جيد انا معك في كل ماقلته وقال الشهيد الصدر قدس الله سره لكنه ماتفضل به لايعطي الضابطة التي تميز اصول الدين وتحدها بالخمسة لدى الشيعة والثلاث عند السنة فحتما على سبيل المثال لاتمنح الجنسية العراقية الا لمن يتولد من ابوين عراقين او من اب او ام عراقية اذن هناك ضابطة خرج على غراراها من لم يكن ابويه عراقين فلاتمنح الجنسية له والا جاز لكل فرد في العالم بان يمنح هذه الجنسية اليس منكر الصلاة كافر فلماذا لانجعل الصلاة اصلا من اصول الدين لابد من ضابطة تميز الاصل عن الفرع اولا , تم تحد هذه الاصول بعدد معين
اين هذه الضابطة في اصول الدين ؟
جيد انا معك في كل ماقلته وقال الشهيد الصدر قدس الله سره لكنه ماتفضل به لايعطي الضابطة التي تميز اصول الدين وتحدها بالخمسة لدى الشيعة والثلاث عند السنة فحتما على سبيل المثال لاتمنح الجنسية العراقية الا لمن يتولد من ابوين عراقين او من اب او ام عراقية اذن هناك ضابطة خرج على غراراها من لم يكن ابويه عراقين فلاتمنح الجنسية له والا جاز لكل فرد في العالم بان يمنح هذه الجنسية اليس منكر الصلاة كافر فلماذا لانجعل الصلاة اصلا من اصول الدين لابد من ضابطة تميز الاصل عن الفرع اولا , تم تحد هذه الاصول بعدد معين
اين هذه الضابطة في اصول الدين ؟
كلام السيد قدس سره واضحاً
وانا تصورت انك سوف تفهم ما يقصده السيد من خلال كلامه
كونك تتكلم بالضوابط المنطقية
اسمعني يا اخي
الاصول : اعتقاد
الفروع : عمل
والكفر يشمل نكران ضرورة من ضروريات الدين باصوله وفروعه
ومن قال ان الكفر مختص فقط بنكران العقيدة ؟!!
بل الكفر يشمل بنكران الفروع ايضاً
اذا انكر الانسان المعاد فهو كافر
وان انكر الصلاة فهو كافر
العرض المتطور
