[مسلم وكلي فخر]

أكمل قراءة نهاية إجابة السؤال
فهذا الحديث يصدق ما سألت عنه، ولكن عائشة رضي الله عنها معذورة بما ذكرته عن نفسها من حداثة السن، وأنها نسبته للسفه وخفاء الحكم الشرعي عليها كما خفي على غيرها من الصحابيات، ففيه دليل على أنها تابت من هذا الفعل

نحن عقيدتنا مبنية على اتباع الله والرسول صلى الله عليه وسلم وغير ذلك كل يؤخذ منه ويرد لذلك عقيدتنا واضحة ولكن عقيدتكم مبنية على العصمة فاذا سقطت سقطت عقيدتكم وهو مالم تفلحوا باقناعي به ولن تفلحوا ونصيحة لكم تدبروا القرآن واستهدوا الله واتركوا المعممين وسترون الحق وما على الرسول الا البلاغ ونسأل الله الهداية لي ولكم

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

أكمل قراءة نهاية إجابة السؤال فهذا الحديث يصدق ما سألت عنه، ولكن عائشة رضي الله عنها معذورة بما ذكرته عن نفسها من حداثة السن، وأنها نسبته للسفه وخفاء الحكم الشرعي عليها كما خفي على غيرها من الصحابيات، ففيه دليل على أنها تابت من هذا الفعل نحن عقيدتنا مبنية على اتباع الله والرسول صلى الله عليه وسلم وغير ذلك كل يؤخذ منه ويرد لذلك عقيدتنا واضحة ولكن عقيدتكم مبنية على العصمة فاذا سقطت سقطت عقيدتكم وهو مالم تفلحوا باقناعي به ولن تفلحوا ونصيحة لكم تدبروا القرآن واستهدوا الله واتركوا المعممين وسترون الحق وما على الرسول الا البلاغ ونسأل الله الهداية لي ولكم

راجع ردي السابق جيدااااااااااااا
وانتبه لهذه الجملة
((اذا كانت عائشة عند وفاة النبي صلى الله عليه واله حديثة السن وسفيه
فما بالها تنوح على ابيها .؟؟))

طيب انت افضل ....أم عائشة ؟


تحياتي واحترامي

[يـــارسول الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكلي فخر [ مشاهدة المشاركة ]

أكمل قراءة نهاية إجابة السؤال فهذا الحديث يصدق ما سألت عنه، ولكن عائشة رضي الله عنها معذورة بما ذكرته عن نفسها من حداثة السن، وأنها نسبته للسفه وخفاء الحكم الشرعي عليها كما خفي على غيرها من الصحابيات، ففيه دليل على أنها تابت من هذا الفعل نحن عقيدتنا مبنية على اتباع الله والرسول صلى الله عليه وسلم وغير ذلك كل يؤخذ منه ويرد لذلك عقيدتنا واضحة ولكن عقيدتكم مبنية على العصمة فاذا سقطت سقطت عقيدتكم وهو مالم تفلحوا باقناعي به ولن تفلحوا ونصيحة لكم تدبروا القرآن واستهدوا الله واتركوا المعممين وسترون الحق وما على الرسول الا البلاغ ونسأل الله الهداية لي ولكم

اتباعكم الرسول على صوابه وخطأه (أستغفر الله العلي العظيم) ؟
فهو عندكم يصيب ويخطيء؟
وانتم لاتقولون بعصمته المطلقة التي أثبتناها في بداية الموضوع فراجع المشاركة التي
أستدللنا على عصمة الأنبياء المطلقة
بأيات الكتاب الكريم.
لعلك تقتنع بعصمة نبيك الذي تتبع.
لانك ان لم تقتنع بصمة نبيك المطلقة فلن تقتنع بعصمة غيره .