[الآآآن]

السلام عليكم

شوف انا حينما اقول في دعائي اللهم بحب محمد وال محمد او اللهم بحب اهل الكساء إقضي لي حاجتي هذا جائز ولا اشكال فية ,, والسبب هو اني اتقرب الى الله سبحانة وتعالى بامر هو اوجبه علي من محبة الرسول وال بيته ,, فمحبتهم قربا يتقرب بها الى الله سبحانة وتعالى ,,,

متن هذه الرواية ((( الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي، عن حماد بن عثمان، عن الحارث بن المغيرة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام - أي الامام جعفر الصادق - : " اذا أردت أن تدعو فمجد الله عز وجل، واحمده، وسبحه، وهلله، وأثن عليه، وصل على محمد النبي واله، ثم سل تعط " ))) اتفق معه تماما .


وايضا متن هذه الرواية ((( أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان، عن عيص بن قاسم قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: " اذا طلب أحدكم الحاجة فليثن على ربه وليحمده، فان الرجل اذا طلب الحاجة من السلطان هيأ له من الكلام أحسن ما يقدر عليه، فاذا طلبتم الحاجة فمجدوا العزيز الجبار، وامدحوه وأثنوا عليه، تقول - ثم ذكر بعض ما يمجد به الله عز وجل ثم قال - وأكثر من أسماء الله عز وجل فان أسماء الله كثيرة، وصل على محمد واله " ))) وركز في قولة (هيأ له من الكلام أحسن ما يقدر عليه) فا بالله عليك ايهما احسن عند الله سبحانة وتعالى حينما اقول اللهم بحقك وجاهك إقضي لي حاجتي ,, او قولي اللهم بحق نبيك وجاهه إقضي لي حاجتي ؟؟


ومعنى هذا الكلام ان جاه النبي اقل من جاه الله سبحانة وتعالى فاكيف اخاطب الله سبحانة وتعالى بـ أقل من قدره ؟؟

اللهم بجاهك وحقك إقضي لي حاجتي ,,
اللهم بجاه نبيك وحقة إقضي لي حاجتي ,,
ايهما تختار لخطاب الله سبحانة وتعالى الدعاء الاول ام الدعاء الثاني ؟؟

[الحسين94]

اللهم صل على محمد وال محمد

يا أخي. أنت لا زلت تجادل في الأفضلية وأنا أخبرتك أنني أناقشك في المشروعية
أنت لا ترى أصلا مشروعية التوسل بالنبي صلى الله عليه واله وسلم، وأنا لا أتحدث عن التوسل بحب النبي، بل التوسل بالنبي صلى الله عليه واله وسلم نفسه.
واستشكالك الأخير غير وارد، لأن بامكان الشخص أن يدعو الله عز وجل حتى دون ذكر أسمائه الحسنى، وهذا لا شك دون المرتبة السابقة، الا أنه رغم ذلك لا جناح عليه. وبامكان الشخص أن يجمع بين الأمرين ولا اشكال، أي الدعاء بأسماء الله والتوسل.

وأنت لحد الان لم تجبني عن الحديث الصحيح الذي جئتك به من مسند أحمد بن حنبل والذي أمر فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الرجل الضرير بأن يتوضأ ويصلي ركعتين ويقول (اللهم اني أتوجه اليك بنبيك نبي الرحمة محمد، يا محمد اني أتوجه بك الى ربي ...)

فهل أمره رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بأمر شركي ؟