[دليل المسلم]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخيراً وقعت أخ horsفي شرك لن تستطيع أن تخرج منه , وهذه نتيجة طبيعية لمن لا ملة له

اقتباس :

ثانيا : بالنسبة لموضوع عمر ابن الخطاب وفاطمة ( سيدة نساء أهل الجنة ) الذي أعرفه وأجتمع عليه السنة والشيعة أن عمر هدد بحرق بيت فاطمة بمن فيه وبأيالأحوال ومهما كانت وجهة نظر عمر فمن رأيي أنه لا يصح له أن يفعل ذلك مع بنت رسولالله أما قضية انها أسقطها من حملها فالأدلة التي لدي منكتب الشيعة وبالطبع لن يكتب عنها السنة أي شئ حتى ولو حدثت لأن هذا أسلوب متبع عندالسنة والدليل ما يقولونه في معركة الجمل وما غيرها فهم يؤولون أي شئ كما يحبون ( أسف على صراحتي)

إذاً أنت تقر بأن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه – قد هدد فاطمة الزهراء رضي الله عنها بحرق بيتها ,
وتقر أيضاً بأنه أسقط جنينها وكسر ضلعها ,
ورغم ذلك كله تترضى عليه كما قلت سابقاً

فقد قلت حينما سألتك هل تترضى عن أبوبكر وعمر فقلت :

اقتباس :

نعم أنا أترضى عنهما .

وأنت بذلك تجاوزت شيئاً لم يتجاوزه السنة والشيعة ,

فنحن لو ثبت عندنا أن عمر قد أسقط جنين الزهراء وكسر ضلعها ستجد أن أكثرنا لن يترضى عن عمر ,

كما هو الحاصل مع يزيد ابن معاوية فأكثرنا لا يترضى عنه وبدليل أنك سألتنا لماذا نترضى عن معاوية ولم تسألنا لماذا نترضى عن يزيد وهناك من أعلام السنة ممن لا يترضون عنه

بالرغم من أن عندي دليل من مصدر شيعي يبين إنكار يزيد على قاتل الحسين .



والآن ماذا سيكون ردك على الشيعة بعد أن ثبت أنك أعدى أعدائهم وناصبي تترضى على من كسر ضلع بنت رسول الله وأسقط حفيد رسول الله ,

مع توقعي الشديد بأن شيعة المنتدى الأكارم لن ينكروا عليك بل أظنهم سيدافعون عنك

[خادم الحسنين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دليل المسلم [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم أخيراً وقعت أخ horsفي شرك لن تستطيع أن تخرج منه , وهذه نتيجة طبيعية لمن لا ملة له إذاً أنت تقر بأن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه – قد هدد فاطمة الزهراء رضي الله عنها بحرق بيتها , وتقر أيضاً بأنه أسقط جنينها وكسر ضلعها , ورغم ذلك كله تترضى عليه كما قلت سابقاً فقد قلت حينما سألتك هل تترضى عن أبوبكر وعمر فقلت : وأنت بذلك تجاوزت شيئاً لم يتجاوزه السنة والشيعة , فنحن لو ثبت عندنا أن عمر قد أسقط جنين الزهراء وكسر ضلعها ستجد أن أكثرنا لن يترضى عن عمر , كما هو الحاصل مع يزيد ابن معاوية فأكثرنا لا يترضى عنه وبدليل أنك سألتنا لماذا نترضى عن معاوية ولم تسألنا لماذا نترضى عن يزيد وهناك من أعلام السنة ممن لا يترضون عنه بالرغم من أن عندي دليل من مصدر شيعي يبين إنكار يزيد على قاتل الحسين . والآن ماذا سيكون ردك على الشيعة بعد أن ثبت أنك أعدى أعدائهم وناصبي تترضى على من كسر ضلع بنت رسول الله وأسقط حفيد رسول الله , مع توقعي الشديد بأن شيعة المنتدى الأكارم لن ينكروا عليك بل أظنهم سيدافعون عنك

الكل يعرف من اهل السنة ان يزيد قاتل الحسين ومع ذلك يترضون عنه وليس جميع السنة معظم اهل السنة

[hors]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دليل المسلم [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم أخيراً وقعت أخ horsفي شرك لن تستطيع أن تخرج منه , وهذه نتيجة طبيعية لمن لا ملة له إذاً أنت تقر بأن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه – قد هدد فاطمة الزهراء رضي الله عنها بحرق بيتها , وتقر أيضاً بأنه أسقط جنينها وكسر ضلعها , ورغم ذلك كله تترضى عليه كما قلت سابقاً فقد قلت حينما سألتك هل تترضى عن أبوبكر وعمر فقلت : وأنت بذلك تجاوزت شيئاً لم يتجاوزه السنة والشيعة , فنحن لو ثبت عندنا أن عمر قد أسقط جنين الزهراء وكسر ضلعها ستجد أن أكثرنا لن يترضى عن عمر , كما هو الحاصل مع يزيد ابن معاوية فأكثرنا لا يترضى عنه وبدليل أنك سألتنا لماذا نترضى عن معاوية ولم تسألنا لماذا نترضى عن يزيد وهناك من أعلام السنة ممن لا يترضون عنه بالرغم من أن عندي دليل من مصدر شيعي يبين إنكار يزيد على قاتل الحسين . والآن ماذا سيكون ردك على الشيعة بعد أن ثبت أنك أعدى أعدائهم وناصبي تترضى على من كسر ضلع بنت رسول الله وأسقط حفيد رسول الله , مع توقعي الشديد بأن شيعة المنتدى الأكارم لن ينكروا عليك بل أظنهم سيدافعون عنك

والله فكرتني بحكاية ( وجدتها وجدتها )

أنت مرة أخرى تقول علي أنه ليس لدي ملة .. وأنا أقولها لك مرة أخرى وأتمنى من الله أن تفهم وأن يعمل الجزء الذي في رأسك المسمى عقل .. أنا مسلم على ملة محمد صلى الله عليه وسلم

نأتي لما قلته وانت تقول ( وجدتها وجدتها ) أنت الأن أثبت لي أنك جاهل جهول ... وأنت الأن قلت أن عمر بن الخطاب هدد بنت رسول الله بحرق منزلها وأنت تقول رضي الله عنه .. وانا قلت من قبل عندما سألتني أنني أترضى على أبا بكر وعمر ... وهذا بناء على ما تعلمته على مدار سنوات قبل أن أتعرف على بعض الحقائق الأخرى

وبما أنك جاهل .. مع أعتذاري الشديد للجهل .. فإنك لازلت تصر على أن تظهر بمظهر المتخلف فأنت تقول أن السنة بعضهم لا يترضون على معاوية .. ولماذا يا عالم يا جهبز يمتنع كل السنة عن الترضي على معاوية وهم يعرفون انه فاسق ؟؟

هذه أولا ... ثانيا .. بالنسبة لعمر بن الخطاب .. أنا الأن تأكدت أنه هدد سيدة نساء أهل الجنة بحرق دارها ومن فيه إذا ما لم يخرجوا لبيعة أبابكر .. وإليك كلمتي .. الا لعنة الله على من اراد ان يحرق بيت سيدة نساء أهل الجنة

الثالثة : هل كل ما يشغل بالك يا عبقري هو ماذا سأقول للشيعة الذين لا يترضون على عمر ويلعنوه
أقولها لك لقد قلتها لهم من البداية انني لا ألعن أحد وقد تعاملوا معي بكل عقل وقالوا لا نطلب منك ان تلعن أحد

وأنا لم ألعن أحد ولكني سألعن الان
كل من ظلم أهل بيت النبي
كل من اراد بفاطمة سوء
وكل من بدل وغير في دين الله

ولعنة الله الدائمة الى يوم الدين على كل الوهابية والجهلاء


لا إله إلا الله محمد رسول الله .. وعلي ولي الله

اللهم ألعن كل من ظلم أهل بيت النبي وكل من بدل في أمر الدين وفي دين رسول الله وألعن كل من حاول ان يسئ لعلي أبن ابي طالب وأولاده وزريته وفاطمة الزهراء

يا جاهل يا جهول
أنت مثل كل الوهابية وجودك عار على كل من هو سني لديه عقل
وبما أن أغلب الوهابية ليس لهم عقل فلن تفهم ما أقوله

صلوا على محمد وأل محمد .. وألعنوا كل أعدائهم

[hors]

الأخ الذي يقول انه ليس لي ملة

جاوبني على هذه الأسئلة

1- ماذا تقول في البخاري ؟

2- ماذا تقول عن علي ابن ابي طالب عليه السلام ؟

3- ماذا تعرف عن الحسين عليه السلام ؟

4- لماذا تترضى على معاوية ابن ابي سفيان ؟

5- ما هو قولك في الحديث الذي قاله البخاري عن ان عائشة كانت تعلم أمة محمد كيفية التخلص من الجنابة ( الغسل ) ؟

6- هل أخطأت عائشة في الخروج على أمير المؤمنين عليه السلام أم لا ؟

أنت تعلم كل ردودي على هذه الأسئلة .. وأنا اريد منك أن تقول رأيك في كل هذه الأمور علنا أمام الناس

[دليل المسلم]

اقتباس :

أنت مرة أخرى تقول علي أنه ليس لدي ملة .. وأنا أقولها لك مرة أخرىوأتمنى من الله أن تفهم وأن يعمل الجزء الذي في رأسك المسمى عقل .. أنا مسلم علىملة محمد صلى الله عليه وسلم

اقتباس :

طيب عندك ملة ولا تزعل ,,, لكن عندي سؤال وجيه ,,, من هم علماء مذهبك الذين ترجع إليهم في الفتوى ولا أعتقد أنهم الإمامية مع توقعي الشديد بأن ملتك لا يوجد فيها غيرك

وأنت تقول رضي اللهعنه ..

اقتباس :

وأنت الأن قلت أن عمر بن الخطاب هدد بنت رسول الله بحرق منزلها

أنا لم أقل أن عمر هدد بحرق بيت فاطمة
-رضي الله عنها - ولا أعترف بذلك لأن الوارد عندنا بأن التهديد كان موجه لمن يلتجأ لبيتها
فلا تتقول علي

اقتباس :

وبما أنك جاهل .. مع أعتذاري الشديد للجهل .. فإنك لازلت تصر على أنتظهر بمظهر المتخلف فأنت تقول أن السنة بعضهم لا يترضون على معاوية .. ولماذا ياعالم يا جهبز يمتنع كل السنة عن الترضي على معاوية وهم يعرفون انه فاسق ؟؟

لا تتقول علي ما لم أقل ,,, إضافة إلى أن كلامك هذا أجد فيه نوعاً من التناقض والهلوسة

وأنا لم أقل أننا لا نترضى عن معاوية رضي الله عنه , بل قلت أن بعض أهل السنة لا يترضون عن يزيد ابنه ,
أما معاوية رضي الله عنه فكلنا يترضى عنه واحترم نفسك ولا توصفه بالفاسق يا فاسق فهو أنجز ما لم تنجزه أنت وكل الشيعة فقد كان عصره عصر جهاد ودعوة وعلم , حتى وصل الإسلام في دولته إلى كل البقاع حتى حدود الصين وانشر العلم في شتى مجالاته وعم الأمن

ولو كنت تملك عقل أصلاً لم تسب رجلاً ميت أفضى إلى ربه ,,,

ولم تصف رجلاً بالفاسق لمجرد اختلاف وجهة نظره وأغلبية الصحابة مع علي حول كيفية نصرة الإسلام وتولي زمام الأمر ,,,

اقتباس :

يا جاهل يا جهول أنت مثل كل الوهابيةوجودك عار على كل من هو سني لديه عقل وبما أن أغلبالوهابية ليس لهم عقل فلن تفهم ما أقوله

أولاً كلمة الوهابية من أصل كلمة الوهاب فيا جاهل كيف تسب بإسم الله ,,,,

ثانياً شيخنا الشيخ محمد بن عبد الوهاب مجدد الدعوة الذي محى الله على يديه براثن الجهل والضلال والطقوس التي لم تكن في جاهلية أو إسلام وأخرج الناس بإذن الله من طلب المغفرة والرزق من القبور إلى طلبها من الرزاق الغفور
لم يكن حاقداً على أهل البيت كما يدعي الجهلة وأصحاب العقول الضعيفة والشخصيات المهدومة والطاقات المهدورة في أمور تنافي العقل والدين وكل الأديان الأخرى حتى الوضعية منها بدليل أنه سمى ابنه الكبر بالحسين وكان ينادى بأبي الحسين وأتحدى أي شيعي أن يسمي ابنه أبو بكر
أو عمر

ثالثاً : السنة أو الوهابية هم أسيادك إلى قيام الساعة وهو المذهب الوحيد الذي له السيادة والحمد لله رب العالمين ,,,

اقتباس :

-ماذا تقول في البخاري ؟

أقول أنه مصدر للحديث سني , وكل المذاهب غير السنية تعتمد عليه لما وجد فيه من صحة الحديث وسلامة النقل .

اقتباس :

ماذا تقول عن علي ابن ابي طالب عليه السلام ؟

أقول أنه صحابي جليل وأحد الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة ومن أوائل المسلمين ومن آل بيت النبي الكريم صحابي شجاع مقدام وليس كما قال بعض من وصفوه بالضعيف الذي تغتصب ابنته أمامه وينتهك بيته أمام ناظره فهو رضي الله عنه مثالاً في الشجاعة والإقدام وصاحب عقلية حكيمة ودراية عظيمة وفراسة لم يسبق لها مثيل حل قضايا لم يستطيع الفاروق أن يحلها , مرجع في الفتوى فرضي الله عنه وأرضاه وكلامي هذا ليس للدعاية وإنما هو نابع من القلب ولولا تزاحم الكلمات لم انهي من وصفه .

اقتباس :

ماذا تعرف عن الحسين عليه السلام ؟

سيد شباب أهل الجنة فرضي الله عنه , أخطأ حين خروجه على يزيد وهو بذلك فعل ما لم يفعله أخوه رضي الله عنه من الخروج , وهذا ينافي العصمة المنسوبة إذ أن العصمة تقتضي توافق الأفعال .

اقتباس :

لماذا تترضى على معاوية ابن ابي سفيان ؟

تقدم ذكر الأسباب

اقتباس :

ما هو قولك في الحديث الذي قاله البخاري عن ان عائشة كانت تعلم أمة محمد كيفيةالتخلص من الجنابة ( الغسل ) ؟

وهل في هذا عيب , ولتكون محايداً عاقلاً أريدك أن تطرح مثل هذا السؤال حول مفاخذة الرضيعة

اقتباس :

هل أخطأت عائشة في الخروج على أمير المؤمنين عليه السلام أم لا ؟

أنا لا أحكم لعدم بحثي في الحادثة,,, لكن إن أخطأت فهي ليست معصومة ,

والحمد لله رب العالمين

[آكسل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دليل المسلم [ مشاهدة المشاركة ]

وأنا لم أقل أننا لا نترضى عن معاوية رضي الله عنه , بل قلت أن بعض أهل السنة لا يترضون عن يزيد ابنه , أما معاوية رضي الله عنه فكلنا يترضى عنه واحترم نفسك ولا توصفه بالفاسق يا فاسق...... والحمد لله رب العالمين

روى محمد بن سعد في طبقاته الكبرى ( عن نصر بن عاصم عن أبيه قال: دخلت مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون: نعوذ بالله من غضب الله و غضب رسوله قلت ما هذا ؟! قالوا: معاوية مر قبيل, آخذ بيد أبيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يخرجان من المسجد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما قولا ).!؟ .( طبقات ابن سعد ج7 / ص 55)
ومع أن هؤلاء الرواة( الثقاة!؟) الذين ألصقوا المقص بأقلامهم حتى أصبح ملازما لها في نقل الأحداث كما فعل ابن سعد في ذكره الرجلين وإخفاءه( القول )! إذ اكتفى بقوله(... فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما قولا )!! الطبراني ( عن نصر بن عاصم المؤذن، عن أبيه قال: دخلت مسجد المدينة فإذا الناس يقولون: نعوذ بالله من غضب الله و غضب رسوله، قال: قلت: ماذا ؟ قالوا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على منبره فقام رجل فأخذ بيد ابنه فأخرجه من المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعن الله القائد والمَقُود، ويل لهذه الأمة من فلان ذي الاستاه )( المعجم الكبير 17 / 176 )( و في أسد الغابة لابن الأثير 3 / 112) وقال ابن الأثير: عاصم بن قيس بن ثابت ابن النعمان بن أمية بن امرىء القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف الأنصاري شهد بدرا )ورويّ أيضا في ( الآحاد والمثاني للضحاك ج 2 ص 192)( الإصابة لابن حجر ج 3 ص 465)
اجمع الروايتين والعن الملعون يا ذليل المسلم واقتد , لقد لعنهما الله ورسوله, والويل لأمة محمد من معاوية! كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله.
ورواه الهيثمي قال ( رواه الطبراني ورجاله ثقات.( و) عن عمرو بن مرّة الجهني وكانت له صحبة, قال: استأذن الحكم بن أبي العاص على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف كلامه فقال ائذنوا له فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وما يخرج من صلبه(إلا الصالحين منهم وقليل ما هم) يشرفون في الدنيا ويرذلون في الآخرة ذوو مكر وخديعة )( مجمع الزوائد ج 5 ص 242).
روى الطبري في تاريخه قال (... أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يطلع من هذا الفج رجل من أمتي يُحشر على غير ملتي, فطلع معاوية. ومنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه. ومنه الحديث المرفوع المشهور أنه قال: إن معاوية في تابوت من نار في أسفل درك منها ينادي يا حنان يا منان.. الآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين..
ومنه إنبراؤه بالمحاربة لأفضل المسلمين في الإسلام مكانا, وأقدمهم إليه سبقا, وأحسنهم فيه أثرا وذكرا, عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه ينازعه حقه بباطله, ويجاهد أنصاره بضلاله وغواته, ويحاول ما لم يزل هو و أبوه يحاولان من إطفاء نور الله وجحود دينه, ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون, يستهوي أهل الغباوة ويموّه على أهل الجهالة بمكره وبغيه الذين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر عنهما فقال لعمار يقتلك الفئة الباغية تدعوهم إلى الجنة ويدعونك إلى النار, مؤثرا بالعاجلة كافرا بالآجلة, خارجا من ربقة الإسلام مستحلا للدم الحرام حتى سفك في فتنته وعلى سبيل ضلالته ما لا يحصى عدده من خيار المسلمين الذابين عن دين الله والناصرين لحقه مجاهدا لله مجتهدا في أن يُعصى الله ولا يُطاع وتُبطل أحكامه ولا تُقام, ويُخلف دينه ولا يُدان وأن تعلو كلمة الضلالة وترتفع دعوة الباطل...إلخ قول الطبري:
فراجعه في ( تاريخه ج 8 ص 186 ).

فعنة الله على معاوية , على معاوي , على معاوية , على إبليس يزيد

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [font=tahoma

سيد شباب أهل الجنة فرضي الله عنه , أخطأ حين خروجه على يزيد وهو بذلك فعل ما لم يفعله أخوه رضي الله عنه من الخروج , وهذا ينافي العصمة المنسوبة [/font]

الحين سيد شباب اهل الجنة << مخطئ

ويزيد الكلب ابن الكلب <><< صح في مافعله

اين عقولكم ياوهابيه

[hors]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دليل المسلم [ مشاهدة المشاركة ]

طيب عندك ملة ولا تزعل ,,, لكن عندي سؤال وجيه ,,, من هم علماء مذهبك الذين ترجع إليهم في الفتوى ولا أعتقد أنهم الإمامية مع توقعي الشديد بأن ملتك لا يوجد فيها غيرك وأنت تقول رضي اللهعنه .. أنا لم أقل أن عمر هدد بحرق بيت فاطمة -رضي الله عنها - ولا أعترف بذلك لأن الوارد عندنا بأن التهديد كان موجه لمن يلتجأ لبيتها فلا تتقول علي لا تتقول علي ما لم أقل ,,, إضافة إلى أن كلامك هذا أجد فيه نوعاً من التناقض والهلوسة وأنا لم أقل أننا لا نترضى عن معاوية رضي الله عنه , بل قلت أن بعض أهل السنة لا يترضون عن يزيد ابنه , أما معاوية رضي الله عنه فكلنا يترضى عنه واحترم نفسك ولا توصفه بالفاسق يا فاسق فهو أنجز ما لم تنجزه أنت وكل الشيعة فقد كان عصره عصر جهاد ودعوة وعلم , حتى وصل الإسلام في دولته إلى كل البقاع حتى حدود الصين وانشر العلم في شتى مجالاته وعم الأمن ولو كنت تملك عقل أصلاً لم تسب رجلاً ميت أفضى إلى ربه ,,, ولم تصف رجلاً بالفاسق لمجرد اختلاف وجهة نظره وأغلبية الصحابة مع علي حول كيفية نصرة الإسلام وتولي زمام الأمر ,,, أولاً كلمة الوهابية من أصل كلمة الوهاب فيا جاهل كيف تسب بإسم الله ,,,, ثانياً شيخنا الشيخ محمد بن عبد الوهاب مجدد الدعوة الذي محى الله على يديه براثن الجهل والضلال والطقوس التي لم تكن في جاهلية أو إسلام وأخرج الناس بإذن الله من طلب المغفرة والرزق من القبور إلى طلبها من الرزاق الغفور لم يكن حاقداً على أهل البيت كما يدعي الجهلة وأصحاب العقول الضعيفة والشخصيات المهدومة والطاقات المهدورة في أمور تنافي العقل والدين وكل الأديان الأخرى حتى الوضعية منها بدليل أنه سمى ابنه الكبر بالحسين وكان ينادى بأبي الحسين وأتحدى أي شيعي أن يسمي ابنه أبو بكر أو عمر ثالثاً : السنة أو الوهابية هم أسيادك إلى قيام الساعة وهو المذهب الوحيد الذي له السيادة والحمد لله رب العالمين ,,, أقول أنه مصدر للحديث سني , وكل المذاهب غير السنية تعتمد عليه لما وجد فيه من صحة الحديث وسلامة النقل . أقول أنه صحابي جليل وأحد الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة ومن أوائل المسلمين ومن آل بيت النبي الكريم صحابي شجاع مقدام وليس كما قال بعض من وصفوه بالضعيف الذي تغتصب ابنته أمامه وينتهك بيته أمام ناظره فهو رضي الله عنه مثالاً في الشجاعة والإقدام وصاحب عقلية حكيمة ودراية عظيمة وفراسة لم يسبق لها مثيل حل قضايا لم يستطيع الفاروق أن يحلها , مرجع في الفتوى فرضي الله عنه وأرضاه وكلامي هذا ليس للدعاية وإنما هو نابع من القلب ولولا تزاحم الكلمات لم انهي من وصفه . سيد شباب أهل الجنة فرضي الله عنه , أخطأ حين خروجه على يزيد وهو بذلك فعل ما لم يفعله أخوه رضي الله عنه من الخروج , وهذا ينافي العصمة المنسوبة إذ أن العصمة تقتضي توافق الأفعال . تقدم ذكر الأسباب وهل في هذا عيب , ولتكون محايداً عاقلاً أريدك أن تطرح مثل هذا السؤال حول مفاخذة الرضيعة أنا لا أحكم لعدم بحثي في الحادثة,,, لكن إن أخطأت فهي ليست معصومة , والحمد لله رب العالمين

أما معاوية رضي الله عنه فكلنا يترضى عنه واحترم نفسك ولا توصفه بالفاسق يا فاسق فهو أنجز ما لم تنجزه أنت وكل الشيعة فقد كان عصره عصر جهاد ودعوة وعلم , حتى وصل الإسلام في دولته إلى كل البقاع حتى حدود الصين وانشر العلم في شتى مجالاته وعم الأمن

أنا فاسق لأنني : خرجت على إمام زماني علي أبن أبي طالب ؟؟
أنا فاسق لأنني قتلت من قال فيه رسول الله تقتله الفئة الباغية ؟؟
أنا فاسق لانني أخذت البيعة لأبني عنوة من جموع المسلمين ؟؟
أنا فاسق لأنني أمرت الناس بسب علي أبن أبي طالب على المنابر ؟؟

هذا ما لم أفعله وفعله معاوية أبن أبي سفيان فمن فينا الفاسق ايها الغبي ؟؟

أخطأ حين خروجه على يزيد وهو بذلك فعل ما لم يفعله أخوه رضي الله عنه من الخروج

الحسين أخطأ في الخروج على يزيد ومعاوية لم يخطئ في الخروج على علي ؟؟
الحسين أخطأ لأنه خرج ليدافع عن دين جده من الطاغية العربيد يزيد ولكن معاوية لم يخطئ عندما خرج على من قال فيه رسول الله أنه ولي المسلمين ؟؟
الحسين لم يلتزم بتعاليم الدين الإسلامي ومعاوية ويزيد ألتزموا ..... والله هذا الكلام ليس له إلا تعليق واحد عباراة عن كلمة نقولها في مصر ولكن أحتراما لهذا المنتدى لن أقولها ؟؟؟

وهل في هذا عيب , ولتكون محايداً عاقلاً أريدك أن تطرح مثل هذا السؤال حول مفاخذة الرضيعة

أجب عن سؤالي يا جهبز .. هل صلاة المسلمين كلها في حياته كانت باطلة لأنهم لم يتعلموا الغسل إلا بعد وفاة رسول الله ؟؟؟؟

وأخيرا وليس أخرا
أنت قلت أنك وهابي ... وهذا يكفي لكي اتناقش معك بعقليتكم
أنتم من اسئتم لدين الإسلام وفرقتم هذه الأمة بجهلكم وعبادتكم للبخاري وغيره
وأنتم من استعملكم اليهود للنيل من هذه الأمة
والدليل هو إجابتك الجاهلة على كل الأسئلة التي توجه إليك
فأنت ترى أن الحسين مخطئ
وان معاوية رضي الله عنه
وأن الوهابية هم أسياد هذه الأمة

ولا أجد تعليق على ما تقوله إلا

الا لعنة الله على الظالمين

صلوا على محمد وأل محمد

[آكسل]

افتضح أمرك يا عابد عمر!!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دليل المسلم [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم أخيراً وقعت أخ hors في شرك لن تستطيع أن تخرج منه , وهذه نتيجة طبيعية لمن لا ملة له إذاً أنت تقر بأن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه – قد هدد فاطمة الزهراء رضي الله عنها بحرق بيتها , وتقر أيضاً بأنه أسقط جنينها وكسر ضلعها , ورغم ذلك كله تترضى عليه كما قلت سابقاً

الواضح أن المشرك عندكم يا بني وهب من كشف جرائم وخرائب عمر!!!
والمؤمن من كتم وغض النظر عن ظلمه!!!
إن مذهب الأخ الفاضل hors حفظه الله , واضح بيّن من بدايته,
ولقد فهم كل لبيب اللبيب, وكأنه أراد قول:
يا أيها السائل عن مذهبي * لتقتدي فيه بمنهاجي
منهاجي العدل وقمع الهوى* فهل لمنهاجي من هاجي؟

دخل الحوار والمناقشة ( مع الشيعة والسنة معا ).. باحثا عن الحقيقة مصححا لإرثه القديم بعقله السليم الذي شككه في ما يحمل من زاد!
يترضى عن الجميع ( مبدأ وراثي ) إلى أن تبيّن له الخيط الأبيض من الأسود! وأنار الله عز وجل بصره وبصيرته ( بعد تقديم الجهد) حينئذ رفض مزج المتناقضين!اللبن بالدم !

فهل لك يا ذليل المسلم أن تبيّن لنا الشرك! الذي وقع فيه أخانا hors ؟

[سوسو1492]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آكسل [ مشاهدة المشاركة ]

افتضح أمرك يا عابد عمر!!! الواضح أن المشرك عندكم يا بني وهب من كشف جرائم وخرائب عمر!!! والمؤمن من كتم وغض النظر عن ظلمه!!! إن مذهب الأخ الفاضل hors حفظه الله , واضح بيّن من بدايته, ولقد فهم كل لبيب اللبيب, وكأنه أراد قول: يا أيها السائل عن مذهبي * لتقتدي فيه بمنهاجي منهاجي العدل وقمع الهوى* فهل لمنهاجي من هاجي؟ دخل الحوار والمناقشة ( مع الشيعة والسنة معا ).. باحثا عن الحقيقة مصححا لإرثه القديم بعقله السليم الذي شككه في ما يحمل من زاد! يترضى عن الجميع ( مبدأ وراثي ) إلى أن تبيّن له الخيط الأبيض من الأسود! وأنار الله عز وجل بصره وبصيرته ( بعد تقديم الجهد) حينئذ رفض مزج المتناقضين!اللبن بالدم ! فهل لك يا ذليل المسلم أن تبيّن لنا الشرك! الذي وقع فيه أخانا Hors ؟

اظنك بنيت مشاركتك على خطا....الاخ يقصد شَرَك و ليس شِرْك...