السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
نعتذر توني رايت هذا الموضوع ....
| اقتباس :
|
سلاما .
أعتقد أن أحدا من الشيعة لو سمع من سني كلاما مثل كلامك هذا لقال بسرعه ومن دون أي تروي أو مناقشة أو حتى تردد : الحمد لله الذي جعل أعداءنا من الحمقى .
لكن لنرى من الأحمق الآن :d
أنا أتكلم في موضوع وأنت هائم في واد آخر .
أنا أتحدث عن آية امرأة نوح وامرأة لوط .
قال تعالى : ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط )
أما انت فعرضت لآية أخرى تماما تخالف الموضوع وجئت أيضا بحديث يخالف الموضوع وتكلمت بكلام جانبي لا علاقة له بالمسألة من أساسها .
لكني أدري انك تريد أن تطعن في أمهات المؤمنين .
فالله يجازيك فهو سبحانه يدافع عن الذين آمنوا .
والله لو أن الإنسان تعرض لكل ظلم من أمه التي ولدته ما حق له إلا الإحترام لها حتى وإن كانت مشركة وهذا بنص القرآن .
فأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أجدر بأن تحترمها لأنها أمك فهي أم المؤمنين.
إلا أن كنت تنكر أنها أم المؤمنين .
فأن بذلك هنا تخالف القرآن .
فيثبت بذلك أنك تأخذ دينك من مصدر يخالف مصادرنا لكن ........... من أين تأخذون دينكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا ما ستعرفه بعد قليل بإذن الله .
|
وكالعاده تكذب يا وميض
| اقتباس :
|
|
قلنا من قبل إن غالبية علماء الشيعة يرون تحريف القرآن ومعلوم أنهم لما طعنوا في نقلة القرآن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فإن طعنهم هذا بحد ذاته يعتبر طعنا في القران لأن الطاعن في الناقل طاعن في المنقول وهذا بدهي لا سيما إذا علمنا أن الصحابة أجمعوا على هذا القرآن وأنهم هم من نقله ونقلوا السنة إلينا وأن أسانيدنا ( أي نحن أهل السنة ) للقرآن إلى الصحابة جميع من فيها عدول .
|
والبخاري ومسلم يقولون ان عمر عنده ايه الرجم فاين هي يا تابعي عمير
| اقتباس :
|
|
فإذا طعنوا في الصحابة فقالوا منافقون ما قيمة ما نقله المنافقون ...
|
قلنا يا صغير ان البعض منهم ولكن لماذا انتم تتمسكون بهولاء المنافقين ؟!؟!
| اقتباس :
|
والطعن في الصحابة طعن في النبي صلى الله عليه وسلم لأنه هو الذي رباهم وإلا بالله عليك ماذا كان يفعل النبي عليه الصلاة والسلام طيلة 23 سنة مع أصحابه ؟؟؟؟؟
والطعن في عائشة هو طعن في النبي صلى الله عليه وسلم لأن الله سبحانه يقول : (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلْطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّؤونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)
|
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ومادخل عائشه بالنبي ؟!؟!
يا شيخ البخاري عن عمر يقول انها مثل امراه نوح
وقلنا هل عمر كذاب ام البخاري كذاب
وكلام شيخك ابن الكثير والقرطبي فهم على شاكلتك والقران يثبت ان ليس كل نساء الانبياء على حق وان عائشه وحفصه لعنهما الله منافقتان باغيتان
صحيح البخاري - تفسير القرآن - إن تتوبا إلى الله - رقم الحديث 4534 )
- حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت إبن عباس يقول : كنت أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله (ص) فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته بالإداوة فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا قال إبن عباس فما أتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة
والى الان ننتظر
1- هل عمر كذاب
2- هل البخاري صاحب الصحيح كذاب
تفسير ابن أبي حاتم - (ج 10 / ص 137)
15357- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ(الامام الحافظ الحجه), ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ(ثقة حافظ ثبت), أَخْبَرَنِي أَبِي(ثقة من رجال السته), عَنْ شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ(ثقة من رجال البخاري), عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ(ثقة من رجال مسلم), عَنْ عَطَاء(ثقة فقيه فاضل), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:" " اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ " , قَالَ:
هِيَ خَطَأٌ مِنَ الْكَاتِبِ وَهُوَ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَكُونَ نُورُهُ مِثْلَ نُورِ الْمِشْكَاةِ, قَالَ: مَثَلُ نُورِ الْمُؤْمِنِ كَمِشْكَاةٍ".
قوله: " كَمِشْكَاةٍ "
ملاحظه1
علي بن الحسين
وهو ابن الجنيد
وهذه هدية لك اعتراف علماء السنه بالتحريف والعمل به
العرض المتطور
