[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوفي [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ كريم آل البيت ، السلام عليكم ورحمة الله وحمداً لله على سلامة المنتدى .... فهمت من كلامك أن الإمامة هي دينية في الأساس ، وهي دنيوية بمعنى أنها تضع الموجهات العامة للحياة بكل مناحيها ولكن دون الخوض في التفاصيل فتترك للناس مساحة واسعة من الاختيارات -في الأمور الدنيوية- ولكن هذه المساحة على وسعها تظل محدودة بحدود يضعها الأئمة هي مستوحاة من الكتاب والسنة ولكنها تتغير حسب المكان والزمان وربما كانت هذه حكمة وجود الأئمة بعد انتقال النبي صلى الله عليه وآله إلى الرفيق الأعلى ، أو كما قال الإمام علي كرم الله وجهه : ( الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ) . إذا كان فهمي صحيحاً أتفق معك تماماً .

أما عن ( الأساس ) في الإمامة ....

فهي دينيّة ودنيويّة .. وفي كُل مناحي الحياة والممات .

ونعم فِهمَكَ هذا صحيح والحمد لله على الإتفاق .. ولكِن الأمر أيضاً هوَ كذلِك في الأمور الدينيّة .. فالكثير مِن الحرام والحلال وما إلى ذلِك يتوقف على الظروف والمُلابسات والبيئة المُحيطة بالحوادث .

وكتاب الله وأحكامه .. ليست مُجمّدة ؟!

فقد يكون أمراً مّا هوَ حرام .. وفي ظروف وملابسات مُعيّنة .. يكون حلال .. مِثل :
( إلا ما إضطررتم إليه ) .

وأمّا الذي نقول أنه لا يخُص الدين فيه .. فمثلاً مِثل عِلم الهندسة والبِناء .. فلم يتكلّم الله فيه ( في فنياته ) كيف يتم البناء وما إلى ذلِك .. ولكِن مِن جانِب آخر ( ديني ) فتجد الأمر فيه يكون لله .. فرسولنا الأكرم ( ص ) قال مثلاً وبوجه عام : إن الله يُحِب إذا عَمَل أحدكُم عملاً أن يُتقِنه .. كما أن الله يحُث على مراعاة الله والضمير والأمانة في أي عَمل .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوفي [ مشاهدة المشاركة ]

ولكن .. يبقى اختلافنا : هل عدم الإيمان بإمامة الأئمة يُخرج عن مِلّة الإسلام ؟

هُنا يجب أولاً أن تعرف بحقّ وحقيقة .. ما هوَ ( الإسلام ) الحقّ بِحق .

فإن عرفناه وعلِمناه ووضِعَ الإسم فوق مُسماه الحقيقي .. لأصبح كُل شيء واضِح ومُحكَم أيما إحكام ووضوح .

وعليه ......

* فما هوَ معتقدكم وتعريفكم وعِلمكم بـ ( الإسلام ) ؟؟

* وهل الإسلام ديانة .. أم دين ؟؟

وكيف نفهم قول الحق سُبحانه :
( يا أيها الذين آمنوا إتقوا الله حقّ تُقاته ولا تموتُن إلا وأنتم مُسلِمون ) .

فتدبّر جيداً أن الحق جل شأنه يُخاطِب ( المؤمنيبن ) .. ويقول لهم لا تموتُن إلا وأنتم ( مُسلِمون ) !!!!

فتدبّر ...........

وتحياتنا ،

[صوفي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

أما عن ( الأساس ) في الإمامة .... فهي دينيّة ودنيويّة .. وفي كُل مناحي الحياة والممات . ونعم فِهمَكَ هذا صحيح والحمد لله على الإتفاق .. ولكِن الأمر أيضاً هوَ كذلِك في الأمور الدينيّة .. فالكثير مِن الحرام والحلال وما إلى ذلِك يتوقف على الظروف والمُلابسات والبيئة المُحيطة بالحوادث . وكتاب الله وأحكامه .. ليست مُجمّدة ؟! فقد يكون أمراً مّا هوَ حرام .. وفي ظروف وملابسات مُعيّنة .. يكون حلال .. مِثل : ( إلا ما إضطررتم إليه ) . بارك الله فيك أتفق معك 100% وأمّا الذي نقول أنه لا يخُص الدين فيه .. فمثلاً مِثل عِلم الهندسة والبِناء .. فلم يتكلّم الله فيه ( في فنياته ) كيف يتم البناء وما إلى ذلِك .. ولكِن مِن جانِب آخر ( ديني ) فتجد الأمر فيه يكون لله .. فرسولنا الأكرم ( ص ) قال مثلاً وبوجه عام : إن الله يُحِب إذا عَمَل أحدكُم عملاً أن يُتقِنه .. كما أن الله يحُث على مراعاة الله والضمير والأمانة في أي عَمل . متفقون تماماً فالإسلام حدد لنا ما فيه صلاحنا في الدنيا والآخرة ولكن في صورة موجهات وقيود عامة ولم يوضح كثير من التفاصيل إما رحمة بنا أو كمالاً للدين ليكون صالحاً لكل زمان ومكان فسبحان الله لم يكن لينسى ولكنه سبحانه أتاح حرية في التشريع في أمور كثيرة بناءً على التفسير الممكن في الزمان والمكان المحددين وللشخص المحدد وهذا من علم الله وفضله يؤتيه من يشاء من عباده. هُنا يجب أولاً أن تعرف بحقّ وحقيقة .. ما هوَ ( الإسلام ) الحقّ بِحق . فإن عرفناه وعلِمناه ووضِعَ الإسم فوق مُسماه الحقيقي .. لأصبح كُل شيء واضِح ومُحكَم أيما إحكام ووضوح . وعليه ...... * فما هوَ معتقدكم وتعريفكم وعِلمكم بـ ( الإسلام ) ؟؟ * وهل الإسلام ديانة .. أم دين ؟؟ وكيف نفهم قول الحق سُبحانه : ( يا أيها الذين آمنوا إتقوا الله حقّ تُقاته ولا تموتُن إلا وأنتم مُسلِمون ) . فتدبّر جيداً أن الحق جل شأنه يُخاطِب ( المؤمنيبن ) .. ويقول لهم لا تموتُن إلا وأنتم ( مُسلِمون ) !!!! فتدبّر ........... وتحياتنا ،

أما عن سؤالك عن الإسلام هل هو ديانة أم دين فأقول لك لا أعلم وأكون شاكراً لك لو جدت علينا من علمك فأوضحت لنا ما الفرق بين الدين والديانة وأيهما يندرج تحته الإسلام.
أما عن مخاطبة الله عز وجل للمؤمنين وقوله لا تموتن إلا وأنتم مسلمين وهو ما يناقض ما ترسخ في أذهان المسلمين السنة من أن الإيمان مرتبة أعلى من الإسلام. فهناك تفسير جميل أقنعني لهذا الموضوع نادى به أحد شيوخ الصوفية الأجلاء وهذا في كتاب (الرسالة الثانية في الإسلام) للأستاذ الشهيد محمود محمد طه الذي لا أنتمي لطائفته ولكن كما يقول الصوفيون عن بعضهم البعض (الكل من حوض رسول الله مغترف) وأنا بالمناسبة أنتمي لمريدي الختمية الميرغنية سليلي بيت النبوة وسليلي الأئمة الأطهار ومن صلب الإمام جعفر الصادق عليهم السلام جميعاً.

[صوفي]

قلت لا تموتن إلا وأنتم مسلمين والصواب (مسلمون) فعذراً واستغفر الله على خطأي في الآية الكريمة

[صوفي]

لا أعرف هل تسمح إدارة المنتدى بوضع روابط أم لا عموماً هذا رابط كتاب الرسالة الثانية في الإسلام للأستاذ محمود محمد طه. وإذا لم يكن مسموحاً فأعتذر لإدارة المنتدى الكريمة وأرجو منهم إزالة المشاركة.
http://www.alfikra.org/book_view_a.php?book_id=10

[صوفي]

وهذا رابط آخر لفقرة من كتاب آخر يتحدث فيها الأستاذ عن هذه الآية الكريمة تحديداً وعن الفرق بين الإسلام والإيمان والفرق بين الأمة المسلمة والأمة المؤمنة.
http://www.alfikra.org/chapter_view_...7&chapter_id=9

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوفي [ مشاهدة المشاركة ]

أما عن سؤالك عن الإسلام هل هو ديانة أم دين فأقول لك : لا أعلم وأكون شاكراً لك لو جدت علينا من علمك فأوضحت لنا ما الفرق بين الدين والديانة وأيهما يندرج تحته الإسلام ؟؟ أما عن مخاطبة الله عز وجل للمؤمنين وقوله لا تموتن إلا وأنتم مسلمين وهو ما يُناقض ما ترسخ في أذهان المسلمين السنة من أن الإيمان مرتبة أعلى من الإسلام . فهناك تفسير جميل أقنعني لهذا الموضوع نادى به أحد شيوخ الصوفية الأجلاء وهذا في كتاب (الرسالة الثانية في الإسلام) للأستاذ الشهيد محمود محمد طه الذي لا أنتمي لطائفته ولكن كما يقول الصوفيون عن بعضهم البعض (الكل من حوض رسول الله مغترف) وأنا بالمناسبة أنتمي لمريدي الختمية الميرغنية سليلي بيت النبوة وسليلي الأئمة الأطهار ومن صلب الإمام جعفر الصادق عليهم السلام جميعاً.

السلام عليكم ،

أمّا عن الإسلام .. وهل هوَ دين أم ديانة .. فنقول :

* الإسلام هوَ دين الله مُنذ أن خلق الخلق الأوّل .. مِن سيدنا آدم ومرورا بكُل الأنبياء والرُسُل .. إلى سيدنا محمد ،

ولقد قال سبحانه :

( ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مُسلِما وما كان مِن المُشركين ) ،

وقال :
( قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهمونحن له مسلمون ) ،

وقال :
( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون ) ،

وقال :
( فلما أحس عيسى منهم الكُفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون ) ،

فهذا هوَ الإسلام .. وهؤلاء جميعاً مُسلِمون .

وعلى ذلِك فالإسلام هوَ ( دين ) أيها الحبيب .. وليس بديانة مُستقِلّة مِثل ما يسمّونها : اليهودية والنصرانية والمُحمدية .

وأنظُر وأسمع ماذا قال الحق جل شأنه عن كُل ما أمر به أنبياءه ورُسُله .. فقال :

( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة ) ،

كما قال :
( وما أرسلنا مِن قبلك مِن رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ) ،

فهذا هوَ أمر الله ووحي الله لكُل الأنبياء والرُسُل أن ( يُسلِموا ) الأمر كُلّه لله رب العالمين .. وذلك يتجلّى في قوله : أنه لا إله إلا أنا فأعبدون ،

أي الإسلام كُله لله الذي لا إله إلا هوَ .. فأطيعوه ،

أمّا عن الإيمان والإسلام .. فالإيمان بكُل رِسالات الله هوَ بحقّ ( الإسلام ) لله .

أي أن الإيمان هوَ جُزء مِن الإسلام .

وأمّا ما يحتجّ به الجاهِلون الذين لا يعلمون .. فيقولون :

وكيف ذلِك .. ثُم يأتوا بالإحتجاج بآية ما فهِموها وما تدبّروها وما عقِلوها .. وهيَ بزعمهم :

( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا إن الله غفور رحيم ) !!!

فمَن يؤول هذه الآية حقّ تأويل ؟؟

تحياتنا .............

[صوفي]

تابع أخي كريم آل البيت بحق محمد وآله. ونحن إن شاء الله نستفيد من كلامك الطيب فلا تحرمنا منه.
واصل تفسير الآية الكريمة لو سمحت (قالت الأعراب آمنا ...)

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوفي [ مشاهدة المشاركة ]

تابع أخي كريم آل البيت بحق محمد وآله . ونحن إن شاء الله نستفيد من كلامك الطيب فلا تحرمنا منه . واصل تفسير الآية الكريمة لو سمحت ( قالت الأعراب آمنا ...)

مرحباً حبيبنا صوفي ،

سنفعل بإذن الله .. ولكِن قبل ذلِك .. نسأل :

** ماذا قال مُدّعي العِلم في تِلك الآية ؟!

[صوفي]

اتخذوها دليلاً أن مرتبة الإيمان تفوق مرتبة الإسلام. وقالوا كل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمن. ( يعني بالضبط كقول كل رسول نبي وليس كل نبي رسول).

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوفي [ مشاهدة المشاركة ]

اتخذوها دليلاً أن مرتبة الإيمان تفوق مرتبة الإسلام . وقالوا كل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمن . يعني بالضبط كقول : ( كُل رسول نبي وليس كُل نبي رسول).

ههههههههههههه ....... !!! :rolleyes:

أعذرنا على ما أضحكنا مِن شرّ البليّة في قولهم أن :
( كُل رسول نبي وليس كُل نبي رسول ) !!!!

فإن كان ( ليس ) كُل نبي رسول .. فلِماذا يُنبِّئه الله ؟؟

هل سيُشرِكهُ في مُلكِه مثلاً !! أم سيأخُذ رأيه في أمر مّا !!

أمّا بالنسبة للآية .. فبإذن الله سنأتيك بحقّ تأويله .. فأنتظرنا قليلا ،

تحياتنا ...........