تقولين ان النبي صلى الله عليه و اله كان يريد أن يثبت فضيلة لأبو بكر
و لكن ما أعتقد فشارح العقيدة الطحاوية يخالج في هالشي خيه
يقول الدمشقي في شرح "و نثبت الخلافة بعد رسول الله أولا لأبي بكر الصديق تفضيلا له و تقديما ..."
فيعلق الدمشقي على كلام الطحاوي بالتالي
شرح العقيدة الطحاوية الجزء الثاني صفحة 712
اختلف أهل السنة في خلافة الصديق هل كانت بالنص أو بلإختيار؟ فذهب الحسن البصري و جماعة من أهل الحديث إلى انها ثبتت بالنص الخفي و الإشارة و منهم من قال بالنص الجلي ......و الدليل على إثباتها بالنص أخبار:
من ذلك ما أسنده البخاري عن جبير بن مُطعم قال: أتت أمرأة النبي-صلى الله عليه و اله- فأمرها أن ترجع إليه,قالت: أرأيت إن جئت فلم أجدك؟ :انها تريد الموت, قال: "إن لم تجديني فأتي أبا بكر" -و يكمل صاحب الكتاب و يقول:- و ذكر له سياقا آخر, و أحاديث أخر. و ذلك نص على إمامته
العرض الشجري