[الرايق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

طيب ليش ماترد على اقوال مشايخك التي نقلها الاخ ليث مشكوورا انتم كفرتونا لأننا نزور القبور اذن هؤلاء الشيوخ السنة الذين زارو القبور وسئلو حاجاتهم عندها ايضا كفار اليس كذلك ؟؟؟؟

ياأخي زوروا القبور فهذا سنة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( زوروا القبور فانها تذكركم الآخرة ))
فزيارة القبور عامة ليس منهي عنها انما النهي عن دعاء الأموات وطلب قضاء الحوائج منهم 0

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

ياأخي زوروا القبور فهذا سنة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( زوروا القبور فانها تذكركم الآخرة )) فزيارة القبور عامة ليس منهي عنها انما النهي عن دعاء الأموات وطلب قضاء الحوائج منهم 0

في ص135 من كتاب :{الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر }
وقد حققه زهير الشاويش، وقدم له جمع من كبار السلفية والمعاصرين
وهو من كتب المناقب في ابن تيمية

في نص القصة : التي رواها ابن حجي عن البطائحي المزي قال :
كنت شابا وكانت لي بنت حصل لها رمد
{ وكان لنا اعتقاد في ابن تيمية } !!!
{ وكان صاحب والدي } !!!
{ وياتي الينا ويزور والدي } !!!!
فقلت في نفسي :
{ لآخذن من تراب قبر ابن تيمية فلأكحلها به ـ }
{ فانه طال رمدها ولم يفد فيها الكحل } !!!
فجئت الى القبر ، فوجدت بغدادياً قد { جمع من التراب صررا } !!!
فقلت : ما تصنع بهذا ؟؟؟
قال : اخذته { لوجع الرمد أكحل به ـ أولاداً لي } !!!!
فقلت : وهل ينفع ذلك ؟؟؟
فقال : نعم !!!!
وذكر انه جربه !!!!
{ فازددت يقينا فيما كنت قصدته فأخذت منه، فكحلتها وهي نائمة فبرأت

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

ياأخي زوروا القبور فهذا سنة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( زوروا القبور فانها تذكركم الآخرة )) فزيارة القبور عامة ليس منهي عنها انما النهي عن دعاء الأموات وطلب قضاء الحوائج منهم 0

يا اخي
بعض شيوخ اهل السنة كانوا يطلبون قضاء الحوائج عند قبور الاولياء وهذا مانفعله نحن ايضا نذهب الى قبور الائمة من اهل بيت رسول الله ونطلب من الله قضاء حوائجنا ببركتهم ونطلب منهم ان يتشفعون لنا عند الله وهذه هي عقيدتنا لايوجد شيعي يعتقد ان الامام هو الذي يقضي الحاجة بأرادته المستقلة عن ارادة الله عز وجل وانما نذهب عند قبره لكي يتشفع لنا عند الله بما لهم من كرامة عند الله

فاذا كان هذا شرك اذن شيوخكم ايضا مشركين.. اليس كذلك ؟؟

وكما قال الاخ عبد محمد لماذا باؤنا تجر وباؤكم لاتجر