[MOHMMED Z]

بسم الله الرحمن الرحيم .

نعود لكم من جديد لنكمل .

2- أن يصبح الشيعي على يقين دائماً وهو يدعوا السني و الوهابي للتشيع .

ناقشنا في المداخلة السابقة السبل التي يتحول بها الشيعي من فريسة إلى صياد أو على الأقل ألا يكون فريسة أبداً .

وهنا نناقش كيف يصبح الشيعي على يقين وهو يدعوا المخالف الى مذهب الحق مذهب التشيع .

بكل بساطة ... حقق ما اتفقنا عليه في النقطة الأولى ستكون على يقين وأنت تدعوا المخالف الى التشيع .

إن عرفت دينك جيداً .... إن عرفت المذهب السني و الوهابي .... إن أخلصت النية لله ... حققت المطلب الثاني بكل سهولة .

فليس من العقل أن تذهب لتجادل المخالف وأنت لا تعرف عن دينك .

تأكد تماماً أنه لا سؤال عند الشيعة ليس له إجابة مقنعة ... وبمجرد أن يكون عندك الاطلاع الكافي في الإسلام فستدرك ذلك تماماً .

إن لم تكن أنت تعرف الإجابة فهذا ليس معناه أبداً أنه لا إجابة أو أن الأمر مشكوك فيه . بل إن فوق كل ذي علم عليم وكلنا جاهل مالم يتعلم .

إن اليقين الذي أعنيه ليس فقط ثقتك في دينك ... ولكني أعني أن تكون على يقين أن السني و الوهابي دينه باطل كما أنت على يقين بصحة

دينك وثبوته عقلاً ونقلاً , وسأضع لك بعض الأمور البسيطة هي من البديهيات ولكنها يجب أن تكون أمام ناظريك باستمرار ولا تتخلى عنها .

* الإتجاه السني في فهم النبي وآله صلى الله عليه وآله

يرى أتباع المذاهب السنية أن النبي صلى الله عليه وآله معصوم في تبليغ الرسالة فقط ، دون بقية سلوكه العام ، وسلوكه الشخصي !
هذا من ناحية نظرية ، أما ناحية عملية فإن مصادرهم تزعم أن النبي صلى الله عليه وآله ارتكب أخطاء عديدة وبعضها في تبليغ الرسالة !

وأن بعضها كان يصححه له جبرئيل عليه السلام ، وبعضها كان يصححه له عمر بن الخطاب ، فيؤيده الوحي!

* وكذلك لايرون عصمة أهل بيت النبي وعترته ، علياً وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ، ويقولون إن لهم فضائل كما لهم أخطاء ،

ولايعترفون بأنهم معينون من الله تعالى أوصياء للنبي صلى الله عليه وآله وأئمة للأمة ، ولذا يؤولون الآيات والأحاديث التي تدل على عصمتهم

وإمامتهم عليهم السلام ، ويجعلون درجة علي عليه السلام رابع الصحابة لأنه كان الخليفة الرابع ، وأكثرهم يفضل عليه أبا بكر وعمر وعثمان ،

وقد يفضلون عائشة على فاطمة الزهراء عليها السلام ، كما يفضلون بعض التابعين العاديين على أئمة أهل البيت عليهم السلام أمثال الإمام زين العابدين ،

والإمام محمد الباقر ، والإمام جعفر الصادق عليهم السلام !

* إعلم أن السني و الوهابي حتى ولو كان داعية فهو يعجز تماماً أن يثبت لك ان رسول الله معصوم مثل ما يقول و كتبة مليئة بتخطيئ النبي - صل الله علية و الة و سلم - .

* نستطيع بكل يقين أن نثبت عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم عن طريق معجزاته التي نُقلت إلينا بالتواتر والتواتر إن ثبت لا يطعن

فيه عاقل كما أن المعجزة الكبرى وهي موجودة بين أيدينا القرآن الكريم إثبات حي , وبطرق أخرى عقلية ونقلية , بينما هو لا يستطيع أن يُثبت ما يدعيه من عصمة النبي المنتفية عقلاً ونقلاً .

* بقليل من البحث تستطيع أن تُثبت تحريف بعض المصادر السنية اذا لم نقل جميعها و كتبهم نفسها تشهد بالتحريف وهناك العديد من النصوص من قلب مصادرهم تصرح بهذا .

* إياك ثم إياك أن يخدعك بقصة الخلافة بعد رسول الله هو ابو بكر , فهذا قول فاسد شديد الفساد , وهو أمر يدعوا إلى السخرية أكثر من الإلتفات إليه ونقاشه .

السني الذي سيناقشك غالباً لم يرى ما في كتبة في حياته .

* مع كثرة هذه اللغط و التزيف فإن الإختلافات بالزيادة أو النقصان أو التناقضات بينها لا تحصى ولا تعد .

أمامك الآن سؤالان توجههما للسني الذي يحتج عليك بالامامة :

1-هناك دليل صحيح لدى أهل السنة هل تستطيع تفنيدة بعيداً عن التعصب للموروثات وتحكيم العقل والقلب معاً للوصول لكلمة الحق :

" من كنت مولاه, فعلي مولاه, اللهم وال من والاه, وعاد من عاداه " .

2-حديث الغدير : وهو قوله ( صلى الله عليه وآله ) في غدير خم : ( من كنت مولاه فعلي مولاه, اللهم وآل من والاه وعادِ من عاداه )


و أستطيع أن أعدد لك عشرات النقاط لو سرنا على هذا الدرب , وما أكثرها .

الخلاصة :

* أنا لا أبغي من هذا ذكر نقاط الضعف عنده وذكر نقاط القوة عندك بقدر ما أود لفت نظرك إلى أنه لا شيئ يؤخذ علينا في الإسلام

ولا يوجد شيئ نستحي منه أو نتجنب مناقشته ولا يمكن له أن يجد نقاط ضعف عندنا , بينما دينه كالثوب المهلهل أينما إلتفت وجدت رقعة أو ثقب فيه , فكيف لا تكون على يقين ؟؟

* لو طبقت ما في البند الأول الذي ناقشناه وطبقت ما فيه توصلت إلى المطلب الثاني بكل سهولة ويسر .

* إعرف حجج المخالف , وإعرف كيف يُفكر وما هي الأمور التي يحاول ترديدها لدفع الشبهات كقصة الامامة وغيرها ,

ثم إعرف كيف تفند هذه الأمور . فصدقني لا يوجد حُجة للمخالف صحيحة وكل أدلته باطلة حتماً . فقط عليك بالاطلاع والبحث بعد الاستعانة بالله وستتيقن من كلامي .

* شعورك بالثقة في كلامك , ترتيب أفكارك , الإنصات , الهدوء , عدم الهجوم , إشعار من أمامك بأنك تبغي له الخير كل هذه الأمور تجعل الحوار سهل جداً و تجعله يتقبل كلامك , ويعتبرك صديقه لا عدوه .

أي : جادلهم بالتي هي أحسن .

* وكما قلنا فالاستعانة بالله سبحانه وتعالى وإخلاص النية لوجهة الكريم , يلهمك الله الصواب ويثبت أقدامك .

آسف على الإطالة والله من وراء القصد وبه سبحانه نستعين .

يتبع بعونه تعالى .

[MOHMMED Z]

السلام عليكم

قد ناقشنا فيما سبق مطلبين وإتضح أنه ربما تكون هناك بعض الأسئلة بخصوصهما , وإن شاء الله بعد أن أنتهي سنتناقش سوياً في كل بند بند على حدة اذا احببتم .

وفي هذا المطلب وهو الثالث سنناقش :

3- أن يفهم الشيعي تماماً ما هي النقاط القاتلة عند السني و الوهابي في لمس الأعصاب مباشرة دون حك القشور .

------------------------------------------------------

أود أن أشير أن غرضي ليس تعداد العيوب ونقاط الضعف ولكن الغرض أن تعرف فيما تناقشه , الأمور الفعالة والحساسة , لا أن يكون نقاشك سطحياً لا فائدة منه فلا أريد أن تفهم هذه المداخلة على خلاف هذا .

فأنا لا أعدد نقاط وجب على الشيع أن يرددها على كل مخالف فيكون هذا مُنتهى علمه فيما يناقش به االسني ولكني سأشير إلى أعمدة رئيسية نقسمها كما يلي :

1- القران .

2- سنة رسول الله .

3- الطقوس .

4- المقارنات .

----------------------------

1- القران .

إن مسألة القران الكريم عند السنة و الوهابية تمس الأصل والعصب . إن سقط القران سقط الدين كلة .. والشك في القران وفي نصوصه شك في الدين كله .

والشك في القران أو تحريفه أو ضياعه مسألة تثير قلق المسلم جداً وتجعل الكثيرون منهم يتركون هذا الدين , ليس شرطاً أن يترك الإسلام .

بل الغرض أنه يترك التسنن إلى غيرها وربما يكون لا دينياً أو ملحداً كما هو حال الكثيرين .

في سنة 1111 ظهر المدعو محمد عبد الوهاب مؤسس الوهابية او من يسمون أنفسهم الإصلاحيين وهذا الرجل له تأثير كبير جداً في مسار الوهابية

فمن ضمن ما فعله هو رفض عدد من كتب اهل ملتة و سعى الى تحريفها

من ضمن خطواته الإصلاحية سنة 1143 أعلن دعوته اللاإسلامية الفاسدة كحزب شاذ عن جميع المذاهب والطوائف الإسلامية، وعمره (32) سنة. .

فلما سمح للناس بالاطلاع على كتابهم ظهر الالحاد ورفض التسنن في ديار الغرب بصورة كما يراها الجميع .

والغرض من هذا أن هذا الكتب الذي ؤلفت من قبل الوهابية الذي يعتبرونه الدواء هو نفسه الداء .

فالكتب تشهد على نفسه بالتحريف نظراً لما فيه من خرافات ومخالفة لأبسط قواعد العلم والتاريخ والجغرافيا وتناقضات تجزم بأنه ليس من سنة رسول الله بل كتبته أنفسهم أصبح مشكوك فيهم .

كُتبت الكثير من الكتب من قبل السنة و الوهابية , تُثبت تحريف القران وإظهار أخطاءه وتناقضاته , فعدل منها ما عدل وبقى منها ما بقى حتى الآن ,

وكما قلت فأنا أتحدث عن خطوط عريضة ولست في مجال الحصر والتعداد .


تعالى إذاً للخلاصة :

1- إعلم أنك إن أصبت كتبهم أصبت العصب وإن سقطت كتبهم سقط مذهبهم كله .

2- من سرق البيضة يسرق الجمل , ومن حرف حرفاً قادر على تحريف جملة - سطر - صفحة - كتاب بكامله .

3- إن لم تكن كتبهم حقاً من سنة رسول فأي شئ وارد ... ولا ثقة في شئ , والوثيقة التي يتسرب إليها الشك يسق الإستدلال بها جملة وتفصيلا .

4- ضياع الأصل ثم مجهولية النسخ والاختلاف فيما بين النسخ ... كيف نثق في هذا ؟؟؟

6- السني و الوهابي يجادلك وينافح ويكابر في الدفاع عن كتابه ولكن تأكد تماماً أن كل سني تو وهابي عنده القليل من العلم في قلبه الشك في هذا الكتاب ,

لذا فما عليك إلا بكل هدوء وصبـــــــــر أن تعطيه الدليل تلو الدليل دون هجوم أو سخرية ولكن طلباً للحق وإقامة الحجة .

وتذكر أنه عليك البحث بنفسك خلف النقاط التي ذكرتها مثل من من العلماء قال بالتحريف؟ ما هي المواضع التي قالوا بتحريفها؟ ما هي الكتب المحرفة ؟

ما النصوص التي يشك العلماء فيها ؟ ولماذا ؟ ..... إلخ , حتى تستفيد من هذا الكلام , ثم نفتح هنا المجال لللأسئلة والنقاش إن شاء الله .

اعلم أن نظرتنا لهذه الكتب بين أيدي السنة و الوهابية الآن هي كتب ككتب السيرة والقصص الشعبية قد يكون فيها بعض كلام الله ما تناقلته الألسن وما كان مشهور وأكثرها محرف .
---------------------------------------

أخشى جداً من هذا الشعور الذي ينتابك الآن حينما تقرأ مداخلتي هذه , حينما تعبر السطور دون أن تقرأ بعضها إهمالاً لها ومللاً من الأسلوب , إن كان إهمالاً لها فلم أجبرك على قرائتها ولكنها لمن يهتم ,

وإن كان مللاً من الأسلوب فاعذرني فهذا ما جاد علي به الزمان من فصيح اللسان والتقصير وارد من إنسان .

ولكني أجاهد أن أخط لك بما من الله علي به من الفهم راجياً الثواب من الوهاب .

يتبع بعونه تعالى . وآسف على الإطالة .

[MOHMMED Z]

بسم الله الرحمن الرحيم

توقفنا في المداخلة الماضية عند المطلب الثالث :

3- أن يفهم الشيعي تماماً ما هي النقاط القاتلة عند المخالف في لمس الأعصاب مباشرة دون حك القشور .

ثم قسمناه إلى أربع نقاط :

1- القران .

2- سنة رسول الله .

3- الطقوس .

4- المقارنات .

وعالجنا النقطة الأولى من المطلب الثالث وهي (( القران )) .

وفي هذه المداخلة وما يليها نناقش بعون الله النقاط الثلاثة الباقية فنبدأ بعونه تعالى بالنقطة الثانية :

2- سنة رسول الله .

العقيدة لغة : مأخوذة من العقد والجزم . والمراد بها ما يعقد عليه الإنسان قلبه صالحاً كان أو فاسداً .

والسنة كباقي الأمم لهم معتقد , ولكن معتقدهم واحدة من أغرب المعتقدات على وجه الأرض , ولا مجال هنا لشرح كل ما يعتقده السني وإلا لاحتاج الأمر إلى كتب وليس مداخلة أو مداخلات .
ولقد صدق من قال :

لو لم نرى السنة ونعاينهم بأعيننا ما صدقنا أن هناك متسننسن .

السنة يعتقدون : أن الله سبحانه وتعالى شاب موفر في خضر عليه نعلان من ذهب علي وجهه فراش من ذهب .!!!

السنة يعتقدون : ‏ان يأتيهم الله تبارك وتعالى في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول : أنا ربكم فيقولون : نعوذ بالله منك هذا مكاننا

حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه ‏ ‏فيأتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون فيقول : أنا ربكم فيقولون : أنت ربنا فيتبعونه ‏.... !!!

السنة يعتقدون :ان الله يتكئ واضعاً رجله على الأخرى .

السنة يعتقدون : ان الله معلق بالهواء قبل خلق عرشه .!!!

الأمور أعلاه هي معتقد السنة في الله و رغم غرابة هذا المعتقد وبطلانه جملة وتفصيلاً فالعجيب أن هذه المعتقدات لا يوجد نص

واضح وصريح يصرح بها في القران و السنة النبوية الحقة !!!

فلا تجد نص يصرح بأن الله شاب امرد او يتكئ واضعاً رجلة على الاخرى او معلق بالهواء ولا أياً مما سبق له نص واضح وصريح في القران و السنة الصحيحة !!!

والأعجب من هذا أنك تجد في القران أيات تنفي وتبطل هذه العقائد السابقة الذكر جملة وتفصيلاً .

دعني أوضح لك الأمر قليلاً .

أنت تناقش مخالف يعتقد بما سبق أن قلناه , ولكن هذا المعتقد فضلاً عن كونه ينافي الواقع والعقل فلا يوجد ما له مرجع في القران

او السنة النبوية الصحيحة ولم يصرح به نبي أو رسول , والأدهى من هذا أن هناك أيات في القران تنفي هذا المعتقد وتبطله من أساسه !!

فعشرات الايات في القران تنفي قصة التجسيم وتؤكد أن ليس كمثلة شئ ..... إلخ .

وحينما تناقش السني في أمر العقيدة فيجب عليك أن تسأله من أين جاء بهذا المعتقد ؟؟؟

فإن كان هذا المعتقد لا وجود له في القران و السنة النبوية الصحيحة وإن كان هناك من نصوص تنفي هذا المعتقد بعد ثبات بطلانها يقيناً

وعدم تصريح الأنبياء بها مع أخذ في الاعتبار ما ذكرناه سابقاً في أمر ( القران ) وما قلناه في هذا الشأن فأنت هنا بكل يقين قد أصبت قلب

الأمر ووصلت إلى العمق بدلاً من نقاش الفرعيات وأمور لا تفيد كثيراً .

* بعد فترة قليلة من البحث ستدرك أن معظم ما يعتقده السنة هو من تأليف البشر وأهوائهم فهم من اخترع تجسيم الله وهم من إخترعوا قصة التجسيم

والتشبيه الأصلية وهم من ألفوا هذة العقيدة ...... إلخ .

وحينما تريد أن تسأل السني في العمق فعليك أن تسأله كيف نثق في هكذا عقيدة تشبة و تجسم الله ؟؟

و كيف لا نجد لهذة الصفات ذكر لا في القرا و الستة النبوية الصحيحة؟؟

راعي هذه الأمور السابقة في أمر العقيدة وقارن بينها وبين عقيدتنا .

واعلم يا رعاك الله أن الأمر على النقيض بيننا وبينهم فمعتقدنا في الله ورسله وكتبه والجنة والنار والحساب والقدر خيره

وشره لا يقوم إلا على نص شرعي ولا مجال فيه لاتباع أهواء أو تأليفات بشر , فلا معتقد عندنا إلا وله نص وتقوم عليه حجه وبرهان ,

وهذا من فضل ربك علينا فله وحده الحمد والمنة .

فاجعل هذا دائماً في بالك عند نقاش السني أو غيره , وكما قلنا سابقاً أكرر إبحث وإقرأ وتعلم قبل أن تناقش , وقبل كل هذا على الله توكل وبه استعن وإجعل نيتك خالصة لوجهه الكريم .

--------------------------------------

كما تعلم /ي فأنا لا أعدد أو أحصر هنا ولكني أفتح المجال وأشير إلى الأساسيات ثم عليكم البحث , فلا معنى لما تقرأه هنا ولا فائدة

ترتجى منه إن لم تبحث /ي بنفسك وتؤيد كل فكرة بنص ومرجع .

ولا أخالك تريد أن تناقش مخالف وتقنعه بدينك أو تثبت له بطلان معتقده دون بحث أو اجتهاد أو مراجعة .

بيد أني أعلم أن من أخلص النية لله كان الله في عونه وسدد الله رميه وأرشده للصواب .

هذا والله من وراء القصد وبه نستعين .

[MOHMMED Z]

يرفع بــ أسم

:: زينب الحوراء ::