[أبن المعلم]

فانتم اولا لاتعلمون ما هو القران فقط تضعونه للقرائه حيث الله امركم بالتدبر فيه حيث فيه من الاعجاز يفوق تفكيركم المتدني الذي جعلكم تكفرون المؤمنين


ممكن تثقفني اكثر الله يرحمل والديك؟؟؟

[لبيك داعي الله]

اقتباس :

فانتم اولا لاتعلمون ما هو القران فقط تضعونه للقرائه حيث الله امركم بالتدبر فيه حيث فيه من الاعجاز يفوق تفكيركم المتدني الذي جعلكم تكفرون المؤمنين

ياهذا حسن من الفاظك

مفهوم ؟؟

[طاهر سعيد فراس]

أنا شيعي و ابن شيعي و أحب عقيدتي لكن يا أخي في العروبة و الدين قد أخطأت في تظري فهذا الكلام خطير جدا ، إنك تجعل المسلمين في حرب مستمرة دائمة لسنوات طوال فإذا كنت على هذا الحال فإنك محرض للقتال و تجعل أمة العراق تتقاتل بل تجعل الأمة الإسلامية كلها في قتال، اعلم أخي أن المسلمون إخوة هيا لنوّحد الصف مع إخواننا السنة فإنهم والله لمسالمون واعلم أخي أنّ قتلة الحسين هم أهلي في العراق و الذين خذلوه والله هم نحن أهل العراق، ألا تعلم أن عجوزا عراقية خبأته عندها ثم وشت به إلى حكومة اليازيد بن معاوية فلا نغطي الشمس بالغربال ولنظهر على حقيقتنا و كفى بنا في الخوض ما لنا فيه من باع لا من قريب و لا من بعيد، إنّ الأمم تتحد و توّطن نفسها في البلد الواحد رغم اختلاف ألسنتها و أوطانها، فكونت الإتحاد الأروبي و كوّنت حلف الناتو، و نحن العرب لزلنا نسب بعضنا و نشتم بعضنا دون فائدة ، فإذا بقينا على هذا الحال فلا تقوم لنا قائمة و لا تكون لنا وحدة و إنما سنكون فريسة للامريكان و اليهود و يكون موتنا بظيئ الواحد تلو الأخر . كفانا من السب و كفانا من البغض و الحقد فنحن أمة واحدة لساننا عربي تاريخنا واحد ، نبيّنا واحد و ديننا واحد فهيا للوحدة لا و لا للتفرقة و التباعد و السلام.

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله عليك توكلت [ مشاهدة المشاركة ]

فانتم اولا لاتعلمون ما هو القران فقط تضعونه للقرائه حيث الله امركم بالتدبر فيه حيث فيه من الاعجاز يفوق تفكيركم المتدني الذي جعلكم تكفرون المؤمنين ممكن تثقفني اكثر الله يرحمل والديك؟؟؟

اولا لاتعيد كلامي كالبغبغاء

وثانيا نحن الشيعة نأخذ بالتفسير الباطني للقران

حيث انتم تاخذون التفسير الظاهري وهذا ما اوصل السنة الى اظهار البدع والخرافات حيث تأخذون بكلام الله المعجز وتعتبرونه كلام واحد عادي حيث فيه الاعجاز والعلوم التي تبين مسيرة الحياة الى يوم القيامة

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر سعيد فراس [ مشاهدة المشاركة ]

أنا شيعي و ابن شيعي و أحب عقيدتي لكن يا أخي في العروبة و الدين قد أخطأت في تظري فهذا الكلام خطير جدا ، إنك تجعل المسلمين في حرب مستمرة دائمة لسنوات طوال فإذا كنت على هذا الحال فإنك محرض للقتال و تجعل أمة العراق تتقاتل بل تجعل الأمة الإسلامية كلها في قتال، اعلم أخي أن المسلمون إخوة هيا لنوّحد الصف مع إخواننا السنة فإنهم والله لمسالمون واعلم أخي أنّ قتلة الحسين هم أهلي في العراق و الذين خذلوه والله هم نحن أهل العراق، ألا تعلم أن عجوزا عراقية خبأته عندها ثم وشت به إلى حكومة اليازيد بن معاوية فلا نغطي الشمس بالغربال ولنظهر على حقيقتنا و كفى بنا في الخوض ما لنا فيه من باع لا من قريب و لا من بعيد، إنّ الأمم تتحد و توّطن نفسها في البلد الواحد رغم اختلاف ألسنتها و أوطانها، فكونت الإتحاد الأروبي و كوّنت حلف الناتو، و نحن العرب لزلنا نسب بعضنا و نشتم بعضنا دون فائدة ، فإذا بقينا على هذا الحال فلا تقوم لنا قائمة و لا تكون لنا وحدة و إنما سنكون فريسة للامريكان و اليهود و يكون موتنا بظيئ الواحد تلو الأخر . كفانا من السب و كفانا من البغض و الحقد فنحن أمة واحدة لساننا عربي تاريخنا واحد ، نبيّنا واحد و ديننا واحد فهيا للوحدة لا و لا للتفرقة و التباعد و السلام.

اخي الكريم نحن لانعمل فتنه وثاني الشيعي لايقول بكلامك اذ كنت شيعي

اذا تتكلم عن الوحدة فهي بشروط نحن نضعه الشيعة واوله اعترافكم بالائمة الاثني عشر وغير ذلك لايوجد وحدة

لان الوحدة التي تتكلم به تريد ان تساوي ابوبكر وعمر بالامام علي تريد ان تساوي معاوية ويزيد بالامام الحسين تريد ان نتبع بدع واباطيل عمر وهذا مستحيل

مع مرور 1400 سنة وتريدنا ان نكذب بالدين ونصبح منافقين لاجل هؤلاء السلاطين

لا والف لا

[طاهر سعيد فراس]

أخي من أين جاءتك الخيّرة و الأفضلية من الصحابة الكرام؟ هل أنت أفضل من علي (رض) هل أنت خير من أصحابه ؟ لقد شتمت علي دون قصد و أحططت من قدره، بكلامك ذلك تعني أنّ عليّا لم يعرف اختيار أصحابه و لم يعرف كيف يدافع عن أهله و حقه، إنه لم يقل كلمة سوء عن أصحابه و لم يقل شيئا ممّا يحط من قدرهم، فإذا كان عمر و أبو بكر قد اعتديا حقا على زوجته فاطمة (ع س) فلماذا لم يدافع عنها ؟ هل هو جبان ؟ أم هو يسكت عن الحق؟ فلماذا لم يقل الحسين و الحسن شيئا عن أمهما المظلومة؟ و لماذا لم يتقوّل من الشاهدين أحدا؟ أم ليس هناك من رأى الحادثة؟ أم الحادثة لم يكن فيها صراخ و لا عويل؟ و لماذا لم تشكو السيّدة فاطمة ما الذي وقع لها لزوجها؟ فإذا كان موجودا فلماذا لا يدافع عنها؟ فكيف يسكت الحاضرين من الأحياء دون أن يحركوا ساكنا؟ أكلهم مع الظلم؟ عجبا و اللهَ...
لم أفهم ؟ أنيروني يرحمكم الله؟ فو الله إني قد استعملت عقلي بهذه الأسئلة فوجدتني في خلط من ديننا و لم أهتدي إلى صواب؟ :eek:

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر سعيد فراس [ مشاهدة المشاركة ]

أخي من أين جاءتك الخيّرة و الأفضلية من الصحابة الكرام؟ هل أنت أفضل من علي (رض) هل أنت خير من أصحابه ؟ لقد شتمت علي دون قصد و أحططت من قدره، بكلامك ذلك تعني أنّ عليّا لم يعرف اختيار أصحابه و لم يعرف كيف يدافع عن أهله و حقه، إنه لم يقل كلمة سوء عن أصحابه و لم يقل شيئا ممّا يحط من قدرهم، فإذا كان عمر و أبو بكر قد اعتديا حقا على زوجته فاطمة (ع س) فلماذا لم يدافع عنها ؟ هل هو جبان ؟ أم هو يسكت عن الحق؟ فلماذا لم يقل الحسين و الحسن شيئا عن أمهما المظلومة؟ و لماذا لم يتقوّل من الشاهدين أحدا؟ أم ليس هناك من رأى الحادثة؟ أم الحادثة لم يكن فيها صراخ و لا عويل؟ و لماذا لم تشكو السيّدة فاطمة ما الذي وقع لها لزوجها؟ فإذا كان موجودا فلماذا لا يدافع عنها؟ فكيف يسكت الحاضرين من الأحياء دون أن يحركوا ساكنا؟ أكلهم مع الظلم؟ عجبا و اللهَ... لم أفهم ؟ أنيروني يرحمكم الله؟ فو الله إني قد استعملت عقلي بهذه الأسئلة فوجدتني في خلط من ديننا و لم أهتدي إلى صواب؟ :eek:

انا لست افضل منه ولكن الامام كانت له السلطة ايام خلافته سلام الله عليه

فحارب الناكثين والقاسطين والمارقين

حيث من هنا ثبت ان الحديث العشرة المبشرين بالجنة باطل

حيث من قتل في هذه الحروب طلحة والزبير

[طاهر سعيد فراس]

اأخي الملا علي : من أين عرفت أنّ الحديث العشرة المبشرين بالجنّة باطل؟ أين وجدت بطلانه؟ في أيّ كتاب ؟ من هو كاتبه؟ يرحمك الله أخي نوّرني حتى أرجع إلى المصدر الذي أخذتَ منه المعلومة و أراجعه ليطمئن قلبي، الدّقة في العلم علمٌ، و إقناع التائه نجابة، فوالله لا أريد أن أتّهمَ أحداً ، لأنّ إلصاق التهمة بالبريئ بهتانٌ، و البهتان حرام.
أخي أرشدني و نوِّر طريقي حتى أهتدي و لا أظلم أحداً.:confused:

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر سعيد فراس [ مشاهدة المشاركة ]

اأخي الملا علي : من أين عرفت أنّ الحديث العشرة المبشرين بالجنّة باطل؟ أين وجدت بطلانه؟ في أيّ كتاب ؟ من هو كاتبه؟ يرحمك الله أخي نوّرني حتى أرجع إلى المصدر الذي أخذتَ منه المعلومة و أراجعه ليطمئن قلبي، الدّقة في العلم علمٌ، و إقناع التائه نجابة، فوالله لا أريد أن أتّهمَ أحداً ، لأنّ إلصاق التهمة بالبريئ بهتانٌ، و البهتان حرام. أخي أرشدني و نوِّر طريقي حتى أهتدي و لا أظلم أحداً.:confused:

قبل ما اتي بالدليل سوف احل الموضوع ودي

طلحة والزبير قتل كل منهم في حرب الجمل حيث كانوا مع عائشة ضد الامام علي الخليفة حينها وامام زمانهم في ذلك الوقت فقتلا كل منهم في المعركة

حيث الذي يقتل ضد امام زمانه ماذا يقال عنه

او عندكم شئ اخر تقولونه مثلا رضي الله عنه ايضا كالعادة

[طاهر سعيد فراس]

أخي الملا علي: حجتك هذه لم استوعبها و لم تقنعني فهل لك من دليل مقنع؟ فلا يجوز لك أن ترُدَّ دون دليل ، و إلاّ تكون قد فتحت الباب لكل من هبّ و دبّ ليقول ما يريد و كيفما شاء . ليبطل أحدا حديثا فلابد أن يكون عارفا بالرجال الصادقين من الكاذبين، و يعرف قول العلماء فيهم أصحاب الجرح و التعديل، فإذا كان الإتفاق على شيئ كانت الصحّة. و السلام.:confused: