الأية التطهير وحديث الكساء وحديث الثقلين حيث عترة اهل بيتي كأنه مصدر التشريعي والسنن من هؤلاء فقط لا غير لذا دليل على عصمتهم كما هو الحال عصمة النبي محمد(ص)
صديقي يارسول الله
أنا لم اقتنع بدليلكم حتى اعتقد بالعصمة
سؤال انت تعلم أن نسل أهل البيت كثر لنفرض أن أحدا منهم لا يصلي ويعادي الدين هل يجب علي أن أطيعه فيما يأمرني وهل علي أن أحبه ؟؟
وبالنسبة لنهروان فأقول له اتق الله فقد أوقعت نفسك بظلم عظيم فكيف تحكم بأني أفضل من أم المؤمنين رضوان الله عليها
هل لك سلطان عند رب العالمين أو علم بالغيب لتعطينا درجاتنا في الآخرة ؟؟؟
صديقي يارسول الله
أنا لم اقتنع بدليلكم حتى اعتقد بالعصمة
سؤال انت تعلم أن نسل أهل البيت كثر لنفرض أن أحدا منهم لا يصلي ويعادي الدين هل يجب علي أن أطيعه فيما يأمرني وهل علي أن أحبه ؟؟
وبالنسبة لنهروان فأقول له اتق الله فقد أوقعت نفسك بظلم عظيم فكيف تحكم بأني أفضل من أم المؤمنين رضوان الله عليها
هل لك سلطان عند رب العالمين أو علم بالغيب لتعطينا درجاتنا في الآخرة ؟؟؟
ومن قال لك ان كل من هو من نسل النبي الاكرم معصوم؟؟؟!!!!
اخي الكريم :
النبي (ص) حصر اهل البيت المعنين بالآية والمختصين بالتطهير الرباني وخصصهم وأشار اليهم
بحديث الكساء
وحديث الكساء صحيح عندكم
وانت من أورده ومفاده انه (ص) جمعهم تحت الكساء وقال
اللهم هؤلاء أهل بيتي
ومنع زوجه ان تدخل معهم وهو دليل على عدم دخولهن مع المطهرين المعصومين
ودليلنا على عدم عصمتهن وحصول الذنب والأثم منهن قوله تعالى(ان تتوبا فقد صغت قلوبكما)
والتطهير وأذهاب الرجس هو خلوهم من الذنوب والآثام والأرجاس الأخرى التي ذكرتها أنت
وهذه هي العصمة. وقد أثبتها الله تعالى للأنبياء والأئمة.
وكل هذا وانت لاتريد ان تقتنع .
أنا أقصد الائمة أليسوا من أهل البيت ؟؟ اذا يوجد نسل آخر غير الائمة هل هم معصومون أم ماذا ؟؟
سأجيبك بآية من الذكر الحكيم
عسى ان يفتح الله بها قلبكم
قال تعالى
وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ [الصافات : 113]
فنحن لانقول بعصمة جميع ذرية النبي الاكرم بل نتبع هديه لنا بتشخيصهم.
جميل جميل جدا منهم مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ
الآن ما هي أسس العصمة للائمة حتى نعرف من هم الائمة المعصومين من غيرهم حيث لم يرد أسماء بحد ذاتها في القرآن ولا في السنة وبالتحديد ماهي طريقة تشخصيهم وفق هدي النبي ؟؟
جميل جميل جدا منهم مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ
الآن ما هي أسس العصمة للائمة حتى نعرف من هم الائمة المعصومين من غيرهم حيث لم يرد أسماء بحد ذاتها في القرآن ولا في السنة وبالتحديد ماهي طريقة تشخصيهم وفق هدي النبي ؟؟
ماذا تقصد بأسس ؟
آية التطهير اليست من القرآن؟
حديث الكساء أليس من السنة؟
جميل أنا قصدت انه لم ترد اسماء لشخوص الائمة المعصومين ؟ فكيف نعرفهم أن هذا معصوم أو غير معصوم ماهو السبيل فالآية كما وردت عامة لم تحدد أسماء محددة أليس كذلك ؟
العرض العادي
