العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

محمد علي 92
عضو برونزي
رقم العضوية : 83053
الإنتساب : May 2018
المشاركات : 787
بمعدل : 0.30 يوميا

محمد علي 92 غير متصل

 عرض البوم صور محمد علي 92

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : محمد علي 92 المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-11-2024 الساعة : 01:29 AM


[ قرآن و 99 حديثاً حول الكلام ]


۞ مَـن كَـانَ یُـرِیدُ ٱلۡـعِـزَّةَ فَـلِـلَّهِ ٱلۡـعِـزَّةُ جَـمِـیعاً إِلَـیۡهِ یَصۡعَـدُ ٱلۡـكَـلِـمُ ٱلـطَّـیِّبُ وَٱلۡـعَـمَـلُ ٱلصَّالِـحُ یَـرۡفَـعُـهُ وَٱلَّـذِینَ یَـمۡكُـرُونَ ٱلسَّـیِّئـاتِ لَـهُـمۡ عَذَابࣱ شَدِیدࣱ وَمَكۡـرُ أُو۟لَـئكَ هُـوَ یَـبُـور .۞
[سُورَةُ فَاطِر/10]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

1 -*الإمام علي (عليه السلام):
" مغرس الكلام القلب، ومستودعه الفكر، ومقومه (يه - خ ل) العقل، ومبديه اللسان، وجسمه الحروف، وروحه المعنى، وحليته الإعراب، ونظامه الصواب ."

2 - عنه (عليه السلام):
" اعجبوا لهذا الإنسان،
ينظر بشحم، ويتكلم بلحم . "

3 - عنه (عليه السلام):
" للإنسان فضيلتان : عقل ومنطق، فبالعقل يستفيد، وبالمنطق يفيد .

4 - عنه (عليه السلام) - لما سئل عن أحسن ما خلق الله - : " الكلام "،
فقيل: أي شيء مما خلق الله أقبح؟
قال: " الكلام " ،
ثم قال : " بالكلام ابـيَضَّت الوجوه، وبالكلام اسوَدَّت الوجوه ."

5 -*الإمام علي (عليه السلام):
" رُبَّ قول أنـفَـذُ من صول ."

[] رُبَّ : حَـرْفُ جَـرّ ، تُـفِـيدُ : الـتَّقْـلِـيلَ او الـتَّكْـثِيرَ . []
[] أنـفَـذُ : أَنْـفَـذَ*السَّهْـمَ في صَيْدِهِ : جَـعَـلَـهُ يَخْـتَرِقُـهُ ،*يَـنْـفُـذُ*فيهِ . []
[] صول : صالَ*عليه وثَـبَ. []

6 - عنه (عليه السلام):
" صورة المرأة في وجهها،
وصورة الرجل في منطقه ."

7 - عنه (عليه السلام):
" رُبَّ كَـلام كالحُسَام ."

[] الحُسَام : السَّيف الـقاطـع . []

8 - عنه (عليه السلام):
" رُبَّ كَـلام كِـلام ."

[] كِـلام : مفردها : الـكَـلْـمُ*: الجـرْح []


9 - عنه (عليه السلام):
" رُبَّ كلام أنفذ من سهام ."

10 -*الإمام علي (عليه السلام):
" إيَّـاك وما يُستَـهجَن من الكلام،
فإنَّـه يُحبِس عليك اللـئام
وينَـفِّر عَـنك*الكِـرام*."

[] يُستَـهجَن : ما يُـسـتَـقـبَـحُ . []
[] يُنَـفِّر : جعلهم يتـفـرَّقون عنك.[]


11 - عنه (عليه السلام):
" إياك ومُستَـهجَـنُ الكلام،
فإنه يوغر القلب. "

[] يوغِـر القلب : يَمْلأه غـيْظـاً وحقداً . والـغَـيْـظُ*: الشعورٌ بالـغـضَب الشديد []

12- عنه (عليه السلام):
" لا تَـقولَـنَّ ما يَسوؤك جوابه ."

[] يَسوؤك : يَضُرُّكَ ، يُؤلِـمُـكَ ، يُـحزِنُكَ. []

13 - عنه (عليه السلام):
" مَن ساء كـلامه كَـثُـر مَـلامه ."

[] مَـلامُه : لَـومُـهُ . []

14 - عنه (عليه السلام):
" مَن ساء لَـفظُه ساء حَـظُّـه ."

15 - عنه (عليه السلام):
" لا تُسيءُ اللفظ
وإن ضاق عليك الجواب ."

16 - عنه (عليه السلام):
" سُـنَّـة اللئام قُـبْـحُ الكلام ."

[] سُـنَّـة : طريـقـة .[]

17 - عنه (عليه السلام):
" سوء المنطق
" يُـزري بالبهاء والمروة ."

[] يُـزري : يَـنْـتَـقِص من قـدرِه. []
[] البهاء : الجَـمَـالٌ والحُسْنٌ والإشراق والـنضارة . []
[] المروة : لعلها المُـزوءة : والجمع*مـروءات، وهي الآداب الحسنة، والأخلاق العالية.[]

18 - عنه (عليه السلام):
" سوء المنطق يزري
بالقَـدر ويُفسِد الأخُـوَّة ."

[] يُـزري : يَـنْـتَـقِص من قـدرِه. []
[] القَـدر : الـغِـنی والجاه. []

19 -*رسول الله[] يُـزري : يَـنْـتَـقِص من قـدرِه. [] (صلى الله عليه وآله):
" مِنْ فِـقهِ الرَجُل قِـلَّـة
كـلامِه فـيما لا يَعـنيه ."

20 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" مِنْ حُسْن إسلامِ المَـرء
تَـركُـهُ الكَـلام فـيما لا يَـعـنيه ."

21 -*الإمام علي (عليه السلام)*- لما مر برجل يتكلم بفضول الكلام - :
" إنك تُـملي على حافِظَـيْكَ كتاباً إلى ربك، فتكلم بِـما يَـعنيك
ودَع ما لا يَعـنيك ."

[] تُـملي : تَـنْـطُـقُ بِالكَـلِماتِ والجُمَـلِ والحافِـظَـين يَكْـتُبان ما يَسْمَعانِهِ . []


22 -*الإمام الحسين (عليه السلام)*-*لابن عباس*- :
" لا تَـتَـكَـلَّـمَنَّ فيما لا يَـعـنيك فإني أخاف عليكَ الـوِزر ،
ولا تـتكـلمن فيما يَـعنـيك حتى ترى للكلام موضعاً ."

[] الـوِزْرُ*: حِمل ثـقيل مرهق وشاقّ، ما يصعب حِملـه والـقيام به .[]

23 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" إن أكثر الناس ذنوباً يوم القيامة أكثرهم كلاماً فيما لا يعنيه ."

24 -*الإمام علي (عليه السلام):
" إياك وفضول الكلام !
فإنه يُظـهِر من عيوبِـك ما بَـطَـن، ويُحَـرِّك عليكَ من أعدائك ما سَكَن ."


25 -*الإمام الصادق (عليه السلام): " العالِـم لا يتكلم بالفضول ."

26 - الإمام علي (عليه السلام):
" طوبى لمن... أنفق الفَـضل من ماله، وأمسك الفضل من لسانه ."

27 - عنه (عليه السلام):
" عجبت لمن يتكلم بما
لا ينفعه في دنياه
ولا يكتب له أجره في أخراه ."

28 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" كل كلام ابن آدم عليه ، لا لَـهُ ،
إلا أمراً بمعروف،
أو نَـهياً عن منكر، أو ذِكر الله ."

29 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" ألا هل عسى رجل منكم أن يتكلم بالكلمة يُضحِك بها القوم فيسقط بها أبعد من السماء؟!
ألا هل عسى رجل منكم يتكلم بالكلمة يُضحِك بها أصحابه فيَسخَط الله بها عليه لا يَرضى عنه حتى يدخله النار؟! ."

30 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" إن الرجل ليدنو من الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا قيد رمح، فيتكلم بالكلمة فيتباعد منها أبعد من صنعاء ."

31 -*الإمام علي (عليه السلام):
" إجتَـنِبْ الهذر ، فأيسر جِنايَـته الملامة ."

[] الهذر : الـتكـلُّـم بـمـا لا يـنـبـغي / هَـذِرَ*كَـلاَمُـهُ : كَـثُـرَ فـيـه الخـطـأُ والـباطـل .[]
[] جِنايته : الجِناية :: الجريمة التي يُعـاقِب عليها الـقانون أَساساً بالإِعْدام أَو الأَشْغـال الـشَّاقـة الـمؤبَّـدة أَو الأشـغال الـمؤَقَّـتة . []

32 - عنه (عليه السلام):
" إياك والهذر !
فمن كَثر كلامه كثرت آثامه ."


33 - عنه (عليه السلام):
" كـثرة الهذر تُـمِـلُّ الجليس
وتُـهـين الرئيس ."

[] الهذر : الـتَّكَـلُّم بِـمَا لا يَـنـبغي / هَـذِرَ*كَـلامُـهُ : كـثُـرَ فـيه الخطـأُ والـباطـل .[]

34 -*الإمام علي (عليه السلام):
" كـثرة الكلام تبسط حواشيه ، وتُـنـقِص معانيه ، فلا يُرى لَـهُ أمد ،
ولا يَـنـتَفِع بِـهِ أحد ."

35 - عنه (عليه السلام):
" إياك وكثرة الكلام،
فإنه يُـكـثِر الزلـل ويورث المَـلَـل ."

36 -*الخضر (عليه السلام)*- من وصاياه*لموسى (عليه السلام)*- :
" لا تَـكونَـنَّ مِكـثاراً بالنُّـطق مِـهذاراً، فإنَّ كَـثرةَ النُطق تُـشين العلماء، وتُـبدي مساوي السخفاء ."

[] مِـهذاراً : ثرثاراً ، مَنْ يُكـثِر مِـنَ الـكـلام الذي لا فـائـدة مِـنْـهُ ، مَـنْ يُـكْـثِر في كَـلامِـهِ مِنَ الـخـطإ والـباطـل . []
[] تُـشين : تَحُـطّ من القدر []
[] تُـبدي : تُـكـشِف تُـظـهِـر []

37 - عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام):
" آفة الكلام الإطالة ."

38 - عنه (عليه السلام):
" مَن أطال الحديث فيما لا ينبغي فَـقَـد عَـرَّضَ نَـفْـسَه للمَـلامة ."

39 - عنه (عليه السلام):
" الإكثار إضجار ."

[] إضجار : إِزْعاج []

40 - عنه (عليه السلام):
" الإكثار يزل الحكيم ويمل الحليم، فلا تكثر فتضجر وتفرط فتهن ."

41 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله ! فإنَّ كَـثرة الكلام بِـغَـير ذِكْـر الله قَـسوةٌ القلب، إنَّ أبعَـدَ الناس مِنَ الله القلب القاسي ."


42 -*الإمام علي (عليه السلام):
" مَنْ كَـثُـرَ كلامه كثر خطاؤه،
ومن كثر خطاؤه قَـلَّ حياؤه،
ومن قَـلَّ حياؤه قل ورعه،
ومن قَـلَّ ورعه*مات*قلبه، ومن*مات*قلبه دخل النار ."

43 -*المسيح (عليه السلام)*-
" لا تـكـثروا الكلام في غير ذكر الله، فإن الذين يكثرون الكلام في غير ذِكر الله قاسية قلوبهم، ولكن لا يعلمون ."
.

44 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إنَّ مِنْ حُـسْنِ إسلام المرء
قِـلَّـة الكـلام فيما لا يَعـنيه ."

45 -*الإمام علي (عليه السلام):
" مَـنْ قَلَّ كلامُـه*بطل*عيبه ."

46 - عنه (عليه السلام):
" أقلِـلْ الكلام تأمَن الملام ."

47 - عنه (عليه السلام):
" إذا تَـمَّ الـعقل نَـقُـصَ الكلام ."

48 - عنه (عليه السلام):
" إنْ أحبَـبْتَ سلامة نفسك وستر معايبك فأقلِـلْ كلامك وأكْـثِـرْ صمـتك، يَـتَوَفَّر فِـكرك ويَستَـنِـر قـلـبك ."

49 - عنه (عليه السلام):
" إذا أراد الله سبحانه صلاحَ عبدٍ ألـهَـمَـهُ قِـلَّـة الكـلام
وقِـلَّـة*الطعام*وقلة الـمنام ."

50 - عنه (عليه السلام):
" قِـلَّـة الكلام يستر العيوب
ويُـقَـلِّـل الـذنوب ."

51 -*الإمام علي (عليه السلام):
" الكلام في وَثَـاقِـك ما لم تَـتَـكَـلَّم بِـه، فإذا تكلمتَ به صِرتَ في وَثَـاقِـهِ، فاخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك، فَـرُبَّ كلمةٍ سَـلَـبَت نِـعمة ."

[] وَثَـاقك : ٱلْـوَثَـاقَ : الحـبل والقَـيد الـذي يَـربُـط بِـهِ . []
[] سَـلَـبَت : انـتَـزَعت قَـهـراً أو اخـتِلاساً . []

52 - عنه (عليه السلام):
" إذا تَـكَـلْـمتَ بالـكـلمة مَـلَـكَـتْكَ،
وإذا أمسَكْـتَـها مَـلَـكْـتَـها."

53 - عنه (عليه السلام):
" إحفَظ لسانك !
فإنَّ الكلمة أسيرة في وَثَـاق الرَّجُل،
فإن أطلَـقَها صار أسيراً في وَثَـاقِـها ."

54 -*الإمام الهادي (عليه السلام):*
" الجاهل*أسير لسانه ."

55 -*الإمام علي (عليه السلام):
" من عَـلِـمَ أنَّ كلامَه مِن عَـملِـه
قَـلَّ كلامُه إلا فيما يَعنِـيه ."

56 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
"من رأى موضع كلامه من عمله
قل كلامه إلا فيما يَـعـنيه ."

57 -*الإمام علي (عليه السلام):
" من علم أنه مؤاخَـذ بقوله
فَـليـقـصِر فـي الـمَـقال ."

[] مؤاخَـذ : محاسَب ومعاقَـب .[]

58 -*الإمام علي (عليه السلام):
" لا تقل ما لا تعلم !
بل لا تقل كل ما تعلم !
فإن الله فرض على جوارحك كلها فرائض يَحـتَـجُّ بها عليك*يوم القيامة ."

[] يَحـتَـجُّ : يُـقـيم الحُجَّـةَ والـبرهـان .[]

59 - عنه (عليه السلام):
" مِنْ عقل الرجل أن لا يتكلم
بجميع ما أحاط به عِلْـمُه ."

60 - عنه (عليه السلام):
" لا تَـتَـكَـلَّـم بِـكُـلِّ ما تَـعلَم،
فَـكـفى بـذلك*جَـهلاً ."

61 - عنه (عليه السلام):
" لا تُحَدِّثِ الناسَ بكل ما تَسمَـع،
فـكـفى بذلك خرقـاً ."

[] خرقـاً : الـخـرق : سوء الـتَّصَرُّف لِـضعـف في الـعـقـل. []

62 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" كفى بالمرء من*الكذب*
أن يُحَـدِّث بكُـلِّ ما سَمِـع ."

63 -*الإمام علي (عليه السلام):
" الكلام كالدواء، قليله يَنـفـع، وكـثيره*قـاتـل*."

64 - عنه (عليه السلام):
" إذا قَلَّ الخطاب كثر الصواب،
إذا ازدحم الجواب نفي الصواب ."

65 -*الإمام الباقر (عليه السلام)*- لرجل وقد كلمه بكلام كثير - :
" أيها الرجل ! تحتقر الكلام وتستصغره؟! إعلَـمْ أنَّ الله عز وجل لَـمْ*يَـبعَث*رُسُلَـهُ حيث بَـعَـثَـها ومَـعَـها ذَهَبٌ ولا فِـضة، ولكن بَـعَـثَها بالكلام، وإنَّـما عَـرَّفَ الله جَـلّ وعزّ نَـفْـسَهُ إلى خَـلْـقِـهِ بالكـلام والدلالات عَـلَـيْه والأعلام ."

66 -*الإمام الصادق (عليه السلام): " النطق راحة للروح،
والسكوت راحة للعقل ."

67 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" السكوت ذهب والكلام فضة."

68 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" لا يزال*العبد المؤمن*يُـكْـتَبُ مُحسِناً ما دام ساكـتاً ،
فإذَا تَـكَـلَّـمَ كُـتِبَ مُحسِناً أو مُسيئـاً ."

69 -*الإمام علي (عليه السلام):
" لا خير في*الصمت*عن الحكم،
كما أنه لا خير في القول بالجهل ."

70 - عنه (عليه السلام):
" كل سكوت ليس فِـيه
فِـكْـر فهو غـفـلـة."

71 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):*
" الصمت*عِـبَادة لِـمَـنْ ذَكَـرَ الله ."

72 -*الإمام علي (عليه السلام):*
" الصمت*بِـغَير تَـفَـكُّـر خرس ."

73 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" لا ينبغي للعالم أن يسكت على علمه، ولا ينبغي للجاهل أن يسكت على جهله، قال الله تعالى :
۞....فَـاسۡألُوا أَهۡـلَ ٱلـذِّكۡـرِ إِن كُـنـتُمۡ لَا تَـعۡـلَـمُون .۞ "
[] سُورَةُ النَّحۡل/ 43 []

74 -*الإمام علي (عليه السلام):
" صمت يُكسِبك الوَقـار
خير من كلام يكسوك الـعار ."

[] الوَقـار : الرَّزانَةُ والحِلْم/العَـظَمَة[]
[] الـعَـارُ*: عـيب، كـلُّ ما يُعـيَّر بِـهِ الإنسان من فعلٍ أو قول أو يلزم منه سُـبَّـة.[]

75 - عنه (عليه السلام):
" صمت يكسوك*الكرامة*
خير من قول يكسبك الندامة ."

76 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" السكوت خير من إملاء الشر،
وإملاء الخير خير من السكوت ."

77 -*الإمام علي (عليه السلام):
" الخرس خير من*الكذب*."

78 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إن أولياء الله سكتوا فكان سكوتهم ذِكراً ،
ونظروا فكان نظرهم عِـبرة،
ونطقوا فكان نطقهم حكمة ."

79 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" أحسن الكلام كلام الله ."

80 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" نُصِرتُ بالرعب على العدو،
وأوتيت جوامع الكلم ."

[] جوامع*الـكـلـم : ما يكون لفـظه قـليلاً ومعناه جزيلاً . []

81 -*الإمام الباقر (عليه السلام)*- عن آبائه عن النبي صلوات الله عليهم - :
" أعطيت خمساً لَـمْ يُعطهن نَبِـيٌّ كان قبلي : أرسِلْتُ إلى الأبيض والأسود والأحمر، وجُعِلَت لِيَ الأرض مسجداً، ونُصِرتُ بالرعب، وأحِلَّت لِيَ*الـغنائم، ولَـمْ تحلّ لأحَدٍ - أو قال: لِـنَـبي قَـبلي، وأعطِيتُ جَوامِـع الكَـلِم."
قال عطاء: فسألت*أبا جعفر (عليه السلام)*
قلتُ : ما جوامع الكـلم؟
قال :*" الـقـرآن*."

82 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*- لما سأله رجل بدوي أن يعلمه جوامع الكلم - : " آمُـرُكَ أن لا*تغضب "،
فأعاد عليه الأعرابي المسألة ثلاث مرات حتى رجع الرجل إلى نفسه، فقال: لا أسأل عن شيء بعد هذا .

83 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لما طلب منه يزيد الجعفي أن يحدثه بكلمة تكون جماعاً - :
" إتَّـقِ الله فيما تَـعـلَم ! ."

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

۞....وَقُـولُـوا لِلـنَّـاسِ حُـسۡناً....۞
[سُورَةُ البَقَرَة/83]

۞ وَقُـلْ لِـعِـبَادِي یَـقُـولُـوا ٱلَّـتِي هِـيَ أَحۡسَنُ إِنَّ ٱلشَّیۡطَانَ یَنزَغُ بَـیۡنَـهُـمۡ إِنَّ ٱلشَّیۡطَانَ كَـانَ لِلۡإِنسَانِ عَـدُوّاً مُبِـینا.۞
[سُورَةُ الإِسۡرَاء/53]

۞ یَا أَیُّـهَا ٱلَّـذِینَ آمَـنُـوا ٱتَّـقُـوا ٱللهَ وَقُـولُـوا قَـوۡلاً سَدِیدا ۞ یُصۡلِحۡ لَـكُـمۡ أَعۡمَالَـكُـمۡ وَیَـغۡـفِـرۡ لَـكُـمۡ ذُنُـوبَـكُـمۡ وَمَن یُطِـعِ ٱللهَ وَرَسُولَـهُ فَـقَـدۡ فَـازَ فَـوۡزاً عَـظِیما.۞
[سُورَةُ الأَحۡزَاب/70-71]

۞ وَإِذَا سَمِـعُـوا ٱللَّـغۡـوَ أَعۡرَضُوا عَـنۡـهُ وَقَـالُـوا لَـنَـا أَعۡـمَالُـنَا وَلَـكُـمۡ أَعۡمَالُـكُـمۡ سَلَامٌ عَلَـیۡكُـمۡ لَا نَـبۡـتَـغِي ٱلۡجَاهِـلِـین.۞
[سُورَةُ القَصَص/55]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

84 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*- لما سأله رجل عن أفضل الأعمال - :*
" إطعام*الطعام، وإطياب الكلام ."

85 -*الإمام علي (عليه السلام):
" ثلاث من أبواب البر:
سخاء النفس،
وطيب الكلام،*
والصبر*على الأذى ."

86 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إن في الجنة غُـرفـاً يُـرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها، يسكنها من أمتي من أطاب الكلام، وأطعم*الطعام، وأفشا السلام، وأدام*الصيام، وصلى بالليل والناس نيام ."

87 -*الإمام الباقر (عليه السلام)*- في قول الله عز وجل:
۞ .....وَقُـولُـوا لِلـنَّاسِ حُسۡنـاً....۞
[] سُورَةُ البَقَرَة/83 [] - :
" قولوا للناس أحسن
ما تُحِـبّـون أن يُقال فيكم ."

88 -*الإمام الصادق (عليه السلام): " معاشر الشيعة ! كونوا لَـنا زَيناً ولا تَـكُـونوا علينا شَـيناً ، قولوا للناس حُسناً ، واحفَـظوا ألسِنَـتَـكُـم، وكُـفُّوها عن الفُـضول وقَـبيح الـقـول ."

[] شَـين : قُـبْـحٌ، عَـيْـبٌ. []

89 -*الإمام زين العابدين (عليه السلام):
" القول الحسن يُـثري المال، ويُـنَـمِّي*الرزق ، ويُـنسِئ في الأجل، ويُحَـبِّب إلى الأهل، ويُدخِل الجنة ."

[] يُـثري : يُـكـثِر مَـالُـهُ . []
[] يُـنسِئ : يـؤخِّـر . []

90 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" والذي نفسي بيده، ما أنفق الناس من نفقة أحَبّ من قول الخـير ."

91 -*الإمام علي (عليه السلام):
" قولوا الخير تُـعرَفوا بِـه،
واعمَـلوا الخير تَـكونوا مِـنْ أهلِـهِ ."

92 - عنه (عليه السلام):
" أجمِـلوا في الخطاب
تسمعوا جميل الجواب ."

[] أجمِـلوا : اِخْـتَـصِروا []

93 - عنه (عليه السلام):
" عَـوِّد لسانَـك حُسن الكلام
تـأمن الـمَـلام ."

94 - عنه (عليه السلام):
" عَـوِّد لسانك لين الكلام وبذل السلام، يَـكْـثُر مُحِـبّوك
ويَـقِـلُّ مُـبغِـضوك ."

95 - عنه (عليه السلام):
" مَن عَذَّب لسانه كَـثُـر إخوانه ."

[] عَذَّب : طَـيَّـبَ .[]

96 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" الكلام ثلاثة: فـرابـح، وسالـم، وشاحب.
1 - فأما الرابح فالذي يذكر الله،
2 - وأما السالم فالذي يقول ما أحَـبَّ الله،
3 - وأما الشاحب فالذي يخوض في الناس ."

97 - عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام):
" الألفاظ قوالب المعاني ."

98 - عنه (عليه السلام):
" لِكُـلِّ مقام مَـقال ."

98 - عنه (عليه السلام):
" لا تَـتَكَـلَّـمَنَّ إذا لَـمْ
تَـجِـد لـلْكـلامِ مَـوقِـعـاً ."

99 - عنه (عليه السلام):
" مَن أعجَـبَـهُ قَولُـهُ
فَـقَـد غَـرَبَ عَـقـلُـهُ ."

[] غَـرَبَ : ذَهَبَ . اخـتـفى []

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
موسوعة ميزان الحكمة

ملاحظة
الكلمات التي بين []....[] زيادة مِـنّي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]

وآخِــرُ دَعــوَانَــا

۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞


من مواضيع : محمد علي 92 0 [ والفضل ما قاله عدنان إبراهيم في علي (ع) ]
0 [ قصيدة ـ عجيب كيف تهجرني arb - eng ]
0 [ حديث ولا أروع عن فضل الغزاة في سبيل الله ]
0 [ أبيات حسينية رائعة ]
0 [ العبَارة الفلسفية : أنا أفكر إذن أنا موجود ـ مترجمة ]

محمد علي 92
عضو برونزي
رقم العضوية : 83053
الإنتساب : May 2018
المشاركات : 787
بمعدل : 0.30 يوميا

محمد علي 92 غير متصل

 عرض البوم صور محمد علي 92

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : محمد علي 92 المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-01-2025 الساعة : 09:16 PM


[ قرآن و 55 حديثاً حول الولد ]

1 -*الإمام الصادق (عليه السلام): أكبر ما يكون الإنسان يوم يولد ، وأصغر ما يكون يوم*يموت*.

2 -*الإمام الرضا (عليه السلام): إن أوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن:
ـ يوم يولد ويخرج من بطن أمه فيرى الدنيا،
ـ ويوم*يموت*فيرى الآخرة وأهلها، ـ ويوم*يبعث*فيرى أحكاماً لم يرها في دار الدنيا .

3 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إن لِـكُـلِّ شجرة ثمرة ،
وثمرة القلب الولد .

4 - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام):
فقد الولد محرق الكبد .

5 -*الإمام الباقر (عليه السلام): من سعادة الرجل أن يكون له الولد يعرف فيه شبهه: خلقه، وخلقه، وشمائله .

6 -*الإمام زين العابدين (عليه السلام):
من سعادة الرجل أن يكون له ولد يستعين بهم .

7 -*الإمام الصادق (عليه السلام): إن فلاناً - رجل سماه - قال: إني كنت زاهداً في الولد حتى وقفت*بعرفة ، فإذا إلى جانبي غلام شاب يدعو ويبكي ويقول: يا رب والدي والدي، فرغبني في الولد حين سمعت ذلك .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞ وَٱعۡلَـمُوا أَنَّـمَا أَمۡوَالُـكُـمۡ وَأَوۡلَـٰدُكُـمۡ فِـتۡنَـةࣱ وَأَنَّ ٱللهَ عِندَهُ أَجۡـرٌ عَـظِیم .۞
[سُورَةُ الأَنفَال/28]

۞ یَـا أَیُّهَا ٱلَّذِینَ آمَـنُـوا لَا تُـلۡـهِكُـمۡ أَمۡوَالُـكُـمۡ وَلَا أَوۡلَادُكُـمۡ عَن ذِكۡـرِ ٱللهِ وَمَن یَفۡـعَـلۡ ذَلِكَ فَـأُو۟لَئكَ هُـمُ ٱلۡخَاسِرُون.۞
[سُورَةُ المُنَافِقُون/9]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

8 -*الإمام علي (عليه السلام):
لا تَجعلَـنَّ أكثر شغلك بأهلك وولدك ، فإن يكن أهلك وولدك أولياء الله، فإن الله لا يضيع أولياءه، وإن يكونوا أعداء الله فما همك وشغلك بأعداء الله .

9 -*الإمام علي (عليه السلام)*- في صفة*المسيح (عليه السلام)*- :
ولم تكن له*زوجة*تفتنه،
ولا ولد يحزنه .

10ۢ-*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
أحِـبّوا الصبيان وارحموهم .

11 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
قال موسى بن عمران (عليه السلام): يا رب ! أي الأعمال أفضل عندك ؟
فقال: حب الأطفال ، فإن فطرتهم على توحيدي ، فإن أمتهم أدخلهم برحمتي جنتي .

12 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*- لما خرج على عثمان ابن مظعون ومعه صبي له صغير يلثمه - :
ابنك هذا ؟
قال: نعم،
قال: أتحبه يا عثمان؟
قال: إي والله يا رسول الله إني أحبه !
قال: أفلا أزيدك له حباً ؟
قال: بلى*فداك*أبي وأمي !
قال: إنه من يرضي صبياً له صغيراً من نسله حتى يرضى ترضاه الله*يوم القيامة*حتى يرضى .

13 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
إن الله عز وجل ليرحم العبد لشدة حبه لولده .

14 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من قبل ولده كتب الله عز وجل له حسنة، ومن فرحه فرحه الله*يوم القيامة ، ومن علمه*القرآن*دعي بالأبوين فيكسيان حلتين يضئ من نورهما وجوه أهل الجنة .

15 - عنه (صلى الله عليه وآله) - في رجل قال: ما قَـبَّـلْت صبياً
قَط ،
فلما ولى قال - : هذا رجل عندي أنه من أهل النار .

16 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لما قبل الحسن*والحسين (عليهما السلام)*فقال*الأقرع بن حابس: إن لي عشرة من الأولاد ما قَـبَّـلتُ واحداً منهم -: ما علي إن نزع الله الرحمة منك ! - أو كلمة نحوها - .

17 -*أبو هريرة: كان*رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)*يُقَـبِّل الحسن والحسين فقال عيينة - وفي رواية غيره:
الأقرع بن حابس -: إن لي عشرة ما قبلت واحداً منهم قَط،
فقال (عليه السلام): من لا يَرحَم لا يُرحَم.

18- عنه (صلى الله عليه وآله): من كان له صبي فَلْيَتَصابَ له .

[] فلْـيَتَصابَ : تَـصَابِی*الشَّيْخِ : مَـالََ إِلىَ اللَّـعِبِ وَاللَّـهْـوِ كَالـصِّبْـيَان .[]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞ هُـنَالِكَ دَعَا زَكَـرِیَّـا رَبَّـهُ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِي مِنْ لَدُنكَ ذُرِّیَّةࣰ طَـیِّبَةً إِنَّـكَ سَمِـیعُ ٱلدُّعَاء.۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/38]

۞ رَبِّ هَـبۡ لِي مِنَ ٱلصَّالِحِین .۞
[سُورَةُ الصَّافَّات/100]

۞ وَٱلَّذِینَ یَـقُولُونَ رَبَّـنَا هَبۡ لَـنَا مِنۡ أَزۡوَ اجِنَا وَذُرِّیَّـاتِـنَا قُـرَّةَ أَعۡـیُنࣲ وَٱجۡعَـلۡـنَا لِلۡمُـتَّـقِـینَ إِمَاما .۞
[سُورَةُ الفُرۡقَان/74]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

19 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إن الولد الصالح ريحانة من رياحين الجنة .

20 - عنه (صلى الله عليه وآله): من سعادة الرجل الولد الصالح .


21 - عنه [] أي الإمام الصادق [](عليه السلام):*
ميراث*الله من عبده المؤمن
ولد صالح يستغفر له .

22 -*الإمام علي (عليه السلام): ما سألت ربي أولاداً نضر الوجه ، ولا سألته ولداً حسن القامة ، ولكن سألت ربي أولاداً مطيعين لله وجِلين منه ، حتى إذا نظرت إليه وهو مطيع لله قَـرَّت عيني .

23 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
مر*عيسى بن مريم (عليه السلام)*بقبر يعذب صاحبه، ثم مَـرَّ به من قابل فإذا هو ليس يُعذَّب ، فقال: يا رب مَررتُ بهذا*القبر*عام أول وهو يُعذَّب، ومررت به العام وهو ليس يعذب؟!،
فأوحى الله جل جلاله إليه: يا روح الله ! قد أدرَك له ولد صالح فأصلح طريقاً وآوى يتيماً ، فغفرتُ له بما عمل ابنه .


24 -*الإمام علي (عليه السلام): ولد السوء يهدم الشرف ،
ويشين السلف .

25 - عنه (عليه السلام):
أشد المصائب سوء الخلف .

26 - عنه (عليه السلام):
شر الأولاد العاقّ .

[] العاقّ : العاصي. []

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلۡأُنـثَى ظَـلَّ وَجۡهُـهُ مُسۡوَدّاً وَهُوَ كَـظِیم .۞
یَتَوَارَىٰ مِنَ ٱلۡقَـوۡمِ مِن سُوۤءِ مَا بُشِّرَ بِـهِ أَیُمۡسِكُـهُ عَـلَى هُونٍ أَمۡ یَدُسُّهُ فِي ٱلـتُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا یَحۡكُـمُون .۞
[سُورَةُ النَّحۡل/58 - 59]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

27 -*الإمام علي (عليه السلام): كان*رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)*إذا بشر بجارية قال: ريحانة ورِزقها على الله عز وجل .

28 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
لا تكرهوا البنات ،
فإنهن المؤنسات الغاليات .

29 - عنه (صلى الله عليه وآله): من كانت له ابنة فأدبها ، وأحسَنَ أدبَها ، وعلَّـمَها فأحسَنَ تعليمها ، فأوسَعَ عليها مِن نِعَمِ الله التي أسبَغَ عليه كانت له مِـنعَـة وستراً مِـنَ النار .

30 - عنه (صلى الله عليه وآله): البنات هن المشفقات المجهزات المباركات .

31 - عنه (صلى الله عليه وآله): من ولدت له ابنة فلم يؤذها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها - يعني الذكور - أدخله الله بها الجنة .

32 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
البنات حسنات والبنون نِعَم، والحسنات يثاب عليها والنِـعَم مسؤول عنها .

33 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
نِـعْـمَ الولد البنات المخدرات ، من كانت عنده واحدة جعلها الله سترا له من النار .

34 - عنه (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى على الإناث أرأف منه على الذكور ، وما من رجل يدخل فرحة على امرأة بينه وبينها حرمة إلا فرحه الله تعالى*يوم القيامة*.

35 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إتقوا الله واعدلوا في أولادكم .

36 - عنه (صلى الله عليه وآله): إن لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم ، كما أن لك عليهم من الحق أن يبروك .

37 - عنه (صلى الله عليه وآله): إعدِلوا بين أولادكم كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البِـرّ واللطف .

[] البِـرّ : الإِحْسانُ ، الطَّاعَـةُ []

38 - عنه (صلى الله عليه وآله): ساووا بين أولادكم في العَـطِـيَّة، فلو كنت مفضلاً أحداً لفضلت النساء .

39 - عنه (صلى الله عليه وآله): إن الله تعالى يحب أن تعدلوا بين أولادكم حتى في القُـبَل .

40 -*الإمام علي (عليه السلام): أبصر رسول الله رجلاً له ولدان فَـقَـبَّل أحدهما وترك الآخر ،
فقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
فَـهَلَّا واسَيْتَ بينهما؟! .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞ وَقَضَىٰ رَبُّـكَ أَلَّا تَـعۡـبُدُوۤا۟ إِلَّا إِیَّاهُ وَبِٱلۡوَالِدَیۡنِ إِحۡسَاناً إِمَّا یَـبۡلُـغَـنَّ عِندَكَ ٱلۡكِـبَرَ أَحَدُهُـمَا أَوۡ كِـلَاهُـمَا فَلَا تَـقُـل لَّـهُمَا أُفࣲّ وَلَا تَـنۡـهَرۡهُـمَا وَقُـلْ لَـهُمَا قَوۡلاً كَرِیما .۞ وَٱخۡفِضۡ لَـهُمَا جَـنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحۡمَةِ وَقُـلْ رَبِّ ٱرۡحَـمۡـهُـمَا كَـمَا رَبَّـیَانِي صَغِیرا .۞
[سُورَةُ الإِسۡرَاء/23-24]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

41 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*- لما سئل عن حق الوالدين على ولدهما - :
هما جنتك ونارك .

42 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
مَـنْ سَـرَّه أن يُـمَـدَّ له في عمره ، ويزاد في رزقه فَـلْـيَبرَّ والدَيه ، ولَـيَصِلْ رَحِمَـهُ .


43 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
بِـرّوا آباءكم يَـبرّكم أبناؤكم .

44 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*- وقد سأله ابن مسعود عن أحّب الأعمال إلى الله تعالى - :*الصلاة*على وقتها ،
قلت: ثم أي ؟
قال:*بِـرّ الوالَدين*.

45 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لرجل قال له : جئتُ أبايِعُك على الهجرة ، وتركتُ أبوي يبكيان - :
ارجع إليهما ! فأضحِكـهُما كَـما أبكَـيْـتَهما .

46 -*الإمام الرضا (عليه السلام): إن الله عز وجل...
أمر بالشكر له وللوالدين ، فمن لم*يشكر*والديه لم*يشكر*الله .


47 - عنه (صلى الله عليه وآله): رضا الله في رضا الوالد ،
وسخط الله في سخط الوالد .


48 -*الإمام الباقر (عليه السلام): إن العبد لَيكون باراً بوالديه في حياتهما ، ثم يموتان فلا يقضي عنهما ديونهما ولا يستغفر لهما فيكـتبه الله عاقّـاً ، وإنه لَيكون عاقاً لهما في حياتهما غير بار بهما ، فإذا ماتا قضى دينهما واستغفر لهما فيكـتبه الله عز وجل باراً .


49 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
الجنة تحت أقدام الأمهات .


50 -*الإمام الباقر (عليه السلام): قال*موسى بن عمران:
يا رب ! أوصني؟
قال: أوصيك بي ،
قال:
فقال: رب أوصني؟
قال: أوصيك بي - ثلاثاً -
قال: يا رب أوصني؟
قال: أوصيك بأمِّـك،
قال: يا رب أوصني
قال: أوصيك بأمِّك،
قال: يا رب أوصني؟،
قال: أوصيك بأبيك .


51 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
جاء رجل إلى*النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)*
فقال: يا رسول الله مَن أبَـرّ ؟
قال: أمّـك،
قال: ثم من؟
قال: أمّك،
قال: ثم من؟
قال: أمّك،
قال: ثم من؟
قال: أباك .

52 -*الإمام زين العابدين (عليه السلام):
أمّا حق أمُّكِ فأن تعلم أنها حملتك حيث لا يحتمل أحَدٌ أحَداً ، وأعطتك من ثمرة قلبها مالا يعطي أحد أحداً ، ووَقَـتْك بجميع جوارحها ، ولم تبال أن تجوع وتطعمك ، وتعطش وتسقيك ، وتعرى وتكسوك ، وتضحى وتظلّك ، وتهجر*النوم*لأجلك ، ووَقَـتْك الحر والبرد ، لتكون لها ، فإنك لا تطيق شكرها إلا بعون الله وتوفيقه .

53 - (.....) ثم دعاه*النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)*فقال:
يا شاب ! هل لك مَن تَعول ؟
قال: نعم،
قال: من ؟
قال: أمي،
فقال*النبي (صلى الله عليه وآله): ألزمها فإن عند رجليها الجنة .

[] تَعول : يُعـيـلُ أُسْرَتَـهُ : يَـتَكَـفَّـلُ بِمَـعيشَتِـها ، يُعـينُـها في مَعيشَتِـهـا .[]


54 - عنه [] أي الإمام الصادق [] (عليه السلام): مَن نظر إلى أبويه نَـظَرَ ماقِتٍ وهما ظالمان له ،
لم يَـقبَلِ الله له*صلاة*.

[] ماقِت : مَقَتَ الرَجُلَ : أبغضه أشدَّ البغض . []

55 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
مَن أحزَنَ والِدَيه فَـقَد عَـقَّـهما .

[] عَـقَّـهما : عصاهـما ، وتَـرَكَ الشَّفـقة والإحسان إليهما .[]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
موسوعة ميزان الحكمة

ملاحظة
الكلمات التي بين []....[] زيادة مِـنّي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]

وآخِــرُ دَعــوَانَــا

۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞


من مواضيع : محمد علي 92 0 [ والفضل ما قاله عدنان إبراهيم في علي (ع) ]
0 [ قصيدة ـ عجيب كيف تهجرني arb - eng ]
0 [ حديث ولا أروع عن فضل الغزاة في سبيل الله ]
0 [ أبيات حسينية رائعة ]
0 [ العبَارة الفلسفية : أنا أفكر إذن أنا موجود ـ مترجمة ]
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:55 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية