السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
نرجع الان الى عبد بن تيمية الذي يبى ان يفكر بل لنقل انه يخاف ....
يقول الزميل عبد القوي ولا أعرف أيقصد رب المسلمين من الشيعة والسنه ام ربه الامرد النازل في مثل هذه الساعه 3ليلا ..
| اقتباس :
|
|
اولا يجب ان نتفق على كلمة توسل ماذا تعني حتى يستمر النقاش000 وذلك لان التوسل اصبح مغايرا للمعنى في العصور المتأخرة حتى عندنا نحن اهل السنة، بمعنى ان من يفهم التوسل في هذا العصر على فهمه الذي اقتنعه ينزله على العصر الاول او الصدر الاول في الفهم والمعنى ومن هنا اريد ان ابين
|
يا عزيزي أستغرب على قولك هذا وانتم ومعتقدك المتاخر جدا تنكرون شي اسمه توسل لان نبيكم ومنظرين معتقدكم كلهم ذوي عقيده مادية لكن مادية سخيفه جدا بحيث نحن مثلا ناقشنا المادين الغربين وطبعا كلهم ذوي عقول انا اول من يشهد لهم وأثبتنا بطلان المادية
لكن انتم بلا عقل وتريدون ان تكونون ماديه وهنا في المصيبه تناقشون وتريدن ان تثبتون أشياء انصحكم تسوقوها على سكان المريخ ههه
| اقتباس :
|
|
فالاول: هو التوسل بطاعته صلى الله عليه وسلم ، اي ان تتوسل الى الله باتباع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهذا فرض لا يتم الايمان الا به 0 وهو احد شروط شهادة محمد صلى الله عليه وسلم 0
|
يا عزيزي اتباع الرسول واجب وليس تتوسل به لان المتوسل هو حر يريد ان يتوسل او لا التوسل ماهو الا لاستعجال بالاجابه
ولا يصح قولك التوسل بطاعه الرسول لان الرسول واجب الاطاعه بل فرض عين الاسلام هو طاعه الرسول في كل شي وها نكرر في كل شي في كل شي في كل شي ...
| اقتباس :
|
الثاني: التوسل بدعائه وشفاعته صلى الله عليه وسلم، وهذا يكون في حياته ويكون يوم القيامة يتوسلون بشفاعته0
الثالث: التوسل به صلى الله عليه وسلم ، بمعنى الاقسام على الله بذاته، او سؤال الله عز وجل بذاته0
|
ولا أرى اختلاف بين الثاني والاول واما الثالث فهو التوسل الحقيقي يا صغيري ....
| اقتباس :
|
|
والثاني: دليله قول عمر لما اجدبوا ، اللهم إنا كنا نتوسل بنبيك - اي بدعاء نبيك في حياته - وايضا ما صح م الاثار من قدوم الامة السوداء وطلبها من النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو لها فيرفع الله عنها مابها من الصرع، ومجيء ام انس رضي الله عنهما وطلبها من النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو لابنها انس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم0
|
سبحان الله حتى عمركم تكذبون عليه ؟! بل هذا كلام غير صحيح البته لان عمر حين القحط توسل بابن عباس بل بذات بن عباس
صحيح البخاري - الجمعة - سوآل الناس الإمام - رقم الحديث : ( 954 )
- حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس أن عمر بن الخطاب ( ر ) كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب
فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا (ص) فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=954&doc=0
والبخاري كشف كذب نبيك بن تيمية فاتعض ...
| اقتباس :
|
|
واما الثالث الذي هو الاقسام على الله بذات النبي صلى الله عليه وسلم او السؤال بذاته، فهذا هو الذي لم يكن الصحابة يفعلونه رضوان الله عليهم اجمعين في الاستسقاء ونحوه، لا في حياته ولا بعد مماته، لا عند قبره ولا عند غيره، ولا يعرف هذا في شيء من الادعية المشهورة عندهم، وانما ينقل شيء من ذلك في احاديث ضعيفة مرفوعة وموقوفة، او عن من ليس قوله حجة 0
|
يا عزيزي ارحم نفسك من أكاذيب بن تيمية اعطينا لك من صحيح البخاري وكشفنا كذبك على خليفتك عمر والان دليل ثاني
الألباني - إرواء الغليل - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 139 )
وأما توسل معاوية ، فأخرجه أبو زرعة الدمشقي في ( تاريخ دمشق ) ( ق 113 / 2 ): حدثنا الحكم بن نافع عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر : أن الناس قحطوا بدمشق ، فخرج معاوية يستسقط بيزيد بن الأسود ، وهذا سند صحيح كما قال الحافظ في التلخيص ( 151 ). قال : ورواه أبو القاسم اللالكائي في السنة في كرامات الأولياء منه .
- وأما توسل الضحاك ، فأخرجه أبو زرعة أيضا : وحدثنا أبو مسهر قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز : أن الضحاك بن قيس خرج يستسقي ، فقال ليزيد بن الأسود : قم يا بكاء ، ورجاله ثقات ، لكنه منقطع بين سعيد والضحاك . لكن له طريق أخرى .
وهذا خالكم معاويه كذلك
وقد توسلوا بقبر النبي كذلك واقرا معي موقف عمر
محمود سعيد ممدوح - رفع المنارة - رقم الصفحة : ( 211 )
قال إبن أبى شيبة في المصنف ( 12 / 31 - 32 ): حدثنا أبو معاوية عن الاعمش عن أبى صالح عن مالك الدار ، قال : وكان خازن عمر على الطعام ، قال : أصاب الناس قحط في زمن عمر ، فجاء رجل إلى قبر النبي (ص) فقال : يا رسول الله استسق لامتك فإنهم قد هلكوا ، فأتى الرجل في المنام فقيل له : ائ
ت عمر فاقرئه السلام وأخبره أنكم مستقيون وقل له : عليك الكيس عليك الكيس ، فأتى عمر فأخبره فبكى عمر ثم قال : يا رب لا ألو إلا ما عجزت عنه .
وأخرجه من هذا الوجه إبن أبى خيثمة كما في الاصابة ( 3 / 484 ) .
والبيهقي في الدلائل ( 7 / 47 )،
والخليلي في الارشاد ( 1 / 313 - 314 )،
وإبن عبد البر في الاستيعاب ( 2 / 464 ).
وقال الحافظ في الفتح ( 495 / 2 ): وقد روى سيف في الفتوح أن الذى رأى المنام المذكور هو بلال بن الحارث المزني أحد الصحابة . ا ه . إسناده صحيح .
وقد صححه الحافظان إبن كثير في البداية ( 7 / 101 )، وإبن حجر في الفتح ( 2 / 495 ) .
وقال إبن كثير في جامع المسانيد - مسند عمر ( 1 / 223 ): إسناده جيد قوى . ار .
وأقر إبن تيمية بثبوته في اقتضاء الصراط المستقيم ص 373 ) .
بل حتى في حياة رسول الله كان الرسول يامر بان يتوسل به الى الله فقرا معي هذه الصحيحه
سنن إبن ماجه - إقامة الصلاة والسنة فيها - ما جاء في صلاة الحاجة - رقم الحديث : ( 1375 )
- حدثنا أحمد بن منصور بن سيار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن أبي جعفر المدني عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي (ص) فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء
اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بمحمد نبي الرحمة يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى اللهم شفعه في ، قال أبو إسحق هذا حديث صحيح .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1375&doc=5
الله واكبر فهل بعد هذا الدليل ان الرسول يامر ان يتوسل بذاته الى الله وتكذبون فوقها ؟!!!!!!!
شاهدوا يا مسلمين جهل السلفين × تسويق أكاذيب النجس فقط ماعندهم
والان ارجعوا الى صلب الموضوع يا محب وحركات النص كم دعها شيخك الخميس مثلما فعلها هنا مره وتم طرده لا تنفعك لاني متخصص بكشف حركاتكم ولا تسالني لماذا لاني 5 سنوات وانا مع كباركم
والسلام عليكم
العرض المتطور
