[ابو غدير الساعدي]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اقول :- كثيراً ما خضنا مع المخالفين لنا عقائدياً في موضوع مهم و حساس جداً و هو موضوع التجسيم ( تعالى الله عن أقوالهم ) و حاولوا جاهدين نفي الصفات له تعالى في قولهم ان لله تعالى يد ورجل وساق و وجه يليق بجلاله .. الخ من الأطراف التي تليق بجلاله , و اليوم و انا ابحث وجدت ان قولهم هذا لا يقتصر على الاطراف فقط بل هو معمم على باقي الاعضاء كالأسنان و اللهاة ( التركيب الذي يعلو الفم ) , فلا اعلم صراحة هل يعتبر هذا تجسيم صريح ام انه سيكون مما يليق بجلاله تعالى !!!!؟؟
على العموم اترككم مع ما في ادناه و اترك الحكم للمطلع على ما سيأتي

************

الطبري - جامع البيان - سورة مريم

21775 - حدثني : أحمد بن عيسى ، قال : ، ثنا : سعيد بن كثير بن عفير ، قال : ، ثنا : إبن لهيعة ، عن أبي الزبير ، قال : سألت جابر بن عبد الله عن الورود ، فقال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : هو الدخول ، يردون النار حتى يخرجوا منها ، فآخر من يبقى رجل على الصراط يزحف ، فيرفع الله له شجرة ، قال : فيقول : أي رب أدنني منها ، قال : فيدنيه الله تبارك وتعالى منها ، قال : ثم يقول : أي رب أدخلني الجنة ، قال : فيقول : سل ، قال : فيسأل ، قال : فيقول ذلك لك وعشرة أضعافه أو نحوها ، قال : فيقول : يا رب تستهزئ بي؟ ، قال : فيضحك حتى تبدو لهواته وأضراسه .

**********

الدار قطني - الرؤية - ذكر الرواية عن جابر

46 - حدثنا : أبوبكر النيسابوري ، حدثني : عبد الله بن أحمد بن حنبل (ر) ، حدثني : أبي ، حدثنا : روح ، حدثنا : إبن جريج ، أخبرني : أبو الزبير ، أنه سمع جابراًً ، يسأل عن الورود ؟ ، فقال : نحن يوم القيامة على كذا و كذا إنظر - أي ذلك فوق الناس - قال : فتدعى الأمم بأوثانها و ما كانت تعبد الأول فالأول ، ثم يأتينا ربنا عز وجل بعد ذلك ، فيقول : من تنتظرون ؟ فنقول : ننتظر ربنا عز وجل ، فيقول عز وجل : أنا ربكم ، فيقولون : حتى ننظر إليك ، فيتجلى لهم تبارك وتعالى يضحك سمعت النبي (ص) : يقول : حتى تبدو لهاته ، وأضراسه قال : فينطلق بهم ويتبعونه ، و يعطي كل إنسان منهم منافق أو مؤمن نوراً ، ثم يتبعونه على جسر جهنم و عليه كلاليب ، و حسك تأخذ من شاء الله ، ثم يطفأ نور المنافقين ، ثم ينجوا المؤمنون ، فينجوا أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون الفاً لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كأضواء نجم في السماء ، ثم كذلك ، ثم تحل الشفاعة حتى يخرج من النار من قال : لا إله إلاّ الله و كان في قلبه من خير ما يزن شعيرة ، فيجعلون بفناء الجنة ، ويجعل أهل الجنة يرشون عليهم الماء حتى ينبتوا نبات الشيء في السيل ، ثم يسأل حتى يجعل له الدنيا وعشرة أمثالها معها.

[شيعية بحت]

حلوة هاي نكته قويه ..هل من وهابي يدافع عن مذهبه ؟

[العوام]

مشكور أخي على الطرح المفيد
السوأل موجها الى الوهابية هل تقبلون منا لو قلنا : ان السبب في أنتشار الفحشاء والفجور وعدم التحرج في شرب النبيذ والخمور، هو فتاوى علمائكم؟؟!
لآن بعضهم أفتى بطهارة الكلب وأحل أكله.
وبعضهم أفتى بطهارة المني والخمر وعرق الجنب من الحرام
وبعضهم افتى بجواز اللوط في السفر!
وبعضهم أفتى بنكاح المحارم ، الام ومن دونها ،، بشرط أن يلفه(.....) بالحرير..
وأحمد بن حنبل بقوله ان الله جسم شكله أكبر من الا نسان بقليل وله شعر أمرد وقد يصاب بالملل والتعب..

وأذكر لكم نموذجا من كتبكم ليكون دليلا على كلامنا،،، راجع تفسير الكشاف 3/301 للعلامة الكبير جار الله الزمخشري،، فأنه يقول::

ادا سألوا عن مذهبي لم أبح به_________واكتمه كتمانه لي أسلم
فأن حنفيا قلت، قالوا بأنني ________أبيح الطلا وهو الشراب المحرم
وأن مالكيا قلت،قالوا بانني_________أبيح لهم أكل الكلاب وهم هم
وأن شافعيا قلت، قالوا بأنني________أبيح نكاح البنت والبنت تحرم
وأن حنبليا قلت،قالوا بأنني_________ثقيل حلولي بغيض مجسم
وأن قلت،من أهل الحديث وحزبه_____يقولون تيس ليس يدري ويفهم
تعجبت من هذا الزمان وأهله________فما احد من ألسن الناس يسلم
وأخر دهري قدم معشرا _________على أنهم لا يعلمون وأعلم.

فنرى هذا العالم والمفسر يخجل أن ينسب نفسه الى أحد المذاهب الاربعة!!! لوجود الاراء الفاسدة والفتاوى الباطلة فيها..

[منارة العلا]

والله قوية

ادري اليوم عنده اضراس ولهاة زين باجر شنو عدنه

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
تعالى المبدا العظيم عما يصف اهل الجهل ....
والسلام عليكم

[فاضل ابو منتظر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز ابو غدير الساعدي حياك الله
له لهاة ليست كلهواتنا واسنان ليست كاسناننا
طبعا هذا المبرر الوحيد الذي لديهم
فتعالى الله عما يصفون

[عابر سبيل سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضل ابو منتظر [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز ابو غدير الساعدي حياك الله له لهاة ليست كلهواتنا واسنان ليست كاسناننا طبعا هذا المبرر الوحيد الذي لديهم فتعالى الله عما يصفون

و لكن الحديث فبه شطحات واضحة لا يبرره مثل هذا التبرير
هناك كلام و حوار وخذ وهات بين الله سبحانه وتعالى والبشر وضحك

استغفر الله العظيم الذي لا تدركه الابصار و العقول
سبحان الله عما يصفون

[ابو فاضل888]

[فاضل ابو منتظر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]

و لكن الحديث فبه شطحات واضحة لا يبرره مثل هذا التبرير هناك كلام و حوار وخذ وهات بين الله سبحانه وتعالى والبشر وضحك استغفر الله العظيم الذي لا تدركه الابصار و العقول سبحان الله عما يصفون

اتفق معك اخي العزيز
ولكن هذه من تبريراتهم التي تسمن ولاتغني من جوع