[الهادئ]

عدنا ,,

طيب بداية بودي اقول اني ارفض التشارك ولست ضد هذا المبدا ..

بمعنى لا اراها عيبا او سيئة لمن يحبذها او يقتنع بها خصوصا وانها قد تكون ايجابية كبيرة ..

لكني ارفض تطبيقها في حياتي ولي دوافعي ولا داعي لذكرها ..

وبما اني ارفض الفكرة وليس المبدا ..

سابين وجهة نظري في الموضوع ان حصلت لي .. قد يتفق معي احد الذكور وقد يختلفوا وقد تراها حواء صحيحة وقد تستنكر ..وان يكن ..

اولا انا اؤمن ايمان تام بان الزوج ملزم بالانفاق على منزله كما هو كيفما يراه ويقتضيه الوضع بالنظر لدخله طبعا ..

وكذا فان المقولة التي تكررت هنا في بعض الردود " الزوج الملزم ..يجب ان يقوم بعمل اوفر تايم ..يبحث عن عمل افضل " تكون صحيحة جدا عندما يرى الزوج نفسه غير متمكن من توفير مايجب توفيره لعائلته ..

نعم اوافق وبشدة ويجب ان لا يفكر اصلا في راتب زوجته او مساعدتها ..وطبعا اقصد مشاركتها ..

الان لو حصل المشاركة بطلب الزوج وبرضا الزوجة ..فهذه نتركها ولا احب التعليق عليها ..مادام هناك رضا بالاتفاق فالموضوع منتهي ولا حاجة لنقحم انفسنا بين طرفين متفقين ..بغرض ماذا ؟ ومالمبرر ؟

انا عن نفسي لن اطلب من زوجتي شيء وساكتفي براتبي الذي اتوقع انه كاف وراتبها تحتفظ فيه لنفسها ..وان عرضت المشاركة سارفضها ..والاسباب لاداعي لذكرها ..

ماذا لو اضررت ؟ اذا استعير منها مبلغ ان وافقت ( سلفة ) ..وعلى العموم انا دائما اتحاشا الحاجة لاحد ..ولكن قد تحصل الله اعلم ..هذا ان احتجت ..

لكن هناك شيئ مهم ..

الا وهو بما اني ساكتفي براتبي فلي ان اقوم بحسابات ميزانية المنزل كلها فليس من المعقول ان يطير الراتب كله في شهره ..هذه مشكلة ابقي منه القليل على الاقل ..

وبما اني اريد ان ابقي منه بعضه اوبعض بعضه تحسبا لاي ظرف او حاجه وهذا هو الوضع الطبيعي ان تحتفظ ببعض المال من دخلك اي كان مقدار راتبك وايا كان صرفك الشهري ..

قد لا يعجبها ما اكتفي به خصوصا ان كانت الزوجة عامله ستبدي انطباعات.. كيف ذالك ..؟

مثلا لو استاجرت شقة بسعة معينة ولم تعجبها وقالت لي اريد شقة بدورين ؟ راح ارد والله بودي بشقة بثلاثة ادوار حتى ..لكنها مكلفة هذا عدا اننا لا نحتاج اليها كوننا من فردين فقط ..! فما الحاجة اليها ؟ ودفع هذا المبلغ واعادة الميزانية عليها ؟ ليس هناك سبب مقنع ؟ اذا رزقنا باطفال فعدنها ..نعم لوقلتي واعترضتي فانا معك ..!

الان لو اعترضت واصرت وقالت ادفع ماتريد وادفع انا المبلغ المتبقي لاستئجار شقة من دورين ..؟

حقيقة بين فرض كلمتي وتحكيم العقل فالموضوع ليش بسيطا لكن على المدى البعيد فارى الموافقة لماذا ؟

اولا ..المسكن مهم ولا احد يحب ان يعيش في مكان لا يعجبه ..وبما اني سادفع على هذه ام تلك نفس المبلغ فلتدفع الفرق ونكسب رضاها ..

الان لو تكرر الموضوع مع غرفة النوم ؟ ..ايضا اذا احبت تدفع الفرق ..تدفع مادامت تعجبها .. اما المبالغ الخيالية فعذرا انا لا ادفعها على هكذا امور ولا احمل نفسي هذه المبالغ الغير مبررة وراتبي لا يحتملها ..


والان بعد ان حصل ماحصل ..وتشركنا بطريقة او باخرى ..وحصل خلاف ..وانزعجت الزوجة وقالت اتوقف عن المشاركة واكمال ما اتفقنا عليه ..فانت الملزم على توفير كل مايلزم ...!!

ماذا تتوقعون ردة فعلي ؟ وكذا الحال لمن تشارك مع زوجته في عدة امور ؟ وامتنعت عن اكمال ما تفقوا عليه ؟

وياتي احدهم ليقول الحق معها انت الملزم بتوفير كل هذا ؟ اعمل اوفر تايم ؟ اقترض قرضا ؟ المهم تدبر امرك ؟

؟؟؟

الحق معها وانا الملزم واتدبر امري ؟

نعم هذ صحيح ولكن متى ؟ عندما اكون الوحيد الذي ينفق على بيته واضعا كل شيء في مكانه بميزانية معينه ..واقتصاد معين ..وتدبر معين بحسابات معينة ..بعدها ان فشلت ..تقول لي انت الملزم تدبر امرك ..

اما ان تعرض مساعدتي واعيد الحسابات على امل انك ستقوم بمشاركتي دخلها في بعض الامور التي تريدها ويحدث ذالك فعلا ونتفق مع بعض الجهات كالمسكن واثاث وغيره التي ربما تكون باقساط ...ثم تعلن الزوجة الانسحاب بسبب زعلها او غضبها ....الخ وتقول تدبر امرك انت الملزم اعمل اوفر تايم ...

والان انا طرحت الموضوع اعلاه ..وقلت ماهو سبب توقف الزوجة .. انتقام ؟ ضغط على الزوج كونه في مازق كبير ..؟ او فقط لاتحسسيه بقيمتك المادية قبل المعنوية ثم تبادري من نفسك الاكمال ما اتفقتي عليه ..؟


على كل بالنسبة لي فالموضوع انتهى لاي سبب كان توقفها ..وحتى ان كانت تنوي الاكمال والمساعدة او بالاحرى ايفاء ما اتفق عليه مسبقا ..

لماذا ؟

اولا انا لا اتعامل مع اطفال ..

ثانيا قبلت ان تدفع من مالها ارضائا لها لا اكثر حتى تحصل على ماتحب ..اما وقد انقلب الموضوع هكذا فتحلم ان يحصل هذا مجدد وان انطبقت السماء على الارض وبردت جهنم واصبحت جنة ..!

ثالثا كما قلت نتوقف تماما عن هذا الاتفاق ويرجع كل شيئ لوضعه الطبيعي الا وهو اشتري مايوافقني فقط ..

رابعا القيمة المادية التي احبت تبين بها نفسها ايا كانت ..لاشيئ مع القيمة المعنوية التي خسرتها ..ولو قلت انها خسرت كل شيء لم ابالغ ..

على العموم اذا اتفقت مع احدهم ثم اردت ان تتراجع يجب ان تعطيه فكرة مبداية وتجعله مطلع على ماتريد ليقوم بما هو ضروري خصوصا في التعاملات المادية وهذه من اخلاق المعاملة مع الغير حتى ..فما بالك مع زوجين وبهذه الصورة ..


وحقيقة اني لست مبالغ في ردة فعلي نهائيا ..

فلا توجد زوجة لاتعلم بوضع زوجها ..واضعف الايمان ان لا تطالبه اوتساله شيئا لا يستطيع ..ولا مانع ان تشجعه على العمل الاضافي وغيره ... لا ان تعده بالمشاركة وتدفع ليدفع في هذا ويشتري ذاك وتحمله مالا يستطيع ثم تنسحب وتجعله وحيدا ؟؟

والسبب ..زعلانه !! متضايقة !! غاضبه ..!!



الخلاصة ان تشاركت احدهم مع زوجها وحصل خلاف اي كان ..

وان ظننت انها فكرة جيدة ان تتوقفي عن مساعدته ليعيد حساباته وتحسسيه بقيمتك المادية ..

فاحذري جيدا قد تخسرين قيمك المعنويه ..

هذا عدا انها طريقة سخيفة وطفولية ..سطحية التفكير وتبين عدم مبالاة خصوصا ان تم التوقف نهائا منها ..

ان اردت المشاركة تشاركي والا فامتنعي من البداية خيرا لك ولن يجبرك احد ..

اما التفكير بهذه الطريقة التي توحي بعدم المبالاة والانانية ..

لن تعجب احد وقد يرتد عليك الفعل باكثر من ما تتوقعين ..

تحياتي

[نور المستوحشين]

عدت من جديد

بغض النظر عن الردود الموجودة أو الأسئلة الخاصة بالموضوع

سأتكلم عن الموضوع دون أن أتقيد باسئلة معينة

أخي الكريم مشاركة أو مساهمة الزوجة بمصروف المنزل أو مساعدة زوجها بأي اسلوب كان

اهو مصروف خاص او دفع شيء معين غير محدد بوقت مثلا جاء وقت الأجار والزوج وقتها لايملك المبلغ الكافي للسداد فهذه مساعدة عابرة كما نقول أو المشاركة في دفعات خاصة بديون زوجها أو أو أو هي غير ملزمة بهم بتاتا

وإذا أعطت فسيكون عطائها نابع منها شخصيا وغير مرغمة

بتكلم بالعامي خخخخخ

أنا عن نفسي مخباي مشقوق يعني اللي بيدي مو لي و ماحب اجمع واذا طلعت وشفت شي باخذه يعني انتظره لين يجي مرة ثانية واطلب منه ولا اشتريه وبعدها اقول له عليك هالمبلغ وي استحي

يمكن تنقال بمزحة مثلا نق فلوسك ووو

واذا محتاج لمساعدة وانا عندي اكيد راح اساعد

بس في حال انه بدى يلعب بذيله مثلما يقولو النسوان لو يموت مااعطيه ولا هللة ونا ساكتة ولا سوالف ولاشي بس للأسف كان ودي اساعد وماعندي

والله لايجيب هيك امور

ومثلما قلنا المرأة مو مجبورة تدفع او تساعد بس بعض الأحيان تمر بظروف تخليها تساعد

وماانكر انه في أزواج استغلاليين لدرجة

وحدة من صاحباتي زوجها استغلالي لحد مو طبيعي من تزوجها وهو شايل يده من مصروفها ومصروف بنتها لبسها للأعياد والمناسبات من أهلها

هي شاطرة بالكمبيوتر وهيك شغلات فاجبرها تكتب بحوث وتشتغل ع مطويات وحتى وهي حامل وطبعا المبلغ في جيبه

والله المستعان

تحياااتي نور...

[الهادئ]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور المستوحشين [ مشاهدة المشاركة ]

عدت من جديد بغض النظر عن الردود الموجودة أو الأسئلة الخاصة بالموضوع سأتكلم عن الموضوع دون أن أتقيد باسئلة معينة أخي الكريم مشاركة أو مساهمة الزوجة بمصروف المنزل أو مساعدة زوجها بأي اسلوب كان اهو مصروف خاص او دفع شيء معين غير محدد بوقت مثلا جاء وقت الأجار والزوج وقتها لايملك المبلغ الكافي للسداد فهذه مساعدة عابرة كما نقول أو المشاركة في دفعات خاصة بديون زوجها أو أو أو هي غير ملزمة بهم بتاتا وإذا أعطت فسيكون عطائها نابع منها شخصيا وغير مرغمة بتكلم بالعامي خخخخخ أنا عن نفسي مخباي مشقوق يعني اللي بيدي مو لي و ماحب اجمع واذا طلعت وشفت شي باخذه يعني انتظره لين يجي مرة ثانية واطلب منه ولا اشتريه وبعدها اقول له عليك هالمبلغ وي استحي يمكن تنقال بمزحة مثلا نق فلوسك ووو واذا محتاج لمساعدة وانا عندي اكيد راح اساعد بس في حال انه بدى يلعب بذيله مثلما يقولو النسوان لو يموت مااعطيه ولا هللة ونا ساكتة ولا سوالف ولاشي بس للأسف كان ودي اساعد وماعندي والله لايجيب هيك امور ومثلما قلنا المرأة مو مجبورة تدفع او تساعد بس بعض الأحيان تمر بظروف تخليها تساعد وماانكر انه في أزواج استغلاليين لدرجة وحدة من صاحباتي زوجها استغلالي لحد مو طبيعي من تزوجها وهو شايل يده من مصروفها ومصروف بنتها لبسها للأعياد والمناسبات من أهلها هي شاطرة بالكمبيوتر وهيك شغلات فاجبرها تكتب بحوث وتشتغل ع مطويات وحتى وهي حامل وطبعا المبلغ في جيبه والله المستعان تحياااتي نور...

ياهلا بك اختي نور المستوحشين ,,

اعتقد انك لم تفهمي مغزى كلامي ..

نعم الزوجة ليست ملزمة ابدا وقلت هذا من البداية ..

وان حدث التشارك يكون برضاها ...بقبولها ..

ويمكن ان ينتهي العرض او المساعدة برفضها ..

وهذا وارد ومن حقها ..

لكن هناك اخلاقيات من ناحية ومن ناحية اخرى تحكم عقلها قليلا ..

وانا هنا اتكلم عن مساعدة بمعنى المشاركة ..

والمشاركة تستلتزم التزام والالتزام ناتج عن التعاقد الذي الناتج عن هذا كله ..

ومن غير المعقول ان يتم اتفاق بين اثنين على شيئ محدد ومده معينة ليتشاركا في دفع مستحقات عقد ..مع طرف ثالث ..ثم يتم الانسحاب بهذا الشكل السريع والمفاجئ لاحد الاطراف ثم ينظر الجميع للطرف الاخر على انه الملزم الوحيد على ايفاء ماتعاقد عليه الاثنين ....!!

هل يعقل هذا ؟؟

اولا انا اتكلم عن مشاكل عادية ..ومعظم المشاكل عندي عادية بل اغلبها ..ويمكن حلها بعدة اشكال ..ان كبرت او صغرت ..

فمن غير المعقول عند حدوث اي مشكلة ..مباشرة يؤدي الى التراجع مع هذا الاتفاق ..؟

ثانيا المنتفع من هذا الاتفاق هما الاثنين ...في الوضع الذي ذكرته ..وحتى ان اختلف الوضع مع غيري ..


والان ان ارادت الزوجة الانسحاب كان سببها منطقيا او طفوليا ..تنسحب بعد استكمال ماوعدت على ايفائه مع التوقف عن الالتزام باي جديد ..خصوصا ان كانت هي الطالبة لهذا التشارك التي ترغب فيه لمصلحة معينة ...!

اما ماذكرتي فهذه ليست مشاركة ..وابعد مايكون عن المشاركة ..بل اقرب للاستغلال وليست موضوعنا ..

اما عن الضائقة المادية والمساعدة فيها وبما اننا نتكلم عن الملزم شرعيا وليس اخلاقيا ..فهي ليست ملزمة ان تدفع شيئا وان سجن حتى !!

وحقيقة لاخلاقيات التعامل عندي اهمية كبيرة جدا خصوصا مع الزوجة ..وكذا افضل امتناعها عن المشاركة من البداية رغم اني لا اتبنى التشارك بين الزوجين على ان تنسحب دون اي مبالاة وتلزمني يدفع ماتعهدت عليه بسبب امر تافهة كان او غيره ..


فان كان الامر مساعدة منها فقط فهذه حسنة لها تاخذ في عين الاعتبار ..كانت لمره او مرتين او الى زوال مشكلة ..وسواء قبلت مساعدتها او رفضت تبقى حسنة لها تحسب لها ..

اما ان كان الموضوع تشارك فعليها ان تكبر عقلها قليلا وتفكر جيدا ..وتعرف ماذا يعني انسحابها هكذا ..واصرارها على المضي في هذا الامر مع العواقب ..

فان كان تشاركك مع زوجك حسنة فانسحابك بهذا الشكل سيئات جمة ..

مع اني لا احب اصل الموضوع وهو التشارك الا اني طرحته كونه حدث مع بعض معارفي الذي توقفت زوجته عن المشاركة واستغربت ردة فعله هو والتي كانت لا شيئ ..ثم رجع ليتشارك معها بعد ضائقة مالية بسبب انسحاب زوجته كونهما كانا متشاركين في اغلب الاشياء اقترض بسببها قرضا من البنك ..!! والاغرب فعل زوجته ..!!

وبعد كل هذا لم يتعلم ورجع تشارك معها ..!