[نبض انسانه]

قربه لله تعالى ونصره لعلي واهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام اهديكم احتفال عيد الغدير( رحيل الوجدان لارض الغدير)
اللذي اقمناه بمنطقتنا واتمنى نشره بالمنتديات قربه لله وحبا بعلي واله
وساحاول وضع المرفقات من العرض والجلوات








بسم الله الرحمن لرحيم


اللهم صل على محمد وال محمد


احتفال عيد الغدير الاعظم 1430


رحيل الوجدان لأرض الغدير


تصميم المسرح على شكل ارض رمليه بها اشجار ونباتات ومجسم لجبل الغدير اللذي تمت به المبايعه


مؤثر موسيقي كناري


بعد القران الكريم


يبتدئ المشهد


فاطمه تخاطب الامام علي


مولاي علي 000 ياظاهر000 ياباطن000


تناجيك روحي من بين غياهب الذنوب


يا أمين الله000 وجنب الله000 وعين الله 000


أتوسل اليك اقبلني لأصغر خدامك 000خادما00


بحقك عند الله عرفني حقك العظيم عند الله000


تاتي علويه وزهراء ببطاقه تذكره كتب فيها


وفاء في علي ولحقوق علي عليه السلام تقيم قافله الغدير رحله وجدانيه إلى جنبات غدير خم علما بان وقت الرحله مفتوح بكل لحظه ترتبط الروح فيها بذكر أبا تراب


ويشترط للقبول في هذه الرحله تهيئه الروح بالاستغفار واللعن لاعداء ال محمد وال محمد والصلاه على محمدوعلي واله

فاطمه: انني متلهفه جدا لهذه الرحله وسأبدأ من الان ولكن لدي سؤال قبل البدء لم يشترط للوصول الروحي إلى جنبات غدير خم أن نلعن أعدائهم هل أمرنا أهل البيت بذلك؟

علويه: اللعن عليهم موجب لنصره اهل البيت عليهم السلام وقد امرنا الامام الصادق عليه السلام ب\لك نقلا عن آبائه نقلا عن رسول الله حيث قال من ضعف عن نصرتنا اهل البيت فلعن في خلواته أعداءنا بلغ الله صوته جميع الاملاك من الثرى إلى العرش فكلما لعن هذا الرجل أعداءنا لعنا ساعدوه فلعنوا من يلعنه ثم ثنوا فقالوا اللهم صل على عبدك هذا اللذي قد بذل مافي وسعه ولو قدر على أكثر منه لفعل فإذا النداء من قبل الله تعالى قد أجبت دعاءكم وسمعت نداءكم وصليت على روحه في الارواح وجعلته عندي من المصطفين الاخيار


زهراء ويقول الامام الرضا عليه السلام كمال الدين ولايتنا والبراءه من عدونا


فاطمه سلام الله على العتره الهداه ولعنه الله على أعدائهم إلى يوم الدين


زهراء وعلويه دعينا نتهئ منذ هذه اللحظه


يبدأ الاستغفار والصلوات على محمد وال محمد بصوت خفيف


موال ياقسيم النار والجنات يامولانا


كن شفيعا ياعليا انت يوم لقانا


علي علي مولى علي علي مولى علي


فاطمه :تعالوا معنا نسافر معا ونبدا الرحله بلعن ألد أعداء الله ورسوله الجبت والطاغوت كما قال الامام علي في قنوته جميع الحضور يرددوا ذلك


اللهم العن صنمي قريش وجبيتها وطاغوتيهما وابنتيهما الذين أكلا أنعامك وجحدا الائك وخالفا أمرك وأنكرا وحيك وعصيا رسولك وقلبادينك وحرفا كتابك وعطلا أحكامك وأطلا فرائضك والحدا في اياتك وعاديا أوليائك وواليا أعدائك وافسدا عبادك وأضرا ببلادك

يبدأ المسير

بعدها جلوه مشوار الحب والامال لباسم الكربلائي تابعت دروبه يسيرون ومعهم جرات يمشي الحضور معهم حول الحسينيه


طبعا صوت العصافير والكناري طوال فتره المسير اثناء الحوار


بعدها


يجلسوا وياتي نداء خفي الحديث


إن الله خلق من نور وجه علي بن أبي طالب ملائكه يسبحون ويقدسون ويكتبون ثواب ذلك لمحبيه ومحبي ولده عليه السلام


زهراء . نسأل الله الله أن لايحرمنا حب علي وحب أبنائه وأن يوفقنا لنصره صاحب العصر والزمان والوقوف بجانبه


علويه. نحن في عصر الظهور وذلك يحتاج منا أنت نتهيا ونعد العده لظهور الامام


فاطمه وكيف يكون ذلك ؟


زهراء يكون بالاهتمام بالامور اللتي تسر قلبه وتفرحه وهناك كثير من القضايا منها قضيه الغدير يكون نصره المهدي بنصره جده الامام علي بنشر أحاديث الغدير وذكر الشواهد والدلائل على تنصيبه إماما للناس من بعد الرسول سواء بالكتابه ام بالمنتديات ام با اللسان فلقد انكر الكثير هذه الحادثه وعدوها من نسج خيال شيعته ومحبيه مع ان كتب اهل السنه تضج بالاحاديث الكثيره في هذا المضمار


علويه: كما ان من الامور اللتي تؤلم قلب صاحب العصر والزمان قضيه الحق المضيع قضيه المقدسات قضيه الاقصى الجريح يجب أن نفعل هذه القضيه في كل سكنات حياتنا والامام يتالم للمسجد الاقصى ومعاناه اخواننا هناك


يجب ان يكون هم الامام همنا


فاطمه أتذكر قصه الطفله اللتي علق اهلها بمعبر رفح


عرض بروجكتر طفله فلسطينيه من اليوتوب تجدونها


استنهاض البنات الانشوده حتى لوطال انتظاري ذا قراري للفرج ابقى انتظر


وانتظاري من عقيده مو جديده من زمن اول بشر من موقع صوت الشيعه


زياره الامام المهدي ال ياسين


يواصلون المسير


يلتقون بعائشه زوجه الرسول وهي بشكل مخيف..يأتي نداء خفي

قالرسول الله (صلى الله عليه وآله): يا بن عباس، والذي بعثني بالحق نبياً إنالنّار لأشد غضباً على مبغضي عليّ منها على من زعم أن للهولداً

موسيقه مرعبه تخاطب زهراء السيده عائشه بنت ابي بكر


بدون ان اسألك من تكونين لابد انك من اعداء ال بيت محمد


فاطمه. فعلامات الشقاء باديه على محياك


علويه : ارتعدت فرائصي خوفا منك ماهي الاعمال السيئه اللتي قمت بها ؟


تتاوه وتقول عاديت عليا وخرجت عليه بواقعه الجمل وقفت بوجه امام الانس والجان


لعنه الله والملائكه والناس اجمعين تنالني لعداوه علي


ولكني سمعت لك حديثا نقله مسروق مولاك حيث دخل عليك نسوه من اهل العراق ونسوه من اهل الشام فسالوك عن علي ات\كرين ماقلت لهم بفضل علي


ترد عائشه أتذكر قلت لهمأين مثل عليّ بن أبي طالب، كان والله للقرآن تالياً،وبالنّهار صائماً، وباللّيل قائما،ً وللسّر غالباً، وعن المنكر ناهياً، وللدينناصراً، وعليّ والله أقعدكّن في البيوت آمنات، وسمّاكن مؤمنات، وتنفست صعداء، ثمقالت:آه، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: لعليّ:

يا أبا الحسن،حبّك حسنة لا يضّر معها سيئة، وبغضك سيّئة لا ينفع معها حسنة، وان محبّك يدخلالجنّة مدلا




زهراء. ويل لك من الله ويل لك من رسول الله ويل لك عاديتي ولي الله


ترد عائشه ماحاربت عليا من تلقاء نفسي ولكن حملني على ذلك طلحه والزبير


فاطمه مثلك مثل ابليس حيث قال في الامام علي بلسانه ولكن قلبكما منكر لفضله حتى ان الإمام علي ٌّ عليه السلام وردعلىلسان إبليسأنه مر َّ إبليس بنفر يسبون علياً عليه السلام فقال: تباًلكم عبدت الله في الجان اثني عشر ألف سنة فلما أُهْلِك َ الجان شكوت إلى اللهالوحدة فعرج بي إلى السماء الدنيا فعبدت الله فيها اثني عشر ألف سنة أخرى في جملةالملائكة فبينا نحن كذلك إذ مر َّ بنا نور ٌ شعشعاني ٌّ فخرُّوا سجَّداً فإذابالنداء من قبل الله تعالى ما هذا نور ملك مقرب ولا نبي مرسل هذا نور طينة علي بن أبي طالب.

[نبض انسانه]

وينصرفون عن عائشه وتتكلم علويه صدق رسول الله حيث قال النظر إلى عليّ بن أبي طالب عبادة، وذكره عبادة، ولا يقبل الله إيمان عبد منعباده كلّهم إلاّ بولايته والبراءة من أعدائه
بعدها تمشي فاطمه وتتعثر بالارض وترى علبه بها مطويه كتب فيهاالللعن لاعداء البيت مرجح على الصلاه على محمد وال محمد
وتندهش فاطمه وزهراء لذلك كيف يكون ذلك؟
وهل ورد في ذلك روايات عن هذا الامر؟
علويه اجل ولكن استعجلوا في المسير وسأخبركم بذلك ونحن بالطريق
يتمشوا هوسات زينب السعيد وتقول قبل ان اجيب على تساؤلاتكم اود ان اذكر قصه رطب الجنه وعلاقته بالاملم علي هنا يتم توزيع مجموعه من الرطب على الجمهور
فاطمه تقول يروى انه بعد حادثة التصدقالمذكورة في القرأن
والتي كانت فيشهررمضانالمبارك
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىحُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًاوَأَسِيرًا
جائهمرسول اللهفي اليوم الرابع بعد نزولالاية وافطر معهم وبعد ان فرغوا من الافطار قال لهمرسول الله صلىالله عليه وآلهوسلمما تشتهون ؟فسكتوا ..
وقال الحسين عليه السلام يا جد اني اشتهيرطباً جنيافدعى رسول الله فجائه جبرائيل عليه السلامبصحن رطب جني من الجنة
فوضع اول رطبه في فم الحسين عليه السلام
ووضع الثانية في فم الحسن عليه السلام
ووضع الثالثة في فم الزهراء عليها السلام
ووضع الرابعة في فم علي عليه السلام
ووضع الخامسه في فم علي عليه السلام
ووضع السادسة في فم علي عليهالسلام
فسألتهالزهراء عليها السلاملماذا اعطينا كل واحد رطبهواحده الا علي اعطيته ثلاث
فقالرسولالله
لما اطعمت الحسين سمعت ملائكة الارض تقول هنيئاً مريئاً ياحسين
ولما اطعمت الحسن سمعت ملائكة السماء تقولهنيئاً مريئاً يا حسن
ولما اطعمتك سمعت ملائكة الارضوالسماء تقول هنيئاً مريئاً يا زهراء
ولما اطعمت علي سمعت الله سبحانه وتعالى يقولهنيئاً مريئاً يا علي
فاحببت ان اسمعها ثانية فاطعمته الثانية فسمعت الله سبحانه وتعالىيقول هنيئاً مريئاً ياعليفاحببت ان اسمعها ثالثة فاطعمتهفسمعتاللهسبحانه وتعالى يقول هنيئاًمريئاً يا عليوعزتي وجلالي يامحمدلو اطعمته الى يوم القيامةلكررتها الى يومالقيامه
والان ساجيب عن تساؤلاتكم بالنيبه لرجحان اللعن على الصلاه على محمد واله
ورد ذلك عن الامام علي عليه السلام نفسه حيث انه سلم على رجل كان متعلق باستار الكعبه ويصلي على محمد واله ومر به ثانيا ولم يسلم عليه مره اخرى عندما راه فساله الرجل عن ذلك فقال خفت ان اشغلك عن اللعن وهو افضل من السلام ورد السلام ومن الصلاه على محمد واله كذلك الامام الصادق فضل القميص اللذي خاطه الخياط وهويلعن اعداء ال البيت على القميص اللذي خاطه وهويصلي على محمد وال محمد (من كتاب فرحه الزهراء للشيخ ابو علي الاصفهاني)
بعدها علويه وفاطمه وزهراء يطلبوا من الجمهور قراءه مقطع من دعاء صنمي قريش على الرطب بصوت جماعي ويؤكل بنيه قضاء الحوائج
ربيلايحرمنا من قول ياعلي
يقرا مقطع الدعاء اللهم العنهم بكل ايه حرفوها وفريضه تركوها وسنه غيروها وأحكام عطلوها وأرحام قطعوها وشهادات كتموها ووصيه ضيعوها وايمان نكثوها ودعوىابطلوها وبينه انكروها وحيله أحدثوها وخيانه أوردوها وعقبه ارتقوها ودباب دحرجوها وأزياف لزموها
جلوه حبك حياتي علي حبك نجاتي علي
فاطمه : اريد ان اروي روحي من بحر علي
عطشى هي نفسي تتوق لزياره علي
صوت خفي
عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعليّ بن أبي طالب (عليه السلام):
إذا كان يومالقيامة، يؤتى بك على نجيب من نور، وعلى رأسك تاج يضئ يكاد نوره يخطف أبصار أهلالمحشر، فيأتي النداء من عند الله جلّ جلاله: أين خليفةمحمّدرسول الله (صلى اللهعليه وآله)؟.فتقول يا عليّ: ها أنا، (فينادي المنادي): من أحبّكأدخله الجنّة، ومن عاداك أدخله النّار، فأنت قسيم الجنّة والنّار، بأمر الملكالجبّار.
هنا تلتقي الاخوات بشخصيه مارد ويخاطبهم أعلم انكم من محبين علي عليه السلام وترجون الوصول أليه ولكني أخبركم بحديث لامام من ائمه اهل البيت يزيدكم عزما على المضي في دربكم قال لي: يا ابن مارد، من زار جدّي عارفاً بحقه كتب الله له بكل خطوة حجّة مقبولة و عمرة مبرورة ، ياابن مارد و الله ما يُطعم الله النار قدماً غبرت في زيارة أمير المؤمنين عليهالسلام ماشياً كان أو راكباً ، يا ابن مارد اكتب هذا الحديث بماءالذهب
. يا صاحب القبة البيضاء فيالنجفِ
من زار قبرك و استشفى لديكشُفِي
إنّي أتيتك يا مولاي منبلدي
مستمسكاً من حبال الحقّبالطرفِ
، يا سر الله ، إن بيني و بين الله تعالى ذنوباً قداثـقلت ظهري ، و لا يأتي عليها الا رضاه ، فبحقِّ من ائتمنك على سره ، و استرعاكامر خلقه ، كن لي إلى الله شفيعاً ، و من النار مجيراً ، و على الدهر ظهيراً ،فإنّي عبد الله و وليّك و زائرك ، صلّى اللهعليك
زياره الامام علي

قصيده بمدح الامام علي

[نبض انسانه]

جلوه يوم الغدير الناس فرحانه
تواصل فاطمه وزهراء وعلويه المسير
عندها تسئل فاطمه كيف نرد على من ينكر امامه الامام علي ونثبت ذلك له بالدليل العقلي؟نداء خفي
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولايه علي بن أبي طالب ولايه الله عز وجل وحبه عباده الله واتباعه فريضه وحربه حرب الله وسلمه سلم الله واولياؤه أولياء الله وأعداؤه أعداء الله ،
مناظرة (1) هشام مع عمرو بن عبيد (2) في مسجد البصرة
هنا يسمعون صوت ضجه وجماعه فيذهبون لمعرفه السبب
تعليق خارجي توضيح للجمهور السبب
عن يونس بن يعقوب قال : كان عند أبي عبد الله ـ عليه السلام ـ‍ جماعة من أصحابه فيهم حمران بن أعين ، ومؤمن الطاق ، وهشام بن سالم ، والطيار ، وجماعة من أصحابه ، فيهم هشام بن الحكم ، وهو شاب .فقال أبو عبد الله ـ عليه السلام ـ : يا هشام !قال : لبيك يا بن رسول الله !قال : ألا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سألته ؟قال هشام : جعلت فداك يابن رسول الله ، اني أجلك وأستحييك ، ولا يعمل لساني بين يديك .فقال أبو عبد الله ـ عليه السلام ـ : إذا أمرتكم بشيء فافعلوه !قال هشام : بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد ، وجلوسه في مسجد البصرة ، وعَظُم ذلك عليَّ ، فخرجت إليه ، ودخلت البصرة يوم الجمعة ، وأتيت مسجد البصرة فإذا أنا بحلقة كبيرة ، وإذا بعمرو بن عبيد عليه شملة سوداء مؤتز بها من صوف وشملة مرتد بها ، والناس يسألونه ، فاستفرجت الناس فأفرجوا لي ، ثم قعدت في آخر القوم على ركبتيّ ، ثم قلت : أيها العالم أنا رجل غريب ، أتأذن لي فأسألك عن مسألة ؟قال : أسأل !قلت له : ألك عين ؟قال يا بني أي شيء هذا من السؤال ، إذاً كيف تسأل عنه ؟فقلت : هذه مسألتي .فقال : يا بني ! سل وإن كانت مسألتك حمقى .قلت : أجبني فيها . قال : فقال لي : سل !فقلت : ألك عين ؟قال : نعم .قلت : قال : فما تصنع بها قال : أرى بها الالوان والاشخاص .قال : قلت : ألك أنف ؟قال : نعم .قال : قلت : فما تصنع به ؟قال : أشم به الرائحة .قال : قلت : ألك لسان ؟قال : نعم .قال : قلت : فما تصنع به؟قال : أتكلم به .قال : قلت : ألك أذن ؟قال : نعم .قلت : فما تصنع بها ؟قال : أسمع بها الاصوات .قال : قلت : ألك يدان ؟قال : نعم .قلت : فما تصنع بهما ؟قال : أبطش بهما ، وأعرف بهما اللّيّن من الخشن .قال : قلت : ألك رجلان ؟قال : نعم .قال : قلت : فما تصنع بهما ؟قال : أنتقل بهما من مكان إلى مكان .قال : قلت : ألك فم ؟قال : نعم .قال : قلت : فما تصنع به ؟قال : أعرف به المطاعم والمشارب على اختلافها .قال : قلت : ألك قلب ؟قال : نعم .قال : قلت : فما تصنع به ؟قال : أميّز به كلما ورد على هذه الجوارح .قال : قلت : أفليس في هذه الجوارح غنى عن القلب ؟قال : لا .قلت : وكيف ذاك وهي صحيحة سليمة ؟قال : يا بني إنّ الجوارح إذا شكّت في شيء شمته أو رأته أو ذاقته ، ردّته إلى القلب ، فتيقن بها اليقين ، وأبطل الشك .قال : فقلت : فإنما أقام الله عز وجل القلب لشك الجوارح ؟قال : نعم .قلت : لابد من القلب وإلاّ لم يستيقن الجوارح .قال : نعم .قلت : يا أبا مروان ، إن الله تبارك وتعالى لم يترك جوارحكم حتى جعل لها إماماً ، يصحح لها الصحيح ، وينفي ما شكّت فيه ، ويترك هذا الخلق كلّه في حيرتهم ، وشكهم ، واختلافهم ، لا يقيم لهم إماماً يردّون إليه شكّهم وحيرتهم ، ويقيم لك إماماً لجوارحك ، تردّ اليه حيرتك وشكك ؟ ! .قال : فسكت ولم يقل لي شيئاً .قال : ثم التفت إليّ فقال لي : أنت هشام؟قال : قلت : لا .فقال لي : أجالسته ؟فقلت : لاقال : فمن أين أنت ؟ قلت : من أهل الكوفة .قال : فأنت إذاً هو . ثم ضمني إليه ، وأقعدني في مجلسه ، وما نطق حتى قمت ، فضحك أبو عبد الله ـ عليه السلام ـ ، ثم قال : يا هشام ، من علّمك هذا ؟ قلت : يابن رسول الله جرى على لساني .قال : يا هشام هذا والله مكتوب في صحف إبراهيم وموسى
جلوه نبايعه نبايعه نبايعه حيدر الكرار كلنا نبايعه من اليوتوب
تعاود المجموعه اللقاء باخرى ولكن ملحدين
إلى من يسأل أين الله ؟ إمامي يجيبك

قال الملحدون للأمام علي عليه السلام: في أي سنة وجد ربك ؟قال : (الله موجود قبل التاريخ والأزمنة لا أول لوجوده .. قال لهم : ماذا قبل الأربعة ؟قالوا : ثلاثة .. قال لهم :ماذا قبل الثلاثة؟قالوا : إثنان .. قال لهم : ماذا قبل الإثنين ؟قالوا : واحد .. قال لهم : وما قبل الواحد ؟قالوا : لا شئ قبله .. قال لهم : إذا كان الواحد الحسابي لا شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهوالله !إنه قديم لا أول لوجوده ..قالوا : في أي جهة يتجه ربك ؟قال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ؟قالوا : في كلمكان .. قال : إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض !؟قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟ أمغازية كالدخان والبخار؟فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير؟قالوا : جلسنا ..
قال : هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟قالوا : لا. قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟
قالوا : نعم. قال : ما الذي غيره ؟قالوا : خروج روحه. قال : أخرجت روحه ؟قالوا : نعم.
قال : صفوا لي هذه الروح ، هل هي صلبةكالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟
قالوا : لا نعرفشيئا عنها !! قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنههافكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهية
جلوه
المبايعه مع امهات فلسطين واطفال فلسطين
يا وليّ الله
يا خليفة رايتك في جنبات الغدير رسول الله..
يا سيد الأوصياء رأيتك في السماء والارض والهواء
ويا أبا الأئمة النجباء رأيتك بكل مكان ورايتك بقلبي..
كفى بي عزا أن أكون لك محبا ومواليا وشيعيا وكفى بي فخرا أن نظرت إلي نظره رحيمه ياعين الله الناظره ياعلي يامولاي

الطالبه قربك وحبك والتعلق بك وشفاعتك وزيارتك تقبل مني سيدي

</b></i>

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
موضوع جدا رائع
سلمت اناملكِ اختي للطرح القيم
في ميزان اعمالج يا رب العالمين
لا حرمنا مثل هذه الاطروحات المهمة يا رب العالمين
نسألكم الدعاء

[لبيك داعي الله]

احسنتي بارك الله فيك

موضوع رائع ومجهود مبارك ان شاء الله

وفقك الباري

[زهرة بنفسج]

تسلم الايادي على العطاء المتميز
والجميل
لاعدمناه

[نبض انسانه]

يسلموا لتنويركم صفحتي وأتمنى نشر هذه الاطروحات بشتى الوسائل قربه لله تعالى

[يــــازهــــراء]

بسمه تعالى

بارك الله بكم ووفقكم الله
وجعلكم من المتمسكين

[بنت العراق]

[شيعيهـ انا]

بارك الله بكم ويعطيكم الف عافيه