[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

ثانيا : حديث الدار يدل على ان الولاية عرضت على الجميع منهم الكافر ومنهم

أقول : هذا تكليف من قبل الله سبحانه و تعالى للنبي صلى الله عليه و آله و على هذا يكون في علم الله تعالى أن لا يقوم احد سوى علي بن أبي طالب عليه السلام ليؤكد للجميع على إمامة علي بن أبي طالب عليه السلام

هل تستطيع ان تجادل في علم الله ؟؟؟؟

اقتباس :

ثالثا : ماهي مهام الوصي؟؟

هل انت جديد في عالم الحوار لكي تسأل هذا السؤال !!!
هذا يدل على مستواك العلمي بأنه هابط
اقل شي كان قلت في عقلك انه موجه الامة بعد وفاة نبيها و هذا يشترط العصمة لكي لا تقع في أخطاء >> هذه من الامثلة الصغيرة

[سني وامري طبيعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

أقول : هذا تكليف من قبل الله سبحانه و تعالى للنبي صلى الله عليه و آله و على هذا يكون في علم الله تعالى أن لا يقوم احد سوى علي بن أبي طالب عليه السلام ليؤكد للجميع على إمامة علي بن أبي طالب عليه السلام هل تستطيع ان تجادل في علم الله ؟؟؟؟ هل انت جديد في عالم الحوار لكي تسأل هذا السؤال !!! هذا يدل على مستواك العلمي بأنه هابط اقل شي كان قلت في عقلك انه موجه الامة بعد وفاة نبيها و هذا يشترط العصمة لكي لا تقع في أخطاء >> هذه من الامثلة الصغيرة

واين التكليف في هذا الحديث والولاية تعرض على الجميع؟؟ واين خطاب التكليف؟؟

اذا كان موجه للامة لكي لاتقع في الخطأ كيف تقولون ارتدوا الصحابه وهم 120000 الف صحابي

الا قليل.. وحرف الدين ....الخ هل بعد ذلك ضياع كما تزعمون

اين دور اولاية في ذلك؟؟ اين الدين الصحيح ولماذا لم ينتشر؟؟ ولماذا اصبح الخليفه هو الصديق؟؟

اسئله كثير حول اولاية

[بدمي عشق آل البيت]

لك انتة صدق عقلك متحجر....شنو تريد؟؟؟!!!
تريد تنشوي بجهنم يلة تعترف؟؟؟!!
و يا صديق هذا؟؟!!! ابن ابي قحافة صديق؟؟؟ حتى القاب الأمام علي عليه السلام أخذتوها الفاروق والصديق!!! همة ذولة شنو يم الأمام علي عليه السلام داحي باب خيبر اللي أشياخك فروا بذاك اليوم والرسول قال:" سيحمل الراية غدا" رجلا" يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله".

بعدين تسأل عن اسباب التفكك في الدين والأرتداد بعد وفاة النبي ..ليششش؟
الله سبحانه يقول:"لان ما أو قتل انقلبتم على اعقابكم" اسأل الله ليششششششش؟

وعندكم بكتبكم ما يدل على ذلك....تفضل:
روى الحمويني في (الفرائد) و(ينابيع المودة) و(أسد الغابة) و(كنز العمال) و(تاريخ بغداد) و(مجمع الزوائد) و(فضائل الخمسة في الصحاح الستة)، وهذه الكتب تُعد من أمّهات المصادرعندكم، قال النبي الاكرم ـ صلى الله عليه وآله ـ لعمار: (ستكون في أمّتي بعدي هناة واختلاف، حتى يختلف السيف بينهم، حتى يقتل بعضهم بعضاً، ويتبرأ بعضهم من بعض، يا عمار تقتلك الفئة الباغية، وأنت إذ ذاك مع الحق والحق معك، إن علياً لن يثنيك من ردى، ولن يخرجك من هدى، يا عمار، من تقلد سيفاً أعان به علياً على عدوه، قلّده الله يوم القيامة وشاحين من در، ومن تقلد سيفاً أعان به عدوه، قلّده الله وشاحين من نار، فإذا رأيت ذلك، فعليك بهذا الذي عن يميني ـ يعني علياً ـ وإن سلك الناس كلهم وادياً، وسلك علي وادياً، فاسلك وادياً سلكه علي وخلّ الناس طراً، يا عمار إن علياً لايزال على هدى، يا عمار إن طاعة علي من طاعتي وطاعتي من طاعة الله تعالى).

جاوبني هسة منو الفئة الباغية؟؟؟؟ ليش خالفت الرسول صلى الله عليه واله؟؟ أريد تجاوبني.

واذا تسأل هل معقول الامام والي كل البشر أجاوبك من كتبكم بحديث السفينة اللي روته مصادر متعددة منكم منها:
1. روي حديث السفينة الشريف عن علي عليه السلام [ذخائر العقبى للمحب الطبري (ص20)، وعنه في (فضائل الخمسة) للفيروزآبادي: (2/58) وقال مؤلف الذخائر (أخرجه ابن السري)].
2. روي حديث السفينة الشريف عن أبي ذر [ المستدرك للحاكم: (3/150_151) دار المعرفة – بيروت.
3. روي أيضا عن أبي سعد الخدري [المعجم الصغير للطبراني: (2/22) دار الكتب العلمية- بيروت.
4. وروي أيضا عن ابن عباس [المعجم الكبير للطبراني: (3/46) مكتبة ابن تيمية - القاهرة.
5. وروي أيضا عن أنس ابن مالك [تاريخ بغداد للخطيب: (12/90) دار الكتب العلمية- بيروت.
6. وروي الحديث عن عبد الله بن الزبير [مجمع الزوائد للهيثمي: (9/168) دار الكتب العلمية- بيروت.
7. وروي أيضا عن سلمة بن الأكوع [ مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلي: (ص188 برقم (174) دار الآثار- صنعاء.

ومن ألفاظه قوله صلى الله عليه وآله وسلم _وهي رواية عن أبي سعد الخدري- : ( إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا، ومن تخلف عنها غرق، وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له).

وهذا الحديث الشريف رواه الحافظ ابن أبي شيبة الكوفي (ت:235هـ) في المصنف (7/503). والحافظ الطبراني (ت:360هـ) في المعجم الصغير(1/139_140) و(2/355)و(6/85)، وفي المعجم الكبير: (3/45_46) و(12/27).والحافظ ابن سلامة القضاعي (ت:454هـ) في مسند الشهاب: (2/273_275). والحافظ الخطيب البغدادي (ت:463هـ) في تاريخ بغداد: (12/90). والحافظ ابن المغازلي الشافعي في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام: عن القطان في أمالية وابن مردوية، وفي(12/95) عن البزار. وعن هذه المصادر وغيرها أزرده الكثير من علماء أهل السنة.

هسة أنت جاوبني؟؟أنت تريد تغرق؟؟ليش تخالفون الرسول؟؟
أريد جواب.