عزيزي ابو يوسف دعنا نبدأ شهر رمضان الكريم بمصالحة مؤمنين. ها انا ذا قدمت اعتذاري واستغفر الله لي ولك. واكراما لك ولانك لا ترتاح للمواضيع الفلكية اطلب من الادارة المحترمة حذف كل مواضيعي الفلكية التي اثارت الفتنة. فان نضحي بموضوع فلكي خير من ان نخسر مؤمنا محبا لاهل بيت النبوة صلوات الله وسلامه عليهم.
وانا آسف على ادراج هذه المواضيع وسبب ذلك يعود انه لدي اصدقاء من الغرب فلكيين دائما يمدحون الشيخ الطوسي ويقولون انه سيد علم الفلك بلا منازع ويفتخرون به ويحتفلون به في شهر فبراير، وكانت عيني دائما تدمع لسماع هذا القول. ومن جهة اخرى هناك عالم جليل اعطاني رخصة ان ادرس علم الفلك وان اتعامل معه بشروط وقال ان هذا باب من ابواب العلم ولكن عامة الناس حفظوا قول المعتصم العباسي الشرير: كذب المنجمون ولو صدقوا، بعد هزيمته في شبه مناظرة امام عالم فلكي مؤمن موالي لاهل البيت عليهم السلام.
ومع هذا اعود والح على الادارة ان تحذف كل المواضيع الفلكية.
واعود لاخي ابو يوسف دعنا نتصالح ونبدأ صفحة جديدة، لقد بادرت بالاعتذار كحسن نية. فهلا تصالحنا ورجعنا الى موضوع السيد اليماني وبارك الله فيك وحفظك واعضاء هذا المنتدى المبارك من كل سوء.
وتقبل الله صيامكم وقيامكم.
أخي ونور عيني الفلكي الفاطمي
السلام عليكم ورحمة الله وبركته
وهو كذلك . وإن كنا أساساً مُتصالحين .
فالإختلاف في وجهات النظر لا يُفسد للود قضية !!
مع العلم إنني وبعد ما أختم كل رد لي أستغفر الله لي ولجميع من شاركني الحوار لا سيما من أختلفت معه ..
عموماً ..
أنا أو غيري من الأخوة والأخوات الذين أشكلنا عليك نبوءاتك الفلكية كما ( تُحب أن تسميها ) لم نقصد من وراء ذلك حذفها .. ولكن كنا نريد منك شرحها وتوضيح الغامض منها لتطمئن النفوس ليس إلاّ ..
ومن يدري لعلك أن إتبعت ذلك وأقنعتنا وجدتنا من أكثر المؤيدين لك !!
تُرى هل كان الشيخ الطوسي غامضاً في بحوثه ونتائج علومه الفلكية !؟؟
لو كان كذلك لما مدحه المادحون !!
موفق بإذن الله
السلام عليكم ، وشهر رمضان مبارك عليكم
علامات مهمة وجيدة من قبل الاخ حسين كاظم ، والاخ الفلكي الفاطمي الذي كان طرحه اكثرة دقة وعلمية في التفريق بين المواصفات الشكلية الظاهرية لكل من الامام الحجة ع ، واليماني
وهنا وعلى ضوء صحة هذه المواصفات الشكلية اطرح تعليقة لعلها مهمة جدا في تشخيص اليماني ، وهي ان هذا السيد الابيض المحمر الشكل يكاد يكون على حد علمي وتوقعي لا يناسب كثيرا مما نراه من مظهر اشكال اهل اليمن ذوي السمرة الشديدة ، خاصة اذا افترضنا انه يخرج من قلب المجتمع والقبائل اليمنية التي تسكن اليمن الان ،
وهذا لعله يطرح او يحتاج الى فرضية اخرى لتفسير يمانيته المذكورة ، ولعلي وضعت في احد ردودي تعليق عن احتمالات خروج اليماني المختلفة ربما تصب في فائدة فهم هذا المطلب ، ولكن اوجز واعيد ، اذا افترضنا خروجه واقعيا من اليمن فليس بالشرط احتمالا ان يكون من اهل اليمن وقراهم وقبائلهم الان بل لعله له جذور نسبية معهم ويلتحق بثورتهم من خارج اليمن فتحتضنه الثورة وشعبها هناك ولا استبعد ان يكون مسسد من قبل الامام لينجح في كسب وتأييد الثورة والخروج من اليمن وهذا طبعا كاحتمال منطقي لتفسير العلامة الشكلية وربطها بعلامة محل الخروج او يمكن وضع احتمال اخر قريب المعنى لتصور هذا الربط والمطلب ،
* اما اذا اردنا التوسع في الاحتمال والفهم فقد يكون لهذا السيد اليماني الابيض المحمر وعلى فرضية الخروج من العراق للشيخ جلال الدين ، ان يكون له جذور يمانية معروفة اي اصله من اهل اليمن وشكله المختلف عن سمرة اهل اليمن نتيجة الشبه مثلا بأمه التي قد تكون من اصول غير يمانية ( ونفس التعليل هنا يستفاد منه في الاحتمال الاول اي الخروج من اليمن ) ، وللباحثين ان يضعوا احتمالات اخرى يمكن معها تفسير وربط النتائج لتفسير هذه الامور وشكرا
لااشكال في ضوء الروايات الواردة من المعصوم ..ان هناك صفات مذكورة وملامح مختلفة قي ما يظن انها للامام الحجة المنتظر ..
ولعلمنا اليقيني انه لااشكال ولااختلاف في ماورد من المعصوم يخص الامام الحجة المنتظر بما يخص ملامحه ومواصفاته وصفاته ..
فاننا في هذه الحالة .لايسعنا الا الى اما تكذيب روايات المعصوم في انها لم ترد اصلا من المعصوم وهذا خلاف الواقع ..
او تصحيحها في انها وردت حقا من المعصوم ..
وفي ذلك وجب علينا ان نفرز بالنظر الى اختلاف الملامح والصفات لما يظن انها للامام الحجة المنتظر ان نقول انها لشخصيتين مختلفتين ..
فنقول ..
ان بعض الصفات والملامح الواردة تخص الامام الحجة المنتظر حصرا ..
وبعضها يظن انها تخص اليماني الممهد للظهور المبارك ...
وهذا الاستنتاج قابل للحذف والالغاء ..ان استجدت بعض الامور من خلال البحث والمداخلات والاستنتاجات والمشاركات على اصل الطرح المقدم والتساؤل المذكور في حينه ..
انا لااعلم لماذا الاصرار وايهام من يقرا الموضوع ان هذه الروايات تخص اليماني الموعود كيف صرفت الروايات بهذا الشكل ؟
مالغاية ولماذا الاصرار في كل المواضيع على التوقيت للظهور وان اليماني شخص موجود يعيش بيننا له صفات معينة يحاول البعض ان يسعى سعيا حثيثا لتطبيق الروايات عليه دون اي دليل مالغاية ؟
انا لااعلم لماذا الاصرار وايهام من يقرا الموضوع ان هذه الروايات تخص اليماني الموعود كيف صرفت الروايات بهذا الشكل ؟
مالغاية ولماذا الاصرار في كل المواضيع على التوقيت للظهور وان اليماني شخص موجود يعيش بيننا له صفات معينة يحاول البعض ان يسعى سعيا حثيثا لتطبيق الروايات عليه دون اي دليل مالغاية ؟
الاخت الفاضلة المشرفة نووورا انا ..
حياكم الله
في ثنايا مداخلاتكم ومشاركاتكم..التمس منها انكم تتحرجون من التوقيت وهذه مسالة لااشكال فيها بضرورة النهي عن التوقيت وفي ذلك نتشارك معكم فيها ..
وكذلك بضرورة عدم تحديد شخصيات الظهور المبارك (اليماني ..الخرساني ..السفياني ..وغيرها من الشخصيات التي ترافق ظهور وخروج مولانا الامام الحجة المنتظر )..وهي بادئ ذي بدء عدم اسقاط الاحداث الجارية الان على احداث الظهور المبارك ..
ونتفهم ذلك ..
لكن ما العيب في البحث ..
مالضير من الاستدلال والاستمكان من روايات المعصوم ..بمعرفة علامات الظهور المبارك .حصرا من روايات المعصوم ..ومحاولة استطباقها على مجريات الاحداث الحاصلة في المنطقة على اقل تقدير للحذر والحيطة في المستقبل ...
ثم لي معكم اكثر من تعليقات ارجوا منكم الاجابة والرد عليها ..ان امكن ذلك..
اذا امكن معرفة ان الروايات المذكورة في مشاركة الاخ الفلكي الفاطمي هي فعلا مستخلصة من كتب الشيعة ومعرفة انها من روايات المعصوم وتاكد لنا في ذلك ..فهلاَ..اعطتينا رؤاكم حول سبب اختلاف ذكر ملامح والاوصاف المذكورة للامام الحجة المنتظر .من حيث الوجه والبشرة ولونها وطوله وملامح جسمه المبارك وغيرذلك من المواصفات ..
ماتقولون في ذلك ..
وماتعليقكم على الروايات المذكورة في اول مداخلة الفلكي الفاطمي ..
عذرا ..
احببت ان اطالع مبحثكم في ذلك ..
ولكم تقديري
احببت ان اقول ..
لايعني اننا عندما نطالع وتقرأ ونتابع بحثا ما او مقال (سين من الناس ) اننا من السائرين في ركاب صاحب البحث او المقال ..
القضية المهدوية يجب ان تكون قضية المسلم الاولى ..
حيث تكون همه اول والاخير ..
وبذا وجب مطالعة وقرأءة كل مايتعلق بالامام الحجة وقضيته والبحث فيها والتفكر ...
وحتى في قضية التوقيت المنهي عنه ..اقول ..حتى في ذلك لاضير من البحث والاستدلال والاستمكان الى حيث نقطة التوقيت ...
مرة اخرى لكم كل التقدير والاعتزاز على اهتمامكم ورعايتكم للمنتدى وحرصكم وتفانيكم على كل ما يدرج في القسم ..واحترامنا لوجهة نظركم بكل حرف وكلمة تسطرونها في المنتدى ..
وصراحة ..
احببت وهذه امنية لي في المنتدى ان اتشرف واكون مشرفا الى جواركم ..
ولكم تقديري