[خادم السنه*]

الى ابو طالب العاملي لقد ذكرت لك ان كلامك غير واضح
[quoteطبعا إذ كيف يحق لك ولغيرك أن ينسب الجهل للنبي (صلى الله عليه وآله )
وأحبار اليهود كانوا يعلمون صفات النبي وكيفية ظهوره وخروجه
أليست هذه من علوم الغيب ؟؟؟
ترضاها للكفار وأحبارهم ولا ترضاها لنبيك (صلى الله عليه وآله ) 0
][/quote]
اما نحن لاننسب الجهل الى نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم اما احبار اليهود فقد علموا بصفات النبي من كتبهم المنزله من الله لابعلم الغيب الذي تقصده

اقتباس :

وقد بينا لك الفرق بين علم الغيب المطلق وغيره فراجع والآية تتحدث عن علم الغيب ( كل الغيب ) لا بعضه 0 فإن قلت هات دليلا قلنا لقد وردت التفاسير عند أهل البيت (عليهم السلام ) بذلك ونحن ممن يتمسك بأهل البيت دون غيرهم 0 فهم أحد الثقلين وسفينة النجاة الذين امرنا بالتمسك بهم 0 فاعلم يا اخي أن غيب الله لا حد له ولا حصر ، وهذا لا يلعلمه إلا من لا حد له ولا حصر وهو الله 0 ولكن لا يمنع ان يطلع رسوله على شيئ منه كغلبة المسلمين على الروم والفرس وأن سلمان سيوضع على راسه تاج كسرى وموت النجاشي وعن شهادة زيد بن حارثة ونبح كلاب الحوأب وقتال علي للناكثين والقاسطين والمارقين ، واستشهاد سبطه الحسين في كربلاء أوما قرأت قوله تعالى : (( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26 هل يرتضي الله الرسل إلا محمدا (صلى الله عليه وآله ) ؟؟ وقال عز من قال : (( وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء )) آل عمران 179 0 هل المجتبون غير رسول الهدى ؟؟؟ مالكم كيف تحكمون ؟؟ فهنا لا بد لنا من خيارين إما أن كتاب الله يناقض بعضه بعضا أو لا بد من جمع الآيات مع بعضها فنخلص للنتيجة التي انجلت

اماماذكرته من علم الغيب الذي اورده النبي صلى الله عليه وسلم انما هو بواسطة الوحي المنزل من الله عن طريق جبريل عليه السلام
سؤال اريد الاجابه عليه؟؟؟ هل علم النبي صلى الله عليه وسلم بانقلاب ابى بكر من بعده علم بواسطة الوحي؟؟

اقتباس :

كلامك ينقض بعضه بعضا ألا تعرف الفرق بين الإنذار والإخبار يا بني ؟؟؟ والتبشير وغيره حتى جئتني تشرح لي المعاني اللغوية للمفردات وكأن الخلاف بيني وبينك لغوي أو تشاح في اللفاظ ؟؟ إعدل هو اقرب للتقوى

ان لم اشرح المفردات الموجوده في الايه انما فسرت الايه اما اذا كان التفسير يختلف عن تفسيركم فارجعوا الى التفاسير الصحيحه
حشى لله فالخلاف بيني وبينك عقائدي
اسالك بالله العظيم عقيده تسب وتشتم وتلعن بعض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وخير اصحابه رضوان الله عليهم جميعا وتدعوا الى زيارة قبر الحسين رضي الله عنه وتقول ان زيارته تعادل حجه مستحبه والحج عباده لله لاينبغي صرف ثوابها لميت لايضر ولا ينفع

اقتباس :

فخذ ممن شئت وآخذ من أهل البيت (عليهم السلام ) الذين زقوا العلم زقا وغدا نلقي حججنا بين يدي رب عادل لا يظلم أحدا

هذا القول مردود عليك بنص الايه قال الله تعالى (وما يعلم تأويله الاالله والراسخون في العلم)ال عمران -7
والسلام ********************

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************

اقتباس :

الى ابو طالب العاملي

أولا : يقال الى (أبي طالب) لا الى (أبو طالب) يا بن العربية !!

اقتباس :

اما نحن لاننسب الجهل الى نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم اما احبار اليهود فقد علموا بصفات النبي من كتبهم المنزله من الله لابعلم الغيب الذي تقصده

والنبي (صلى الله عليه وآله ) علم من الله عبر الوحي

اقتباس :

اماماذكرته من علم الغيب الذي اورده النبي صلى الله عليه وسلم انما هو بواسطة الوحي المنزل من الله عن طريق جبريل عليه السلام

يكفيني هذا التسليم
شكرا

اقتباس :

سؤال اريد الاجابه عليه؟؟؟ هل علم النبي صلى الله عليه وسلم بانقلاب ابى بكر من بعده علم بواسطة الوحي؟؟

بالطبع
والدليل من كتاب الله كما سمعت قبلا

(( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26
هل يرتضي الله الرسل إلا محمدا (صلى الله عليه وآله ) ؟؟

وقال عز من قال : (( وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء )) آل عمران 179 0

اقتباس :

ان لم اشرح المفردات الموجوده في الايه انما فسرت الايه اما اذا كان التفسير يختلف عن تفسيركم فارجعوا الى التفاسير الصحيحه

وأي تفسير هو أصدق وأطهر من الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا (( لا يمسه إلا المطهرون )) الواقعة 79

اقتباس :

حشى لله فالخلاف بيني وبينك عقائدي اسالك بالله العظيم عقيده تسب وتشتم وتلعن بعض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وخير اصحابه رضوان الله عليهم جميعا وتدعوا الى زيارة قبر الحسين رضي الله عنه وتقول ان زيارته تعادل حجه مستحبه والحج عباده لله لاينبغي صرف ثوابها لميت لايضر ولا ينفع

هذا هروب للأمام وخروجا عن الموضوع
ومع ذلك سأرد لك الصاع صاعين

من اين علمت ان الحسين (عليه السلام ) لا يضر ولا ينفع ؟؟؟

أبك جرأت على رد كلام الله (( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون -169-فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون 000(-170-))

اقتباس :

هذا القول مردود عليك بنص الايه قال الله تعالى (وما يعلم تأويله الاالله والراسخون في العلم)ال عمران -7

أجل يا سيدي
فالراسخون هم محمدا وأهل بيته (عليهم السلام ) الذين نزل الكتاب في بيتهم وهم أعلم بالذي فيه !!


والسلام ********************والحمد لله على هداه