[احساوي707]

خي ابو طالب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خلاصة كلامك هو

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ************************************************** ***********************************خلاصة القول ((أن في الآية المباركة نكات تبين أمورا باختصار (((1))) لا تفيد الأية شمولا لكل الصحابة كما يدعي الخصم *** فمن جهة فإن لفظة ( من ) تفيد التبعيض ومن جهة قيد الإحسان في التابعين ومن جهة كون الرضى منهم على الله يجعل المعنى ***( 1 ) *** بعض المهجارين الأولين ***(2)*** بعض الأنصار الأولين ***(3) *** بعض التابعين وهم الذين إتبعوا بإحسان فقط 0 وأخيرا فلابد من كونهم ممن رضي بقضاء الله عزوجل ( رضوا عنه ) فهؤلاء هم الذين رضي الله عنهم ولهم جنات تجري من تحتها الأنهار 0*******( أرجو أن أكون قد أفدت واستفدت )******* والحمد لله على هداه@@@@@@@@@@@@@@@ والسلام

واقول اتق الله ولا تنضر للآيه وتقول كيف اردها وقل كيف اهتدي منها

الله يقول ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار........................ وانت تقول بعض السابقون
ودليلك هي من

يعني لو كنت انت مدرس وقلت لطلابك
المتفوقون من الناجحين سوف آخذهم رحله الى كذذذذذذذذذ......................... هل يفهم انه بعض المتفوقون ام جميعهم

قد قال الله فيهم الكثير من الآيات
وقال تعالى ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) (الفتح:18)

وقال تعالى ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (الفتح : 29)


وهذا يكفيني

اما ان تأتيني بآيات عن المرتدين والمنافقين
الكل يعلم ان هناك من ارتد ومن نافق في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وبعده

اما قولك ومن التبعوهم بأحسان فقط .............. صدقت

فهل ايه الشيعه التبعتم السابقين لأولين بأحسان ؟؟؟؟؟؟

في نهاية كلامي اقول

والله من تدبر هذه الآيه فقد قامت عليه الحجه ولن يعذره الله في التجريح فيمن قال الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم
خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

وقل ايضا (لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه )


اما الأخ النجف فيقول
ان كان الله اعد لهم جنات وهم احيا فلا داعي للصلاة والصوم

اخي هداك الله
الله يعلم مستقبل الشخص لا تقول هذا الكلام

تعلم ان الله اوحى لنبيه ان يبشر بعض الناس با لجنه
وهم العشره المبشرين بالجنه وتعرفهم
خديجه رضي الله عنها
الحسن والحسين

الله يعلم انهم سيستمرون على العباده