هل صحيح انكم في الزيارة تستقبلون القبر وتستدبرون الكعبة
الجواب :
كلا بالتأكيد فنحن نستقبل القبلة - الكعبة المشرفة - عند الصلاة والعبادات كلها إلا في حالة قرآءة الزيارة المخصوصة لكل إمام معصوم فنستقبل قبره الشريف عند الزيارة وهو أستقبال أدب في حضرته وامام قبره لعقيدتنا بأنهم صلوات الله عليهم أجمعين أحياء يرزقون يسمعون الكلام ويردون السلام ....
وهم السبيل الأقرب إلى الله تعالى فهم قوّامه على خلقه وعرفاؤه على عباده، و لا يدخل الجنة إلا من عرفهم وعرفوه، ولا يدخل النار إلا من أنكرهم وأنكروه....
لذلك لا بد من توثيق العلاقة بهم والعمل على كسب رضاهم وتأييدهم بغية الفلاح في الدنيا والآخرة ونيل سننهم وتذكر أحوالهم وعباداتهم وقربهم من الله تعالى فهم عترة المصطفى صلى الله عليه وآله وهم الذين قال فيهم جدهم :
"إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فأنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض".
صحيح مسلم 4425 - مستدرك الحاكم 4712 - سنن الترمذي 3718 - مسند أحمد 10707.
وزيارتنا لهم من باب الأخذ والإيمان بما آمنوا به والآقتداء بهم وتجديد البيعة لهم بالولاية والطاعة والمحبة والولاء والسير على ما ساروا عليه في توحيد الله تعالى وعبادته .
وزيارة الأئمة عليهم السلام هي إحدى السبل التي تمكننا من ذلك، وتوقفنا لمعرفتهم أكثر وأكثر. وللزيارة آداب لا بد من الاهتمام بها ونحن نذكر بعضها في المقام :
۞ الطهارة من الحدث الأكبر والأصغر والاغتسال إن أمكن.
۞ ارتداء الملابس النظيفة والطاهرة.
۞ التطيّب بشيء من العطر فيما عدا زيارة الحسين عليه السلام.
۞ استقبال مكان الضريح الشريف عند الزيارة وقرآءتها ومن ثم الصلاة لله تعالى مستقبلا القبلة الشريف شكرا لله على التوفيق للزيارة .
۞ استخدام الزيارات المأثورة المروية عن سادات الأنام عليهم السلام. وترك الزيارات المخترعة.
۞ التوجه والتفكر في معاني كلمات الزيارة واستحضار وجود الأئمة عليهم السلام، فهم يسمعون الكلام ويردّون السلام.
۞ خفض الصوت فيما يزور به.
۞ الزيارة قائماً على قدميه إلا لعذر من ضعف أو مرض أو وجع.
۞ البكاء أو التباكي من خلال التفكر في مدى صعوبة المحن والمآسي التي مرّت على أهل البيت عليهم السلام ودمع العيّون دليل على قبول الزيارة.
انا الصراحه مالي اي علاقة بالموضوع واعتقد انه الافضل يكون مع الاسئلة الفقهيه، صح؟
بس انا عندي سؤال لاني قرأت الموضوع ، لما كنت في بغداد مريت على الكاظم ( اذا مو غلطان) وبعدين شفنا القبر في غرفة لها بابين، ( ما ادري اذا تغير الوضع الآن) المهم كانوا الناس يدخلون ويطوفون حول القبر!!! فانا مستغرب لماذا الطواف حول القبر؟؟
الحاجه الثانية التي انا مستغربها، من الجهة التي اذا كان القبر امامك مباشرة والقبل ايضا امامك مباشرة الناس تصلي، والجهه الاخرى يعني لما يكون القبر امامك والقبله خلفك الناس ما تصلي؟؟ مثل ماقال الاخ يدعون صاحب القبر بانه يشفيهم او يساعدهم او حاجات كثير!!
المهم الحاجة الثالثه الناس تدخل فلوس من الشبك الذي حول القبر نفسه وتربط حاجات عليه ما ادري ايش هي؟؟!!!، بس انا شفت واحد يدخل مثل السلك القوي ويسحب حاجات ما ادري فلوس او شي ثاني لانه كانت زحمة!!!!
المهم يمكن تفسروا لي ايش نظرتكم على الطواف حول القبر!!!
انا الصراحه مالي اي علاقة بالموضوع واعتقد انه الافضل يكون مع الاسئلة الفقهيه، صح؟
المهم يمكن تفسروا لي ايش نظرتكم على الطواف حول القبر!!!
هو ليس طوافاً بالمعنى الذي رأيته أو قصدته ...
وإنما هو فقط تصرف شخصي من قبل الزائر لأعتقاده أن الإمام المعصوم في حضرته تحل البركة واللطف الإلهي ورحمته فهم أبواب الرحمة منقذي الأمة من الضلال والزائر بطوافه يريد أن يتحصل على البركة من جميع جهات القبر والضريح الشريف فقط لا غير ...،وكيف لا يكونون بتلك البركة من اللهتعالى وهم عدل القرآن الكريم والثقل الأصغر وسفن النجاة ...
وليس القصد من فعله انه يطوف كما يُطاف حول الكعبة الشريفة والعياذ بالله تعالى أبداً ....
العرض المتطور
