الحمد لله انت بذات نفسك تقولين الصلاة و الطهارة بهما يقوم الدين ~ طيب أختاه
سأجيبك من الكتاب فقط إن شاء الله ~ ذكرت كلمة صلاة في القرآن ~ 67 مرة في 62 آية
جاوبت 1
قولي لي كم ذكرت كلمة امامة في القرآن الكريم ^^
~
انا لم أقل الإمامة بعيدة عن الإسلآم ~ ولم ألمح لها ~ قلت بالحرف الواحد لآ تجوز المقارنة بينها في التدوين ~ فالإمامة شيء و الطهارة و الصلاة شيء آخر
جاوبت 2
~
انت لم تجيبينني كما اجيك انا ~ احضري لي آية صريحة واضحة العبآرة سهلة التفسير في حق الإمامة ~ كما يوجد آيآت تأمر بالصلاة و انتهى ^^
~
لم افهم كيف خالف عمر و ابا بكر قول الله تعالى ~ و امرهم شورى بينهم ~ ( اعتقد ان الشورى هي اشتراك جميع الناس في الرأي لآ ؟ )
برآحتك أختي ~ تهلآي في روحك ~ في انتظآرك
الحمد لله انت بذات نفسك تقولين الصلاة و الطهارة بهما يقوم الدين ~ طيب أختاه
سأجيبك من الكتاب فقط إن شاء الله ~ ذكرت كلمة صلاة في القرآن ~ 67 مرة في 62 آية
جاوبت 1
قولي لي كم ذكرت كلمة امامة في القرآن الكريم ^^
بسمه تعالى
اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف..
حياكم الله اخي ..
انا سبق وان بينت لك في مشاركة سابقة ان كثرة ورود الكلمة في القران الكريم لايعني ان هذا الامر اهم من غيره فالقران الكريم دقيق جدا ولو تلاحظ ان كل شيء او عدد معين يرد فيه دلالة على حكمة الهية ..
وقد بينت لك ان النبي موسى ذكر اسمه اكثر من النبي محمد فهل هذا يعني انه افضل من سيد المرسلين محمد صلوات عليه واله..
بعد هذه المقدمة التي ذكرتها لك ..سأبين لك امرا مهما ارجوا ان تنتبه له وتتمعن هذا ان كنت يااخي فعلا تبحث عن الحق وتحاول التوصل الى طريق الهدى ..اقول كلمة الامامة ذكرت في القران الكريم اثنا عشر مرة ولو انتبهت وتمعنت جيدا لوجدت ان ائمتنا عليهم السلام اثنا عشر اماما وكما قلت لك ان القران دقيقا جدا في محتواه فلاحظ وتدبر..
~
انا لم أقل الإمامة بعيدة عن الإسلآم ~ ولم ألمح لها ~ قلت بالحرف الواحد لآ تجوز المقارنة بينها في التدوين ~ فالإمامة شيء و الطهارة و الصلاة شيء آخر
اخي انا لم اقارن وانما شبهت امرا بامر ولو انتبهت لموضوعي جيدا لوجدتني ابين ان احكام الصلاة ذكرت كثيرا ليس في القران وانما بالسيرة النبوية واحكمام الطهارة كذلك ومقصدي من ذلك هو تركيز النبي الاعظم على هذه الاحكام تاركا الاهم من ذلك وهو الامامة لان بالامامة تقوم اصول الدين وفروعه..
جاوبت 2
~
انت لم تجيبينني كما اجيك انا ~ احضري لي آية صريحة واضحة العبآرة سهلة التفسير في حق الإمامة ~ كما يوجد آيآت تأمر بالصلاة و انتهى ^^
انا اجبتك عن كل شيء بوضوح تام ومن ضمن اجاباتي السابقة اتيتك باية صريحة تبين الامامة ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغ مَا أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ وَإِن لَم تَفعَل فَمَا بَلَّغتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الكَافِرِينَ
وقلت لك فسرها لي؟؟
~
لم افهم كيف خالف عمر و ابا بكر قول الله تعالى ~ و امرهم شورى بينهم ~ ( اعتقد ان الشورى هي اشتراك جميع الناس في الرأي لآ ؟ )
برآحتك أختي ~ تهلآي في روحك ~ في انتظآرك
اخي الشورى اشتراك الناس في الراي صحيح لكن هل يمكن ان تكون الشورى في امر اقتضاه الله تعالى؟؟ ساضرب لك مثال صلاة الصبح ركعتان قرر ذلك اخي هل القران بين ذلك ام ماذا؟؟ اجبني عن سؤالي بانتضارك؟؟
بسمه تعالى
اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف..
حياكم الله اخي ..
انا سبق وان بينت لك في مشاركة سابقة ان كثرة ورود الكلمة في القران الكريم لايعني ان هذا الامر اهم من غيره فالقران الكريم دقيق جدا ولو تلاحظ ان كل شيء او عدد معين يرد فيه دلالة على حكمة الهية ..
وقد بينت لك ان النبي موسى ذكر اسمه اكثر من النبي محمد فهل هذا يعني انه افضل من سيد المرسلين محمد صلوات عليه واله..
يآ أختي موسى عليه السلآم لم يُذكَر في القرآن لأنه أفضل من محمد صل الله عليه و آله و سلم أو انه أفضل من عيسى أو أفضل من إبرآهيم
ذكر لأن بقصصه عبرة و موعضة للمسلمين تدبري هاد الكلام جيدآ
بعد هذه المقدمة التي ذكرتها لك ..سأبين لك امرا مهما ارجوا ان تنتبه له وتتمعن هذا ان كنت يااخي فعلا تبحث عن الحق وتحاول التوصل الى طريق الهدى ..اقول كلمة الامامة ذكرت في القران الكريم اثنا عشر مرة ولو انتبهت وتمعنت جيدا لوجدت ان ائمتنا عليهم السلام اثنا عشر اماما وكما قلت لك ان القران دقيقا جدا في محتواه فلاحظ وتدبر..
عليهم السلآم الأئمة الكرآم ~ أمر جميل والله هاد الشيء
اخي انا لم اقارن وانما شبهت امرا بامر ولو انتبهت لموضوعي جيدا لوجدتني ابين ان احكام الصلاة ذكرت كثيرا ليس في القران وانما بالسيرة النبوية واحكمام الطهارة كذلك ومقصدي من ذلك هو تركيز النبي الاعظم على هذه الاحكام تاركا الاهم من ذلك وهو الامامة لان بالامامة تقوم اصول الدين وفروعه..
حسب علمي أركان الإسلام خمسة ~ شهادة ~ صلاة ~ زكاة ~ صوم ~ حج ^^ ~ كيف تقولين بالإمامة انهآ أصل الدين ؟!
و أركان الإيمان لم تشمل الإمامة من القرآن ~ قوله تعالى:لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ . البقرة:177
تعجبت من قولك أن الإمامة أهم من الصلاة و الطهارة ؟! ~ دليلك من القرآن حفظك الله
انا اجبتك عن كل شيء بوضوح تام ومن ضمن اجاباتي السابقة اتيتك باية صريحة تبين الامامة ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغ مَا أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ وَإِن لَم تَفعَل فَمَا بَلَّغتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الكَافِرِينَ
وقلت لك فسرها لي؟؟ / لآ علم لي بالتفسير ~ ظآهرها لي أنا أنهآ لآ علآقة لها بالإمامة : ) نوريني أختاه
اخي الشورى اشتراك الناس في الراي صحيح لكن هل يمكن ان تكون الشورى في امر اقتضاه الله تعالى؟؟ ساضرب لك مثال صلاة الصبح ركعتان قرر ذلك اخي هل القران بين ذلك ام ماذا؟؟ اجبني عن سؤالي بانتضارك؟؟
يني قبل ذلك أن الإمامة أمر اقتضاه الله و بعدها اسأليني عن صلاة الصبح ^^