ماذا تفهم من قوله هذا( لانه لا يعقل ان يتكلم انسان مع فاطمة (عليها السلام) ويتوجه إليها ويخاطبها ثم يسجد لغيرها،،)
اذا ماتعرف الشرك ارجع لاقوال علماءك ياافاهم او لاتروح بعيد اقراء رد حيدر الحسناوي
واعلم علما يقينا ان هذا القول شرك اكبر
والافضل لك ان تدرس في كتب التوحيد والعقيده
والسجود لاينبغي الا لله عز وجل حيث انه خضوع وتذلل ولايليق للمسلم ان يخضع ويتذلل الا لله جل في علاه
اذا ماتعرف الشرك ارجع لاقوال علماءك ياافاهم او لاتروح بعيد اقراء رد حيدر الحسناوي
واعلم علما يقينا ان هذا القول شرك اكبر
والافضل لك ان تدرس في كتب التوحيد والعقيده
والسجود لاينبغي الا لله عز وجل حيث انه خضوع وتذلل ولايليق للمسلم ان يخضع ويتذلل الا لله جل في علاه
لا شأن لي باحد فالموالين اراءهم كلها انوار إن قالوا مايخالفني فهو صحيح وان قلت انا فهو صحيح
فنحن من نبع الولاء الاسلامي المحمدي الحيدري وكل شخص له اجتهاده
تقـــول :
اقتباس :
واعلم علما يقينا ان هذا القول شرك اكبر
هههههههههههههه
هذا شرك لماذا يا شيخ؟؟؟؟
هل ابن كثير وابن جبرين وغيره مساكين مشركين:rolleyes:
حيث قال علامتكم بن جبرين:
اقتباس :
السجود يكون على وجهين :
يكون تعظيماً وتقرباً إلى من سُجِدَ لهُ ، وهذا سُجود عبادة ولا يكون إِلاَّ لله وحده في جميع الشرائع
النوع الثاني من السجود ، سُجود تحيَّة وتكريم وهذا هو السُّجود الذي أَمَر الله الملائكة به لآدم فسجدوا له تكريماً
ماذا نفعل اذا كان علماءكم مشركين!!
فقلنا لكم
السيد رأى انه هذا لم ينسخ
وانت ترى انه نسخ
فكل له اجتهاده
فإن كان حرام فهات دليلك
فالقاعدة الفقهية تقول : الشيئ مباح حتى تثبت حرمته
فالخنزير عندما حرم انتهينا
هل فهمت ؟؟؟
يـــــــــــــا علي مدد
يقول صاحبنا عمر:
اقتباس :
زميلي خادم لا تضع لي ترجمة
فما حاجتي بالترجمة ؟
فأقول حبيبي ارجع للرابط هذا واشتر الكتاب لا تعور راسنا الكتاب له واتيت لك بالتراجم انه الكتاب له
العرض المتطور
