[وميض]

لقد أوصلت لك المعلومة وهي واضحة لمن فهمها

اختصار معنى كلام الخوئي:

السجود من الخضوع فلا يجوز فإن بقصد العبودية فهو شرك وإن لم يكن كذلك فهو محرم

ولا تنسى الدليل الآخر والموجود في كتاب مصباح الدليل للهمداني ...

ولا تنسى قوله تعالى : " لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون "

[خادم_الأئمة]

وميض لا تجادل في امر تم افهامك فيه
ولا تنتقل لموضوع "الدليل الاخر" فنحن للآن بكلام السيد الخوئي قدس سره:rolleyes:

فكلام السيد الخوئي قدس سره واضح جدآ
يتكلم السيد حول الخضوع التام للمخلوق وهذا لا نفعله :cool:

فانت قسّمت لمسألة وقلت: السجود من الخضوع فلا يجوز فإن بقصد العبودية فهو شرك وإن لم يكن كذلك فهو محرم


اين تم التقسيم؟؟؟

السيد الخوئي قال:
1- الشرك إنما هو الخضوع لغير الله
2- الخضوع التام للمعبود هو محرم:cool:

هل فهمت؟

[وميض]

[quote=خادم_الأئمة;493382]وميض لا تجادل في امر تم افهامك فيه
ولا تنتقل لموضوع "الدليل الاخر" فنحن للآن بكلام السيد الخوئي قدس سره:rolleyes:

فكلام السيد الخوئي قدس سره واضح جدآ
يتكلم السيد حول الخضوع التام للمخلوق وهذا لا نفعله :cool:

فانت قسّمت لمسألة وقلت: السجود من الخضوع فلا يجوز فإن بقصد العبودية فهو شرك وإن لم يكن كذلك فهو محرم


اين تم التقسيم؟؟؟


هنا تم التقسيم :
((وقد عرفت أن الشرك إنما هو الخضوع لغير الله بما أن الخاضع عبد والمخضوع له رب ، فمن تعمد السجود لغير اللهبغير قصد العبودية لم يخرج بعمله هذا المحرم عن زمرة المسلمين))


واااااااااااااضح يا خادم الأئمة ؟؟؟؟؟؟؟

[خادم_الأئمة]

السيد الخوئي قال:
1- الشرك إنما هو الخضوع لغير الله
2- الخضوع التام للمعبود هو محرم:cool:

هل فهمت؟