[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بديت امل رجع لنا بكلامه وتاويلاته الانشائيه

اقتباس :

هل هذه الاية الكريمة تذم الصحابة.؟؟؟ وهل نزلت هذه الاية في الصحابة اصلا..؟؟ ثم لما لم تكمل الاية الكريمة ((ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ..ولو انهم صبرو حتى تخرج اليهم لكان خير لهم ..و كان الله عفورا رحيم)) هذه الاية يا عزيزي نزلت في احد الوفود التي جائت تناقش مع النبي صلى الله عليه و سلم الدخول في الاسلام. ((في عام الوفود)) و دخلو المدينة بين الضهر و العصر و كان يعتاد النبي صلى الله عليه و سلم النوم في هذا الوقت فدخلو المدينة و احدثو ضجيجا بصراخهم ((يا محمد ..يا محمد)) فنزلت في حقهم هذه الاية... و قد غفر الله لهم...و مع ذالك فئن صراخهم و ازعاجهم للنبي صلى الله عليه و سلم ..كان قبل ان تنزل الاية التالية ((يا ايها الذين امنو لا ترفعو اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهرو له بلقول كجهر بعضكم لبض ان تحبط اعمالكم و انتم لا تشعرون)) بل ان هذه الحادثة كانت السبب في نزول الاية و بدي اطلب منك طلب يمكن يكون متعب شوي ازا سمحتلي ممكن..؟؟

كــــــــــــــــذاب يا بديت كالعاده تدافع عن الباطل شوف البخاري صحيحك شو بيئول

صحيح البخاري - تفسير القرآن - لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي الآية - رقم الحديث 4467 )



‏- حدثنا ‏ ‏يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏نافع بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏قال : كاد الخيران أن ‏ ‏يهلكا ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏رفعا أصواتهما عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏حين قدم عليه ‏ ‏ركب ‏ ‏بني تميم ‏ ‏فأشار أحدهما ‏ ‏بالأقرع بن حابس ‏ ‏أخي ‏ ‏بني مجاشع ‏ ‏وأشار الآخر برجل آخر قال ‏ ‏نافع ‏ ‏لا أحفظ اسمه فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏لعمر ‏ ‏ما أردت إلا خلافي قال ما أردت خلافك فارتفعت أصواتهما في ذلك فأنزل الله ‏ يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم ‏ الآية ( الحجرات - 2 ) ، ‏قال ‏ ‏إبن الزبير ‏ ‏فما كان ‏ ‏عمر ‏ ‏يسمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بعد هذه الآية حتى يستفهمه ولم يذكر ذلك عن أبيه ‏ ‏يعني ‏ ‏أبا بكر .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4467&doc=0

وكم مره اقولك لا تكذب يا بديت ؟!!!!

ونرجع الى الاخ صوفي ارجوا من الله ان تكون قد فهمت لما نصر على كشف مثالب المنافقين ممن اتخذهم البعض صحابه فهذا هو المهم عندي
وامثال بديت هذوله يعرفون الحق لكن يدافعون عن الباطل لهذا مصيرهم معروف مع اسيادهم المنافقين

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف بديت امل رجع لنا بكلامه وتاويلاته الانشائيه كــــــــــــــــذاب يا بديت كالعاده تدافع عن الباطل شوف البخاري صحيحك شو بيئول

سوري منك يا صديقي ولاكن الاية يلي جئت بتفسيرها من صحيحي ليست الاية التي نتكلم عنها
نحن نتحدث عن الاية التي تقول ((ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون))


الحاشية رقم: 1قوله : باب إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ذكر فيه حديث ابن الزبير وقد تقدم شرحه في الذي قبله ، وروى الطبري من طريق مجاهد قال : هم أعراب بني تميم . ومن طريق أبي إسحاق عن البراء قال : جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا محمد ، إن حمدي زين وإن ذمي شين ، فقال : ذاك الله تبارك وتعالى وروي من طريق معمر عن قتادة مثله مرسلا وزاد " فأنزل الله : إن الذين ينادونك من وراء الحجرات الآية " . ومن طريق الحسن نحوه

وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا عمرو بن علي الباهلي ، حدثنا المعتمر بن سليمان : سمعت داود الطفاوي يحدث عن أبي مسلم البجلي ، عن زيد بن أرقم قال : اجتمع أناس من العرب فقالوا : انطلقوا بنا إلى هذا الرجل ، فإن يك نبيا فنحن أسعد الناس به ، وإن يك ملكا نعش بجناحه . قال : فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته بما قالوا ، فجاءوا إلى حجرته فجعلوا ينادونه وهو في حجرته : يا محمد ، يا محمد . فأنزل الله [ عز وجل ] : ( إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ) قال : فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأذني فمدها ، فجعل يقول : " لقد صدق الله قولك يا زيد ، لقد صدق الله قولك يا زيد " .



قال مجاهد وغيره : نزلت في أعراب بني تميم ، قدم الوفد منهم على النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فدخلوا المسجد ونادوا النبي - صلى الله عليه وسلم - من وراء حجرته أن اخرج إلينا ، فإن مدحنا زين وذمنا شين . وكانوا سبعين رجلا قدموا الفداء ذراري لهم ، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - نام للقائلة . وروي أن الذي نادى الأقرع بن حابس ، وأنه القائل : إن مدحي زين وإن ذمي شين ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( ذاك الله ) . ذكره الترمذي عن البراء بن عازب أيضا



وروى زيد بن أرقم فقال : أتى أناس النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال بعضهم لبعض : انطلقوا بنا إلى هذا الرجل ، فإن يكن نبيا فنحن أسعد الناس باتباعه ، وإن يكن ملكا نعش في جنابه . فأتوا النبي - صلى الله عليه وسلم - فجعلوا ينادونه وهو في حجرته : يا محمد ، يا محمد ، فأنزل الله تعالى هذه الآية . قيل : إنهم كانوا من بني تميم . قال مقاتل كانوا تسعة عشر : قيس بن عاصم ، والزبرقان بن بدر ، والأقرع بن حابس ، وسويد بن هاشم ، وخالد بن مالك ، وعطاء بن حابس ، والقعقاع بن معبد ، ووكيع بن وكيع ، وعيينة بن حصن وهو الأحمق المطاع ، وكان من الجرارين يجر عشرة آلاف قناة ، أي : يتبعه ، وكان اسمه حذيفة وسمي عيينة لشتر كان في عينيه ذكر عبد الرزاق في عيينة هذا : أنه الذي نزل فيه ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا . وقد مضى في آخر ( الأعراف ) من قوله لعمر - رضي الله عنه - ما فيه كفاية ، ذكره البخاري .

وروي أنهم وفدوا وقت الظهيرة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - راقد ، فجعلوا ينادونه : يا محمد يا محمد ، اخرج إلينا ، فاستيقظ وخرج ، ونزلت . وسئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : ( هم جفاة بني تميم لولا أنهم من أشد الناس قتالا للأعور الدجال لدعوت الله عليهم أن يهلكهم )

و السلام عليكم