السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
لنسبة للخذلان ..... ارجع الى التاريخ .. من خذل الحسين اهل الكوفه قالوا له ان معهم 10 الاف مقاتل وعندما وصل اليهم لم يبقى منهم الا ... اقل من مئة مقاتل ..... واما علي فحدث ولا حرج فخطبه فيكم معروفه ومشهوره وكان في احدى خطبه يتمنى ان معاويه يبدله عشره بواحد .... وهذا تاريخ على كل حال ومش موضوعي الآن ..
ولكن الموضوع الرئيسي هو الغلو في حب آل البيت حتى وصل بكم الأمر الى الشرك .......
لهذا انا انصحكم ..... وانا اعرف انكم لن تنتصحوا ....
اللهم اني قد بلغت ..... اللهم فاشهد
يا عزيزي ونجاريك على فهمك الجاهلي اذ كان اهل الكوفه غدارين اين باقي اهل الامصار ؟!!!!! اين اهل الحجاز اين اهل مكة اين اهل المدينة اين اهل مصر اين اهل اليمن اين اهل الشام ؟!
لماذا تهرب من هذا السؤال
اقتباس :
اي براهين يا رجل ....... اللي بسمعك بقول .... انك احضرت لي آيه من القرآن فيها اسم علي بالنص الصريح .....
كلها تأويلات وتفسيرات مراجعكم ومعمميكم ... ولا تعنيني في شيء
عجيب بعد كل هذا ترجع الى العناد واي براهين منها سرقات ابو بكر وسئلت كيف ان الرسول لا يورث ثم ترث عائشه بيت رسول الله ؟!!!
واما التفسيرات والتاويلات سبحان الله ليش تعتقد ان ما في كتبك من رسول الله وليس من تفسيرات علمائك ؟! ومن ثم انتم اهل قاعده اجتهد فاخطا .......
واما الاسم الصريح فمن قال انه يسوى شي ؟! واذ كان المدار هو الاسم الصريح يعني ابو بكر ما كان في الغار لان اسمه لم يرد وادم ليس بنبي لان اسمه لم يذكر وان مريم وام موسى نبيات لان جاء لهم الوحي وان لا وجود لام البشرية حواء لان ليس لها ذكر في القران ؟!!!!!!!
وهل ناكث البيعة في نظرك يعتبر مشايع لمن بايعه مسبقا؟
هؤلاء قوم أغراهم يزيد عليه اللعنه فنقضوا البيعة
بعضهم ترك البيعة من الخوف وبعضهم من أجل الدنيا
أما المخلصين فقد ملئت بهم السجون وبعض شردوا وبعض تحت الإقامات الجبرية
هذه سياسة بني أمية
تبعا لسيدهم معاوية عندما تتبع أصحاب الإمام علي ع فقتل من قتل
كحجر بن عدي ورشيد الهجري وعمر بن الحمق الخزاعي وامثالهم رضوان الله عليهم
واليوم أنتم تترضون عنهم مكافئة لهم لأنهم قتلوا صحابة النبي وعلي ص
نعم يا سيدي الفاضل قد تكون هذه سياسة بني اميه .... فهم اناس يريدون ان يدافعوا عن ملكهم بشى الوسائل بغض النظر سواءا كان ملكهم باطل او غير ذلك ..... لكن السؤال الذي يطرح نفسه هو ان الذين اعتقدوا انهم على حق ( وانا ايضا اعتقد كذلك ) وهم جماعة الحسين لم يدافعوا عن حقهم .
فنحن امام جماعتين ... جماعة على باطل ودافعت عن باطلها .. وجماعة على حق ولم تدافع عن حقها ..... اليس هذا خذلان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم يا سيدي الفاضل قد تكون هذه سياسة بني اميه .... فهم اناس يريدون ان يدافعوا عن ملكهم بشى الوسائل بغض النظر سواءا كان ملكهم باطل او غير ذلك ..... لكن السؤال الذي يطرح نفسه هو ان الذين اعتقدوا انهم على حق ( وانا ايضا اعتقد كذلك ) وهم جماعة الحسين لم يدافعوا عن حقهم .
فنحن امام جماعتين ... جماعة على باطل ودافعت عن باطلها .. وجماعة على حق ولم تدافع عن حقها ..... اليس هذا خذلان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اي براهين يا رجل ....... اللي بسمعك بقول .... انك احضرت لي آيه من القرآن فيها اسم علي بالنص الصريح .....
كلها تأويلات وتفسيرات مراجعكم ومعمميكم ... ولا تعنيني في شيء
ممتاز ، ممكن تعطينا أنت الدليل ، من القران أو السنة المتواترة ، على أن عمر بن الخطاب مثلا هو ثاني أفضل شخصية من بعد النبي في الإسلام ، كما هي عقيدتكم ، ومن دون تأويلات وتفسيرات أيضا ؟!!!!!.
ننتظر الجواب والمجال مفتوح الى يوم القيامة !!!!!!!!
اخي النجف الأشرف .... دعنا من ابي بكر نحن نتكلم عن الولايه .. ولم نقل ان ابا بكر نزلت فيه آية للولايه ... بينما انتم تقولون ان علي نزلت فيه آيه .... اين هي ..... هذا السؤال الذي لن يستطيع احد الأجابة عليه ... وطالما ان الأسم في هذه الأمور المهمه كالولايه لا يساوي شيء ... فهذا يعني ان هناك مجال واسع للتأويل فكل يغني على ليلاه ....
الخلاصه انتم تقولون ان هناك آيه نزلت في علي ..... اين هي ؟؟؟؟؟؟
اخي النجف الأشرف .... دعنا من ابي بكر نحن نتكلم عن الولايه .. ولم نقل ان ابا بكر نزلت فيه آية للولايه ... بينما انتم تقولون ان علي نزلت فيه آيه .... اين هي ..... هذا السؤال الذي لن يستطيع احد الأجابة عليه ... وطالما ان الأسم في هذه الأمور المهمه كالولايه لا يساوي شيء ... فهذا يعني ان هناك مجال واسع للتأويل فكل يغني على ليلاه ....
الخلاصه انتم تقولون ان هناك آيه نزلت في علي ..... اين هي ؟؟؟؟؟؟
ممتاز ، ممكن تعطينا أنت الدليل ، من القران أو السنة المتواترة ، على أن عمر بن الخطاب مثلا هو ثاني أفضل شخصية من بعد النبي في الإسلام ، كما هي عقيدتكم ، ومن دون تأويلات وتفسيرات أيضا ؟!!!!!.
ننتظر الجواب والمجال مفتوح الى يوم القيامة !!!!!!!!
لنفترض اننا نعتقد كا تقول انت .. فهذا مجرد اعتقاد ولم نقل يوما ان ذلك ورد في القرآن ....فهذا امر نسبي يختلف من شخص لآخر ومن جماعة لأخرى .... ولم نقل انه ورد في القرآن ... والذي لم يرد فيه نص صريح في القرآن ولا في السنه فالمجال فيه واسع للأجتهاد
اخي النجف الأشرف .... دعنا من ابي بكر نحن نتكلم عن الولايه .. ولم نقل ان ابا بكر نزلت فيه آية للولايه ... بينما انتم تقولون ان علي نزلت فيه آيه .... اين هي ..... هذا السؤال الذي لن يستطيع احد الأجابة عليه ... وطالما ان الأسم في هذه الأمور المهمه كالولايه لا يساوي شيء ... فهذا يعني ان هناك مجال واسع للتأويل فكل يغني على ليلاه ....
الخلاصه انتم تقولون ان هناك آيه نزلت في علي ..... اين هي ؟؟؟؟؟؟
نعم لم يستطع احد الاجابة عليه ، اللهم الا رسول الله ، حيث روي صحيحا مستفيضا عنه من طرقكم ان اية الولاية نزلت في علي ..
وقد جزم بذلك غير واحد من مفسري اهل السنة ، بل قد ذكر الايجي في كتابه المواقف الاجماع على ذلك وغيره في غيره ..
وكذلك حديث الكساء لبيان مجمل اية التطهير ، واية القربى وغير ذلك ..
ولعن الله من اخذ بالتاويل والتفسير قبال نص النبي الصحيح الصريح ..
لم تجبنا ، اين دليلكم الصريح المحكم ان ابا بكر او عمر افضل الناس بعد رسول الله
التعديل الأخير تم بواسطة الشيخ الهاد ; 19-10-2010 الساعة 09:42 PM.
العرض العادي
