اولا هذه عادتكم تفسرون القران على اهوائكم
وثانيا انكي تقولين معنى الراشدون هم الخلفاء الراشدون لعلمك ان الخلفاء الراشدون هم اربعة
ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضى الله عنهم اجمعين
ابوبكر وعمر وعثمان ليسوا بخلفاء فضلا عن كونهم راشدون ..
هم حكموا المسلمين فترة من الزمن وجلسوا على الكرسي وكان لهم منصب سياسي .. هذا هو موقعهم بالضبط ..
أما ان يعد الواحد منهم خليفه الله او خليفه رسوله فهذا لم يكن .. فالخليفه هو من كان منصوص عليه وليس اي شخص حكم المسلمين يعتبر كذلك ..
وهؤلاء الثلاثه لم ينزل فيهم نص بالخلافه
أخي العزيز علي جابر تفسيرك للآية وحسب ما نعتقد من روايات وأحاديث وقرآن أنه تفسير منطقي من الناحية النظرية ونحن أصحاب الدليل يا عزيزي فهل لدينا من علمائنا الأعلام أو رواية أو حديث يدل على تفسيرها هكذا لكي نحتج بالدليل على منكريه وأن لايكون هناك لبس, فيا حبيبي نحن أتباع أهل البيت أصحاب حق وحجة فلنبينها للناس ودمتم سالمين
السلام عليكم اللهم صلي على محمد وعلى اله
انظروا الى جهل الدي يتكلم يتكلم في دين الله تعالى بغير علم
أولا : يقو الله تعالى في لا ب كتابه العزيز
ثانيا : انت لا تحفظ الأية الكريمة \واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان أوئك هم الراشدون | صدق الله العضيم
فلا شك انك فسرت الأية الكريمة بهواك فاحدر اسألك بالله ان تقع ممن دكرهم الله تعالى | أفرآيت من اتخد الهه هواه وأضله الله على علم وختم على قلبه وجعل على بصره غشاوه فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون 23 |
السلام عليكم اللهم صلي على محمد وعلى اله
انظروا الى جهل الدي يتكلم يتكلم في دين الله تعالى بغير علم
أولا : يقو الله تعالى في لا ب كتابه العزيز
ثانيا : انت لا تحفظ الأية الكريمة \واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان أوئك هم الراشدون | صدق الله العضيم
فلا شك انك فسرت الأية الكريمة بهواك فاحدر اسألك بالله ان تقع ممن دكرهم الله تعالى | أفرآيت من اتخد الهه هواه وأضله الله على علم وختم على قلبه وجعل على بصره غشاوه فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون 23 |
يضلن ابو بكر وعمر وعثمان ... ظالمين لعنات الله عليهم جائزه ...
يعني موقفك مره مره ضعيف ..