[الجزائري الشيعي]

ما هي نظرة الشيعة ألى القضاء و القدر .كيف يمكن المزج بينه و بين الحرية أفيدوني يرحمكم الله ؟

[المختار]

اخي الجزائري الشيعي
ببساطة قول الامام الصادق عليه السلام واضح ويسير
<مشيك على الارض ليس كوقوعك عليها>
حين تمشي فانت تمشي بارادتك اما حين يتعطل المشي لسبب كالتعثر او الموت او النوم او.... فذلك قضاء وقدر

اي ما كان ضمن ارادتك فهو منك
وما كان خارجا عنها فهو قضاء وقدر
ببساطة
ولك ان تراجع قول امير المؤمنين عليه السلام
<لعلك تظن قضاءا حتما وقدرا لازما ، لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والأمر والنهي والزجر ، ولسقط معنى الوعيد والوعد ، ولم يكن على مسيء لائمة ولا لمحسن محمدة ، ولكان المحسن أولى باللائمة من المذنب والمذنب أولى بالإحسان من المحسن تلك مقالة عبدة الأوثان وخصماء الرحمن وقدرية هذه الأمة ومجوسها >

ملاحظة
الارادة من العبد الضمير وما بدا له من الفعل
الارادة من الله اتيان الفعل

اتمنى ان اكون قد افدتك

السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

[المختار]

اولا يا سني حتى الممات
سنة من تتبع اذا كان عندك لا الائمة ولاغيرهم يفيدونك بشيء؟< اخرج من الاية الكريمة شفاعة رسول الله الاعظم صلى الله عليه واله ان استطعت>
ثانيا اتريدني ان اعتقد بالقضاء والقدر عندكم؟
ان اعتقد انني مسير؟ لا افعل الا ما كتبه الله لي؟
اذن لماذا ارسل الرسل الينا؟
الا يمكنه <بلى طبعا> ان يخلقنا مسلمين وانتهى الامر؟
اجب لو سمحت

[ريناد]

احسنت اخي المختار بارك الله فيك على الرد الجميييييييييييييييييييييل

[الجزائري الشيعي]

شكرا لكم جميعا أخي المختار وأخي السني حتى الممات و أختي الفاضلة ريناد.لقد تمعنت في أقوالكم و خاصة في العبارات التي أدلى بها الأمام الصادق و أمير المؤمنين وأستفدت كثيرا.أقول لاخي السني أن لو أعتقد الصحابة و فكروا متلك لما دخلو ألى الأسلام لأنك قلت أللى الممات و هدا ليس بيقين بل هو العناد الدي لا يفيد في الأخير أنصحك أخي بقراءة التاريخ جيد وستجد الحق و الصواب أنشاء الله . أنا أنتدر الردود أنشاء الله .........و سكرا

[زهرة الزهراء]

سني حتى الممات ممكن أن تكتب لنا الأحاديث الصحيحة عند أهل السنة التي تؤكد ما قلته؟
السلام عليكم و شكراً

[المختار]

الزميل سني
اولا لم تجب على سؤالي عن الاية الكريمة
اين شفاعة رسول الله صلى الله عليه واله اذا كان الامر بالمطلق حسب زعمكم وانتم تقولون ان له شفاعة صلوات الله وسلامه عليه اثبت ذلك من القرآن او قولكم مردود عليكم <الزمك بما الزمت به نفسك>
ثانيا
كل ما تفضلت به هو من باب علم الله عز وجل ولم تتطرق لموضوع القضاء والقدر لديكم البتة والمسلمون جميعا متفقون على ان الله هو العالم المطلق ولا احد غيره لكن ادعاء ان مذهبكم يعتقد بكيفية القضاء والقدر كما تفضلت به باطل والادلة كثيرة وحاضرة فانصحك بقراءة صحاحكم
بارك الله باختي الغاليتين ريناد وزهرة الزهراء وحماهما

السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين