|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 29361
|
الإنتساب : Jan 2009
|
المشاركات : 520
|
بمعدل : 0.09 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
خادم الحسنين
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 16-02-2009 الساعة : 01:30 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الحسنين
[ مشاهدة المشاركة ]
|
صار اكثر من 5 ساعات كل هذا بحث في قوقل ؟
|
الله يهديك بس زميلي يعني ماوراي الا منتداكم ؟ وهل تريدني ان انقل كل ماهب ودب من على النت ؟واخواني اسود السنة اشجع الناس حفظهم الله ورعاهم وماانا الا اقل علما عندهم ومع ذلك نحن في حوار ولاباس نقدم مالدينا والحق واضح .
نبدا بلحسن رضي الله عنه وسابدا ان شا الله تعالى بتمهيد بسيط .
اتفقنا في موضوع سايق ان الحسن رضي الله عنه بايع معاوية حيث ورد في كتبكم
(قال السيد المرتضى في كتاب تنزيه الانبياء:
فان قال قائل: ما العذر له (عليه السلام) في خلع نفسه من الامامة، وتسليمها إلى معاوية، مع ظهور فجوره، وبعده عن أسباب الامامة، وتعريه من صفات مستحقها، ثم في بيعته وأخذ عطائه وصلاته وإظهار موالاته والقول بامامته، هذا مع توفر أنصاره واجتماع أصحابه ومبايعة من كان يبذل عنه دمه وماله، حتى سموه مذل المؤمنين وعابوه في وجهه (عليه السلام).
الجواب: قلنا: قد ثبت أنه (عليه السلام) الامام المعصوم المؤيد الموفق بالحجج الظاهرة، والادلة القاهرة، فلا بد من التسليم لجميع أفعاله، وحملها على الصحة)
كتاب الإحتجاج (للطبرسي) الجزء الثاني
في الصفحة (77)
(وأرسل معاوية عبدالله بن عامر بن كريز وعبدالرحمن بن سمرة بن حبيب ابن عبد شمس فقدما المدائن إلى الحسن فأعطياه ما أراد ، ووثقا له ، فكتب إليه الحسن أن أقبل فأقبل من جسر منبج إلى مسكن في خمسة أيام وقد دخل [ في اليوم السادس فسلم إليه الحسن الامر وبايعه
وفي صفحة (78)
(135 ـ قال : أخبرنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا عون بن موسى ، قال : سمعت هلال بن خباب يقول : جمع الحسن بن علي رؤوس أصحابه في قصر المدائن فقال : يا أهل العراق ، لو لم تذهل نفسي عنكم إلاّ لثلاث خصال لذهلت ، مقتلكم أبي ، ومطعنكم بغلتي ، وانتهابكم ثقلي ـ أو قال : ردائي عن عاتقي ـ ، وإنكم قد بايعتموني أن تسالموا من سالمت وتحاربوا من حاربت ،وإني قد بايعت معاوية فاسمعوا له وأطيعوا.
قال : ثم نزل فدخل القصر)
وفي نفس الصفحة ( ـ قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا حريز بن عثمان ، قال : حدثنا عبدالرحمن بن أبي عوف الجرشي ، قال : لما بايع الحسن بن علي معاوية قال له عمرو بن العاص وأبو الاعور السلمي عمرو بن سفيان : لو أمرت الحسن فصعد المنبر فتكلم عيي عن المنطق ! فيزهد فيه الناس )
لقد كان الإمام الحسن رضي الله عنه يعي معدن هؤلاء الناس، ومكرهم به وبأبيه رضي الله عنه، فلقد جمع الحسن رؤوس أصحابه في قصر المدائن، فقال: "يا أهل العراق، لو لم تذهل نفسي عنكم إلاّ لثلاث خصال لذهلت: مقتلكم أبي، ومطعنكم بغلتي، وانتهابكم ثقلي، أو قال ردائي عن عاتقي، وإنكم قد بايعتموني أن تسالموا من سالمت وتحاربوا من حاربت، وإني قد بايعت معاوية فاسمعوا له وأطيعوا.." الطبقات لابن سعد.
وعند ما قال له أبو عامر سفيان بن الليل "السلام عليك يا مذل المؤمنين" رد عليه الحسن " لا تقل هذا يا أبا عامر لست بمذل المؤمنين، ولكني كرهت أن أقتلهم على الملك". البداية والنهاية لابن كثير
لاتقل لماذا هذه المقدمة فهي ضرورية لبسط الكلام والخروج فيما بعد بنتيجة
واسئلتك ليست بلسهلة حتى نجيب عليها في لحظات ونرمي بلشبهات دونما تاكد .
وهنا بعض ماجمعت ولي عودة باذن اله لاكمال البحث
ولكن اريد ان اسال لماذا هؤلا بلتحديد سالت عنهم لماذا لم تسال عن محمد بن الحنفية رضي الله عنه مثلا وغيرهم من ال البيت ؟
ومع اني كان لي موقف سابق ممن قتلهم وضحته لك ولكنك لم توافق عليه واردت الاجابة فعزمت ان اجيبك حتى لاتقول السنة يهربون مع ان الله تعالى لم يذكر لنا وفاة الانبياء ومن قتلهم
ولكن لاباس نجيب ان شاء الله تعالى ونسال الله التوفيق والسداد
وفى البدايه والنهايه ذكر بن كثير القصه واعقبها بقوله
وقد سمعت بعض من يقول كان معاوية قد تلطف لبعض خدمه أن يسقيه سما قال محمد بن سعد وأنا يحيى بن حمال أنا أبو عوانة عن المغيرة عن أم موسى أن جعدة بنت الأشعث بن قيس سقت الحسن السم فاشتكى منه شكاة قال فكان يوضع تحته طشت ويرفع آخر نحوا من أربعين يوما وروى بعضهم أن يزيد بن معاوية بعث إلى جعدة بنت الأشعث أن سمى الحسن وانا أتزوجك بعده ففعلت فلما مات الحسن بعثت إليه فقال انا والله لم نرضك للحسن إفنرضاك لأنفسنا وعندى أن هذا ليس بصحيح وعدم صحته عن أبيه معاوية بطريق الأولى
واقرا هذا المصدر وانت تجد مايسرك
http://www.alsallaby.com/books/hassan.rar
|
|
|
|
|