[القيصر2007]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ ساري كفى ووفى لكن كل مافي الموضوع ياملعون أنك تشكك وتكذب كلام الرسول صلى الله عليه واله وسلم في وجود الأئمة الاثني عشر وهذ الكلام اللي تهربتوا منه أعيده مره ثانية ------------------------------------------ الائمة اثنا عشر من كتب السنة صحيح البخاري : في الجزء الرابع في كتاب الأحكام في باب جعله قبل باب إخراج الخصوم ، و أهل الريب من البيوت بعد المعرفة (صفحة 175 طبعة مصر سنة 1355 هجري ) ، حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال : سمعت النبي (ص) يقول : " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى : انه يقول :" كلهم من قريش ............................... ................................ صحيح الترمذي : ( صفحة 45 الجزء الثاني طبعة دهلى سنة 1342 هجري ) في باب ما جاء في الخلفاء حدثنا أبو كريب ناعمر بن عبيد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله (ص) " يكون من بعدي اثنا عشر أميراً ثم تكلم بشيء لم أفهمه فسألت الذي يليني فقال : قال : كلهم من قريش (قال الترمذي) هذا حديث حسن صحيح ، و قد روي من غير وجه جابر بن سمرة حدثنا أبو كريب ناعمر بن عبيد عن أبيه عن أبى بكر بن أبى موسى عن جابر بن سمرة عن النبي (ص) مثل هذا الحديث ............................... ............................... 3-صحيح مسلم : في كتاب الإمارة في باب الناس تبع لقريش و الخلافة في قريش ( صفحة 191 الجزء 2 ق 1 طبعة مصر سنة 1348 هجري ) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حسين عن جابر بن سمرة قال : قال : سمعت النبي يقول :- ح و حدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي ، و اللفظ له حدثنا خالد يعني ابن عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال : دخلت مع النبي فسمعته يقول : " ان هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضى فيهم اثنا عشر خليفة ثم تكلم بكلام خفي عليَّ فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش *******************************

حمودة ياحلو لا تدوخ راسي أنت إذا عندكـ استشكالات

ضعها في موضوع خاص وخل عنوانه

القيصر + أحمد = اسئلة <<< كشخة

بالنسبة لأدلتكـ الروعة اللي تعجَّز

أنا بقولكـ يا حوبي أنها كلها ماتخدم موضوع الإمامة ... لماذا؟؟؟؟
لأنه قال صلى الله عليه وسلم : كلهم من قريش ... ولم يقل كلهم من آل بيتي

وعلى فكرة الخلفاء الثلاثة ابو بكر وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين كلهم قرشيين .....كذلكـ معاوية رضي الله عنه وابنه يزيد ... إلخ

طيب أنت شكلكـ فاضي ومتفرغ وماعندكـ شغل غيري

عشان كذا ما رأيكـ أن تحضر لي نص صريح في القرآن أو من كتبي أو كتبكم

ووالله الذي لا إله إلا هو إني اتحداكـ أن تحضره لي .... وساقبله حتى من كتبكم.

أريد نص صريح يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الإمامة يجب أن تؤل لعلي بعد النبي صلى الله عليه وسلم وأنها منصب إلهي من الله ......



بالنسبة لكـ يا ساري إجاباتكـ غير شافية ... وسأنسفها لاحقاً ,, لكني مشغول حالياً


القيصر

[][السيد ايمن][]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القيصر2007 [ مشاهدة المشاركة ]

إجاباتكـ غير شافية ...

غير شافية اوكي ان شاء الله راح اجاوبك قول ماعندك

[Ahmad]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القيصر2007 [ مشاهدة المشاركة ]

حمودة ياحلو لا تدوخ راسي أنت إذا عندكـ استشكالات ضعها في موضوع خاص وخل عنوانه القيصر + أحمد = اسئلة <<< كشخة بالنسبة لأدلتكـ الروعة اللي تعجَّز أنا بقولكـ يا حوبي أنها كلها ماتخدم موضوع الإمامة ... لماذا؟؟؟؟ لأنه قال صلى الله عليه وسلم : كلهم من قريش ... ولم يقل كلهم من آل بيتي وعلى فكرة الخلفاء الثلاثة ابو بكر وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين كلهم قرشيين .....كذلكـ معاوية رضي الله عنه وابنه يزيد ... إلخ طيب أنت شكلكـ فاضي ومتفرغ وماعندكـ شغل غيري عشان كذا ما رأيكـ أن تحضر لي نص صريح في القرآن أو من كتبي أو كتبكم ووالله الذي لا إله إلا هو إني اتحداكـ أن تحضره لي .... وساقبله حتى من كتبكم. أريد نص صريح يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الإمامة يجب أن تؤل لعلي بعد النبي صلى الله عليه وسلم وأنها منصب إلهي من الله ...... بالنسبة لكـ يا ساري إجاباتكـ غير شافية ... وسأنسفها لاحقاً ,, لكني مشغول حالياً القيصر

هاهاهاهاهاهاهاهاهاها

والله ما اعرف شنو ادلعك


بس يالله نقول لك

قصوري >> (لا تزعل بس):confused:

وبعدين ليش ناط في حلقي كل شي اكتبه تقولي غير عن الموضوع و و وو.....

انت تشكك

وانا جبت لك الادلة بس

............................

بالنسبة للأحاديث

خذها

في مجمع الزوائد : وعن بريدة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سرية فاستعمل علينا عليا فلما جئنا قال كيف رأيتم صاحبكم فإما شكوته وإما شكاه غيري قال فرفع رأسه وكنت رجلا مكبابا فإذا النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد احمر وجهه يقول من كنت وليه فعلي وليه فقلت لا أسؤك فيه أبدا رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ، المصدر : ( مجمع الزوائد ج:9 ص:108 ).

في حلية الأولياء : حدثنا محمد بن المظفر ثنا محمد بن جعفر بن عبدالرحيم ثنا أحمد بن محمد بن يزيد بن سليم ثنا عبدالرحمن بن عمران بن أبي ليلى أخو محمد بن عمران ثنا يعقوب بن موسى الهاشمي عن ابن أبي رواد عن اسماعيل بن أمية عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالأئمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفضلهم من أمتي للقاطعين فيهم صلتي لا أنالهم الله شفاعتي ، المصدر : ( حلية الأولياء ج:1 ص:86 ).

في التدوين في أخبار قزوين : الحسن بن حمزة العلوي الرازي أبو طاهر قدم قزوين وحدث بها عن سليمان بن أحمد روى عنه أبو مضر ربيعة بن علي العجلي فقال حدثنا أبو طاهر الحسن بن حمزة العلوي قدم علينا قزوين سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ثنا سليمان بن أحمد ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا يعقوب بن المغيرة الهاشمي عن ابن داؤد عن إسماعيل ابن أمية عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن يحيى حياتي ويموت مماتي ويدخل جنة عدن فليوال عليا من بعدي فإنهم عترتي خلقوا من طينتي ورزقوا فهمي وعلمي فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي لا أنالهم الله شفاعتي ، المصدر : (
التدوين في أخبار قزوين ج:2 ص:485 ).

في تاريخ مدينة دمشق : اخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله نا محمد بن المظفر نا محمد بن جعفر بن عبد الرحيم نا أحمد بن محمد بن يزيد بن سليمان نا عبد الرحمن بن عمران بن أبي ليلى أنا محمد بن عمران نايعقوب بن موسى الهاسمي عن ابن أبي رواد عن إسماعيل بن أمية عن عكرمة عن ابن عباس قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالأئمة من بعدي فإنهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما ويل للمكذبين بمفصلهم من أمتي القاطعين فيهم صلتي لا أنالهم الله شفاعتي ح ، المصدر : ( تاريخ مدينة دمشق ج:42 ص:240 ).

******************************
من القرآن الكريم
قال الله عز وجل ((واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة ))

انا أدري ان السالفة بتطول وبنتشتت عن الموضوع الاساسي

لكن باخنصار أقول لك

الايه((اني جاعل))

لاحظ : الاستمرارية في الجعل من عند الله
أي ان الاختيار من عند الله وليس البشر او الملائكة

يعني في خلافة الارض

لا تؤثر شورى من البشر أو انتخاب

انما جعل من عند الله

وفي الاحاديث السابقة نرى ان النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم الذي لا ينطق عن الهوى

قد عهد بالولاية والخلافة للإمام علي بن ابي طالب عليه السلام



واذا اردت المزيد وبالتفصيل

حاااااااااضرين قصوري