الامامة امر بعيد عن الاسلام....
عجيب والله ولمن ترجع في مسالة احكام الطهارة وغيرها ؟!
__________________________________________________ __
بداية كلامنا إذا فتح للصلاة و الطهارة ستة آلآف صفحة و خمسة الآف ~ هذآ أمر مقبول لأنهما ذكرا في القرآن كثيرآ
السؤآل الأول
هل الإمامة ذكرت في القرآن بوضوح ما ذكرت عليه الصلاة و الطهارة و بخطاب مباشر صريح واضح لآ تفسير فيه ؟
جميل جدا وهل ذكر القران كل شيء بوضوح يارجل ؟وهل ذكر القران امر الصلاة كم فريضة او كم ركعة هي ؟! وهناك الكثير من المسائل المبهمة في القران والتي اشار اليها اشارة فكان تبيانها من الرسول والائمة من بعده لاتناقض نفسك ارجوك
والايات القرانية النازلة بشان الامامة كثيرة وساذكرها لك لاحقا لان لي عودة للموضوع لاني الان اكتب وانا مستعجلة جدا ..والان اقول لك بمن نزلت هذه الاية(ياأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك) انتظر الاجابة؟
~
السؤال الثاني :
هل ترفضين كلام الله سبحانه و تعالى في قوله : و أمرهم شورى بينهم ~ ؟ هل ترفضينه أم تقبلينه ؟
[COLOR="Purple"]لا والله لا ارفضه كما رفضه ابو بكر وعمر .. اخبرني وهل نزلت هذه الاية بالامامة ؟وهل اذا قضى الله امرا يكون الامر شورى بينهم بخلاف ما انزل الله؟
لي عودة ان شاء الله وكما اخبرتك انا الان مشغولة جدا وكتبت ع المستعجل وعند عودتي اريد اجوبتك على ماذكرته حتى اوضح لك...
الحمد لله انت بذات نفسك تقولين الصلاة و الطهارة بهما يقوم الدين ~ طيب أختاه
سأجيبك من الكتاب فقط إن شاء الله ~ ذكرت كلمة صلاة في القرآن ~ 67 مرة في 62 آية
جاوبت 1
قولي لي كم ذكرت كلمة امامة في القرآن الكريم ^^
~
انا لم أقل الإمامة بعيدة عن الإسلآم ~ ولم ألمح لها ~ قلت بالحرف الواحد لآ تجوز المقارنة بينها في التدوين ~ فالإمامة شيء و الطهارة و الصلاة شيء آخر
جاوبت 2
~
انت لم تجيبينني كما اجيك انا ~ احضري لي آية صريحة واضحة العبآرة سهلة التفسير في حق الإمامة ~ كما يوجد آيآت تأمر بالصلاة و انتهى ^^
~
لم افهم كيف خالف عمر و ابا بكر قول الله تعالى ~ و امرهم شورى بينهم ~ ( اعتقد ان الشورى هي اشتراك جميع الناس في الرأي لآ ؟ )
برآحتك أختي ~ تهلآي في روحك ~ في انتظآرك
الحمد لله انت بذات نفسك تقولين الصلاة و الطهارة بهما يقوم الدين ~ طيب أختاه
سأجيبك من الكتاب فقط إن شاء الله ~ ذكرت كلمة صلاة في القرآن ~ 67 مرة في 62 آية
جاوبت 1
قولي لي كم ذكرت كلمة امامة في القرآن الكريم ^^
بسمه تعالى
اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف..
حياكم الله اخي ..
انا سبق وان بينت لك في مشاركة سابقة ان كثرة ورود الكلمة في القران الكريم لايعني ان هذا الامر اهم من غيره فالقران الكريم دقيق جدا ولو تلاحظ ان كل شيء او عدد معين يرد فيه دلالة على حكمة الهية ..
وقد بينت لك ان النبي موسى ذكر اسمه اكثر من النبي محمد فهل هذا يعني انه افضل من سيد المرسلين محمد صلوات عليه واله..
بعد هذه المقدمة التي ذكرتها لك ..سأبين لك امرا مهما ارجوا ان تنتبه له وتتمعن هذا ان كنت يااخي فعلا تبحث عن الحق وتحاول التوصل الى طريق الهدى ..اقول كلمة الامامة ذكرت في القران الكريم اثنا عشر مرة ولو انتبهت وتمعنت جيدا لوجدت ان ائمتنا عليهم السلام اثنا عشر اماما وكما قلت لك ان القران دقيقا جدا في محتواه فلاحظ وتدبر..
~
انا لم أقل الإمامة بعيدة عن الإسلآم ~ ولم ألمح لها ~ قلت بالحرف الواحد لآ تجوز المقارنة بينها في التدوين ~ فالإمامة شيء و الطهارة و الصلاة شيء آخر
اخي انا لم اقارن وانما شبهت امرا بامر ولو انتبهت لموضوعي جيدا لوجدتني ابين ان احكام الصلاة ذكرت كثيرا ليس في القران وانما بالسيرة النبوية واحكمام الطهارة كذلك ومقصدي من ذلك هو تركيز النبي الاعظم على هذه الاحكام تاركا الاهم من ذلك وهو الامامة لان بالامامة تقوم اصول الدين وفروعه..
جاوبت 2
~
انت لم تجيبينني كما اجيك انا ~ احضري لي آية صريحة واضحة العبآرة سهلة التفسير في حق الإمامة ~ كما يوجد آيآت تأمر بالصلاة و انتهى ^^
انا اجبتك عن كل شيء بوضوح تام ومن ضمن اجاباتي السابقة اتيتك باية صريحة تبين الامامة ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغ مَا أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ وَإِن لَم تَفعَل فَمَا بَلَّغتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الكَافِرِينَ
وقلت لك فسرها لي؟؟
~
لم افهم كيف خالف عمر و ابا بكر قول الله تعالى ~ و امرهم شورى بينهم ~ ( اعتقد ان الشورى هي اشتراك جميع الناس في الرأي لآ ؟ )
برآحتك أختي ~ تهلآي في روحك ~ في انتظآرك
اخي الشورى اشتراك الناس في الراي صحيح لكن هل يمكن ان تكون الشورى في امر اقتضاه الله تعالى؟؟ ساضرب لك مثال صلاة الصبح ركعتان قرر ذلك اخي هل القران بين ذلك ام ماذا؟؟ اجبني عن سؤالي بانتضارك؟؟
بسمه تعالى
اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف..
حياكم الله اخي ..
انا سبق وان بينت لك في مشاركة سابقة ان كثرة ورود الكلمة في القران الكريم لايعني ان هذا الامر اهم من غيره فالقران الكريم دقيق جدا ولو تلاحظ ان كل شيء او عدد معين يرد فيه دلالة على حكمة الهية ..
وقد بينت لك ان النبي موسى ذكر اسمه اكثر من النبي محمد فهل هذا يعني انه افضل من سيد المرسلين محمد صلوات عليه واله..
يآ أختي موسى عليه السلآم لم يُذكَر في القرآن لأنه أفضل من محمد صل الله عليه و آله و سلم أو انه أفضل من عيسى أو أفضل من إبرآهيم
ذكر لأن بقصصه عبرة و موعضة للمسلمين تدبري هاد الكلام جيدآ
بعد هذه المقدمة التي ذكرتها لك ..سأبين لك امرا مهما ارجوا ان تنتبه له وتتمعن هذا ان كنت يااخي فعلا تبحث عن الحق وتحاول التوصل الى طريق الهدى ..اقول كلمة الامامة ذكرت في القران الكريم اثنا عشر مرة ولو انتبهت وتمعنت جيدا لوجدت ان ائمتنا عليهم السلام اثنا عشر اماما وكما قلت لك ان القران دقيقا جدا في محتواه فلاحظ وتدبر..
عليهم السلآم الأئمة الكرآم ~ أمر جميل والله هاد الشيء
اخي انا لم اقارن وانما شبهت امرا بامر ولو انتبهت لموضوعي جيدا لوجدتني ابين ان احكام الصلاة ذكرت كثيرا ليس في القران وانما بالسيرة النبوية واحكمام الطهارة كذلك ومقصدي من ذلك هو تركيز النبي الاعظم على هذه الاحكام تاركا الاهم من ذلك وهو الامامة لان بالامامة تقوم اصول الدين وفروعه..
حسب علمي أركان الإسلام خمسة ~ شهادة ~ صلاة ~ زكاة ~ صوم ~ حج ^^ ~ كيف تقولين بالإمامة انهآ أصل الدين ؟!
و أركان الإيمان لم تشمل الإمامة من القرآن ~ قوله تعالى:لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ . البقرة:177
تعجبت من قولك أن الإمامة أهم من الصلاة و الطهارة ؟! ~ دليلك من القرآن حفظك الله
انا اجبتك عن كل شيء بوضوح تام ومن ضمن اجاباتي السابقة اتيتك باية صريحة تبين الامامة ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغ مَا أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ وَإِن لَم تَفعَل فَمَا بَلَّغتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الكَافِرِينَ
وقلت لك فسرها لي؟؟ / لآ علم لي بالتفسير ~ ظآهرها لي أنا أنهآ لآ علآقة لها بالإمامة : ) نوريني أختاه
اخي الشورى اشتراك الناس في الراي صحيح لكن هل يمكن ان تكون الشورى في امر اقتضاه الله تعالى؟؟ ساضرب لك مثال صلاة الصبح ركعتان قرر ذلك اخي هل القران بين ذلك ام ماذا؟؟ اجبني عن سؤالي بانتضارك؟؟
يني قبل ذلك أن الإمامة أمر اقتضاه الله و بعدها اسأليني عن صلاة الصبح ^^
بدآية مقآرنتك الصلاة و الطهارة بموضوع الإمامة لآ علآقة لآ من قريب و لآ من بعيد
انا لآ أقول لك أن الإمامة غير موجودة و لكن بالله عليك لا تقارني بين الماء و الورق
الصلاة كتاب موقوت و الطهارة سبب الصلاة و الإمامة أمر بعيد تماما عن الإثنين
إذن مادام أنك تؤمن بوجد الامامة
قل لنا ما هو الدليل الذي جعلك تعتقد بوجود الامامة
إذن مادام أنك تؤمن بوجد الامامة
قل لنا ما هو الدليل الذي جعلك تعتقد بوجود الامامة
تحياتي واحترامي
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اللهم صل عليهم أجمعين يآ رب العآلمين
أؤمن بوجود الإمامة نعم ~ فلآ يعقل أن يحكم الأمة بعد النبي صل الله عليه و سلم رجل لآ علآقة بالدين
لابد أن يأم النآس شخص مقرب إلى الله ~ يعرف ما له و ما عليه و تكون فيه شروط الإمامة
دليلي من عقلي
__________________________________________________ __
السؤآل الأول
السؤال الثاني :
هل ترفضين كلام الله سبحانه و تعالى في قوله : و أمرهم شورى بينهم ~ ؟ هل ترفضينه أم تقبلينه ؟
في فرق بين امر الله وامر الناس وهنا الاية اشارت الى الامر المشترك بين الناس ( وامرهم) ولايستدل به على الخلافة والامامة لانها امر الله
ورسوله ( اذا قضى امر )
في فرق بين امر الله وامر الناس وهنا الاية اشارت الى الامر المشترك بين الناس ( وامرهم) ولايستدل به على الخلافة والامامة لانها امر الله
ورسوله ( اذا قضى امر )
ممكن دليل من القرآن يأمر الله النآس بإمامة علي عليه السلآم ؟
العرض المتطور
