|
|
شيعي حسيني
|
|
رقم العضوية : 480
|
|
الإنتساب : Oct 2006
|
|
المشاركات : 18,076
|
|
بمعدل : 2.73 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
melika
المنتدى :
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
بتاريخ : 11-08-2007 الساعة : 08:28 AM
سنن النبي ( صلى الله عليه وآله )
كثيرٌ من سنن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أصبحت مهجورةً ، بل أكثر المسلمين استبدلها بما هو أدنى منها ، قال تعالى : ( أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ) البقرة : 61 .
وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) الأنفال : 27 .
فلابد لمن أراد الهجرة إلى ربّه تعالى ، أن يتخلّق بأخلاق الله ورسوله وسنن النبيين والصالحين .
وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( بعثت بمكارم الأخلاق ومحاسنها ) ، فكلّما ازدادت أخلاق المرء كلّما اقترب من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أكثر ، وعليه فلابد من معرفة بعض أخلاقه وسننه ( صلى الله عليه وآله ) ، نذكر منها ما يلي :
سنن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في المجتمع الإنساني :
1ـ خافض الطرف ينظر إلى الأرض ، ويغض بصره بسكينة وأدب ، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء لتواضعه بين الناس .
2ـ يبادر إلى من لقيه بالسلام والتحيّة لأنّ السلام قبل الكلام ، وهو علامة التواضع ، وللبادئ بالسلام تسعةً وستون حسنة ، وللرادّ واحدة .
3ـ لا يتكلّم في غير حاجة ومناسبة ، ويتحرّج من الكلام كما يتحرّج من الميتة .
4ـ تعظم عنده النعمة ، ولا يذم منها شيئاً ، فيشكر النعم ولا يحتقر شيئاً منها مهما كان قليلاً ، ولا يذمّها لأنّها من الله تعالى .
5ـ جلّ ضحكه التبسّم ، فلا يقهقه ولا يرفع صوته كما يفعل أهل الغفلة .
6ـ يقول : ( أبلغوني حاجةَ منْ لا يقدرُ على إبلاغ حاجته ) ، حتّى لا يكون محجوباً عن حاجات الناس ، ويقضيها إن استطاع .
7ـ يتفقّد أصحابه .
8ـ يسألُ الناس عمّا في الناس ليكون عارفاً بأحوالهم وشؤونهم .
9ـ لا يجلس ولا يقوم إلاّ على ذكر ـ كالاستغفار والتهليل والدعاء ـ فإنّها كفّارة المجلس .
10ـ يجلس حيث ينتهي به المجلس ، ويأمر بذلك ، فهو أقرب إلى التواضع وأبعد عن هوى النفس .
11ـ يكرم كل جلسائه نصيبه ، فلا يكون الإكرام على حساب الآخر .
12ـ من سأله حاجةً لم يرجع إلاّ بها أو ميسور من القول ، فإن قدر عليها قضاها له ، وإلاّ أرجعه بكلمة طيّبة أو دعاء أو نصيحة أو إرشاد .
13ـ يترك المراء ، والمراء هو الطعن في كلام الآخرين بقصد التحقير والإهانة ولإظهار التفوّق والكياسة ، وسببه العدواة والحسد ، ويسبّب النفاق ويمرض القلب .
14ـ يترك ما لا يعنيه ، فلا يتدخّل أو يقحم نفسه فيما ليس له .
15ـ لا يقطع على أحد كلامه حتّى يفرغ منه .
16ـ يساوي في النظر والاستماع للناس .
17ـ أفصح الناس منطقاً وأحلاهم ، وكان يقول : ( أنا أفصح العرب ، وإنّ أهل الجنّة يتكلّمون بلغة محمّد ) .
18ـ يتكلّم بجوامع الكلم بما يلزم ، فلا فضول مضر ، ولا إيجاز مخل .
19ـ أشجع الناس ، وكان ينطلق إلى ما يفزع الناس منه قبلهم ، ويحتمي الناس به ، وما يكون أحدٌ أقرب إلى العدو منه .
20ـ كثير الحياء ، أشد من العذراء في سترها .
21ـ يبكي حتّى يبتلى مصلاّه ، خشيةً من الله عز وجل من غير جرم .
22ـ يتوب إلى الله تعالى في كلّ يوم سبعين مرّة ، فيقول : ( أتوب إلى الله ) .
23ـ يجالس الفقراء ويؤاكل المساكين ، ويصل ذوي رحمه من غير أن يؤثرهم على من هو أفضل منهم .
24ـ يرقع ثوبه ، ويخصف نعله ، ويأكل مع العبد ، ويجلس على الأرض ، ويصافح الغني والفقير ، ولا يحتقر مسكيناً لفقره ، ولا ينزع يده من يد أحد حتّى ينزعها هو ، ويسلّم على من استقبله من غني وفقير ، وكبير وصغير .
25ـ ينظر في المرآة ، وربما نظر في الماء ليتجمّل لأصحابه فضلاً عن تجمّله لأهله ، وقال : ( إنّ الله يحب من عبده إذا خرج إلى إخوانه أن يتهيّأ لهم ويتجمّل ) .
26ـ ما خُيّر بين أمرين إلاّ أخذ بأشدّهما ، ترويضاً لنفسه على مخالفة الهوى ، وركوب المصاعب .
27ـ ما أكل متّكئاً قط حتّى فارق الدنيا ، تواضعاً لربّه تعالى .
28ـ إذا أكل أكل ممّا يليه ، وإذا شرب شرب ثلاثة أنفاس ، فيشرب أوّلاً ثمّ يحمد الله تعالى ويتنفّس ، يفعل ذلك ثلاث مرّات .
29ـ كان يمينه لطعامه ، وشماله لبدنه ، وكان يحب التيمّن في جميع أموره .
30ـ إذا حدّث بحديث تبسّم في حديثه .
31ـ أكثر ما يجلس تجاه القبلة .
32ـ كان لتواضعه ، يؤتى بالصبي الصغير ليدعو له بالبركة ، فيضعه في حجره إكراماً لأهله ، وربما بال الصبي ، فإذا انصرف القوم غسل ثوبه .
33ـ لا يدعُ أحداً يمشي معه إذا كان راكباً ، حتّى يحمله معه ، فإن أبى قال : ( تقدّم أمامي وأدركني في المكان الذي تريد ) .
34ـ إذا فقد الرجل من إخوانه ثلاثة أيّام سأل عنه ، فإن كان غائباً دعا له ، وإن كان شاهداً زاره ، وإن كان مريضاً عاده .
35ـ خدم أنس النبي ( صلى الله عليه وآله ) تسع سنين ، فلم يقل ( صلى الله عليه وآله ) له أبداً : هلاّ فعلت كذا ؟ أو لمَ فعلتَ كذا ؟ ولا عاب عليه شئ قط .
36ـ يدعو الجميع بكنُاهُم إكراماً لهم ، واستمالةً لقلوبهم ، ويكنّي من لا كنية له .
37ـ يؤثر الداخل عليه بالوسادة التي تحته ، يقدّمها له إكراماً لضيفه وطمأنةً لنفسه ، فإن أبى أصرّ عليه حتّى يقبل .
38ـ يخرج بعد طلوع الشمس ، لأنّ الجلوس للتعبّد والدعاء والذكر بين الطلوعين أفضل من طلب الرزق .
39ـ إذا دخل منزلاً قعد في أدنى المجلس إليه حين يدخل ، قعد عند أوّل مكان يجد من طرف دخوله .
40ـ ما كلّم الناس بكنه عقله أبداً ، حيث قال : ( إنّا معاشر الأنبياء ، أمرنا أن نكلّم الناس على قدر عقولهم ) ، ولم يكن هذا منه إلاّ لحسن خلقه وتواضعه ورأفته بالناس .
41ـ كثير الضراعة والابتهال إلى الله تعالى ، دائم السؤال من الله تعالى أن يُزيّنه بمحاسن الآداب ومكارم الأخلاق ، وكان يقول : ( اللهم حسّن خُلقي ) ، ويقول : ( اللهم جنّبني منكراتِ الأخلاق ) .
42ـ يُقلّم أظفاره ويقص شاربيه يوم الجمعة ، قبل أن يخرج إلى الصلاة .
43ـ كانت فيه مداعبة ، وذلك رأفةٌ منه لأمّته ، لكيلا يبلُغ بأحدٍ منهم التعظيمُ له ، فلا ينظرُ إليه ، حذراً من المبالغة في التقديس ، فيقولون قولاً عظيماً ، نعوذ بالله تعالى ، كما هو شأنُ النصارى في عيسى ( عليه السلام ) ، وكان ( صلى الله عليه وآله ) ليُسرُ الرجل من أصحابه إذا رآه مغموماً بالمداعبة .
44ـ يُخاطب جلساءَه بما يناسب ، فعن زيد بن ثابت قال : كنّا إذا جلسنا إليه ( صلى الله عليه وآله ) إنْ أخذنا في حديث في ذكر الآخرة أخذ معنا ، وإنْ أخذنا في ذكر الدنيا أخذ معنا ، وإنْ أخذنا في ذكر الطعام والشراب أخذ معنا .
45ـ لم يكن له ( صلى الله عليه وآله ) خائنة الأعين ، النظرة الخائنة إلى ما لا يحل ، والغمز بالعين ، والرمز باليد .
46ـ قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( أكرم أخلاق النبيين والصدّيقين ، البشاشة إذا تراءوا ، والمصافحةُ إذا تلاقوا ) .
47ـ لا يُعرضُ له طيب إلاّ تطيّب .
48ـ إذا حدّث الحديث أو سئل عن الأمر كرّره ثلاثاً ليفهم المستمع أو السائل ويُفهم عنه ، عند نقله للحديث أو الإجابة إلى قومه .
49ـ إذا سئل شيئاً ، فإذا أراد أن يفعله قال : نعم ، وإذا أراد أن لا يفعل سكت ، ولا يقول لشيء : لا .
50ـ لا ينظر إلى ما يستحسن من الدنيا حتّى لا يؤخذ به أو يستغرق فيه .
51ـ إذا أحزنه أمرٌ لجأ إلى الصلاة ، وكان يحب الخلوة بنفسه للذكر والتفكّر والتأمّل ومراجعة أمره .
52ـ يهيئ ماء وضوئه بنفسه لقيامه وتهجّده في الليل ، ولا يطلب من ذلك من أحد .
53ـ يقوم بأعمال أزواجه معيناً لهم في شؤونهم ، ويقطع اللحم .
54ـ لا يُثبتُ بصرهُ في وجه أحد ، محدقاً به حتّى يأمن ويستأنس .
55ـ يلبسُ خاتمَ فضة في خنصره الأيمن ، ويستاك عند الوضوء ، منظفّاً أسنانه ، ويشيع الجنائز ، ويعودُ المرضى في أقصى المدينة .
56ـ أكثر الناس تبسّماً ، ما لم تجرِ عظةٌ ، ما لم يجرِ إلى التطرّق إلى الموعظة فلا يناسبها التبسّم .
57ـ لا يجلس إليه أحد وهو يصلّي إلاّ خفّف صلاته وأقبل عليه وقال : ألك حاجة ؟
58ـ كان ( صلى الله عليه وآله ) في الرضا والغضب لا يقول إلاّ حقّاً .
59ـ قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( اللهم أحيني مسكيناً ، وأمتني مسكيناً ، واحشرني في زمرة المساكين ) .
سنن النبي ( صلى الله عليه وآله ) عند النوم :
1ـ إذا دخل المنزل توضّأ ، ثمّ يصلّي ركعتين يوجز فيهما ، ثمّ يأوي إلى فراشه ، وكان ( صلى الله عليه وآله ) ينام على الحصير ليس تحته شيء غيره .
2ـ إذا أوى إلى فراشه قال : ( اللهم باسمك أحيا وباسمك أموت ) ، وإذا قام من نومه قال : ( الحمد لله الذي أحياني بعدما أماتني وإليه النشور ) .
3ـ إذا استيقظ من النوم خرّ لله ساجداً .
4ـ يتوضّأ عن النوم ، ويتوسّد اليمين ، ويسبّح ثلاثاً وثلاثين ، ويحمد ثلاث وثلاثين ، ويكبّر أربعاً وثلاثين ، ويستقبل القبلة بالوجه ، ويقرأ فاتحة الكتاب وآية الكرسي .
سنن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في الأزواج والأولاد :
1ـ قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( من كان يحب أن يتبع سنّتي ، فإنّ من سنّتي التزويج ) .
2ـ قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( كان إبراهيم ( عليه السلام ) غيوراً ، وأنا أغير منه ) .
3ـ إذا أصبح عند الصباح ، مسح على رؤوس ولده وولدِ ولدهِ .
4ـ من سننه ( صلى الله عليه وآله ) في الصبي عندما يولد : يسمّيه باسم حسن ـ كأسماء العبودية لله تعالى ، وأسماء الأنبياء والأئمّة ( عليهم السلام ) ـ ويحلق رأسه ، ويختنه ، ويعق عنه .
5ـ إذا أصاب أهله خصاصةٌ ـ فقر وحاجة شديدان ـ قال : ( قوموا إلى الصلاة ) ، ويقول : ( بهذا أمرني ربّي ) ، قال تعالى : ( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ) طه : 132 .
سنن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في آداب المائدة :
1ـ كان ( صلى الله عليه وآله ) يأكل أكل العبد ، ويجلس جلسة العبد ، وكان يأكل على الحضيض ـ القرار من الأرض ـ وينام على الحضيض .
2ـ يتّكي عند الأكل على فخذه الأيسر .
3ـ ما قُدم له ( صلى الله عليه وآله ) طعامُ فيه تمر إلاّ بدأ به .
4ـ يأكل مع أهله وخدمه ، ومع من يدعوه من المسلمين إلاّ أن ينزل بهم ضيفٌ ، فيأكل مع ضيفه .
5ـ أحبُ الطعام إليه ما تكاثرت عليه الأيدي .
6ـ يحمد الله بين كل لقمتين .
7ـ إذا أفطر عند قوم قال : ( أفطر عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وصلّت عليكم الأخيار ) .
8ـ إذا شرب تنفّس ثلاثاً ، مع كل واحدة منها تسمية إذا شرب ، يسمّي باسم الله تعالى قبل الشرب ، وتحميدٌ إذا انقطع ، ولا يتنفّس في الإناء ، بل يبعده عن فمه ، ثمّ يتنفس ( صلى الله عليه وآله ) .
9ـ إذا شرب يمص الماء مصّاً ، ولا يعبه عبّاً .
10ـ يأكل ما وجد ، وهذا دليل القناعة والشكر والأدب .
11ـ يُحب من اللحم الذراع ، ويُعجبه العسل ، ويأكُلُ العنب حبّة حبّة ، ويأكل البطيخ والرمان ، ويأكل التمر ويشرب عليه الماء .
12ـ كان ( صلى الله عليه وآله ) تمريّاً ، وهكذا كل الأئمّة ( عليهم السلام ) .
13ـ إذا أكل سمّى ، ويأكُلُ ما قرب منه من الطعام ، ولا يأخذُ الذي أمام غيره ، ويأكل بثلاث أصابع ـ الإبهام والسبابة والوسطى ـ وكان لا يأكُلُ وحده .
14ـ ما ذمّ طعاماً أبداً ، فإذا أعجبه أكله ، وإذا كرهه تركه ، ولا يُحرمه على غيره .
15ـ إذا فرغ لعق أصابعه الثلاث التي أكل بها ، وكان يلطع القصعة ، ولا يأكل وحده ما أمكنه ذلك .
16ـ لا يأكل الطعام الحار حتّى يبرد .
17ـ يتوضّأ قبل الطعام .
18ـ يغسل اليدين قبل الطعام وبعده .
19ـ إذا أتاه الضيف أكل معه ، ولم يرفع يده من السفرة حتّى يرفع الضيف يده ، أي لا يمتنع عن الطعام وضيفه يأكل لوحده ، لئلا يستوحش أو يخجل أو يكف وهو لم يشبع بعد .
سنن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في الأموات ومتعلّقاته :
1ـ إذا تبع جنازة غلبته كآبةُ ، وأكثر حديث النفس ، وأقلّ الكلام .
2ـ إذا أُصيب بمصيبة قام فتوضّأ وصلّى ركعتين ، وقال : ( اللهم قد فعلت ما أمرتنا ، فانجز لنا ما وعدتنا ) من استجابة الدعاء والتصبّر .
3ـ من سننه ( صلى الله عليه وآله ) رش الماء على القبر ، ويبدأ من الرأس إلى الرجل ، ثمّ يدور حول القبر من الجانب الآخر ، ثمّ يرش على وسط القبر .
4ـ من سننه ( صلى الله عليه وآله ) رفع القبر أربع أصابع مفروجة ، وأن يكون مسطّحاً لا مسنماً ، أي بأن يكون مائلاً منحنياً .
5ـ من سننه ( صلى الله عليه وآله ) صناعةُ الطعام لأهل المصيبة ثلاثة أيّام ، تُرسلُ إليهم ، وأمّا الأكل عندهم فهو من عمل الجاهلية .
سنن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في الصلاة :
1ـ إذا دخل وقتُ الصلاة ، كأنّه لا يعرف أهلاً ولا حميماً ، فلا ينشغل بشيء عن إقامة الصلاة .
2ـ إذا قام إلى الصلاة كأنّه ثوب ملقى لخشوعه ، فلا يتحرّك منه إلاّ ما حرّكته الريح .
3ـ يوصي بتسوية الصفوف في صلاة الجماعة ويقول : ( استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ) .
سنن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في السفر :
1ـ يحمل معه في السفر : المرآة ، والمِكحلة ، والمسواك ، والمقراض ، والمشط ، وقارورة الطيب ، وإبرة وخيوط .
2ـ إذا مشى يخطو تكفؤاً ، فلا يتبختر ويتقلع ، ومشى مشياً يعرف أنّه ليس بعاجز ولا كسلان .
3ـ إذا سلك طريقاً لم يرجع فيه ، يذهب من طريق ويرجع من آخر .
4ـ كان ( صلى الله عليه وآله ) في سفره إذا هبط سبّح ، وإذا صعد كبّر .
5ـ لا يرتحل من مكان ما إلاّ وصلّى عنده ركعتين ، ليشهد عليه بالصلاة .
6ـ إذا ودّع المؤمنين دعا لهم بالسلامة والغنيمة ، وممّا قاله : ( زوّدكم الله بالتقوى ، ووجهكم إلى كل خير ، وقضى لكم كلّ حاجةٍ ، وسلم دينكم ودنياكم ، وردّكم إليّ سالمين ) .
7ـ يكره أن يسافر الرجل في غير رفقة .
سنن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في الملابس :
1ـ أكثر ثيابه البيض ، وتعجبه الثياب الخضر .
2ـ كان ( صلى الله عليه وآله ) يحث أمّته على النظافة ويأمر بها .
3ـ له عدّة خواتم وكان يتختّم باليمين .
4ـ يكره السوداء إلاّ في ثلاث : العمامة والخف والكساء .
5ـ يلبس نعل اليمين قبل اليسار ، يخلع اليسار قبل اليمين .
6ـ له ثوب للجمعة خاصّة ، يتزّين به لأنّه يوم عيد ، فيميّزه عن غيره من الأيّام .
| |
|
|
|
|
|
ملف مبعث الرسول الاکرم( ص)
العرض العادي
