العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

يا رب الحسين
مــوقوف
رقم العضوية : 57539
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 565
بمعدل : 0.10 يوميا

يا رب الحسين غير متصل

 عرض البوم صور يا رب الحسين

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : بنت الغريب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 05:52 PM


اقتباس :
انتم بمعتقدكم لاتؤولون الصفات تأخذونها على ظاهرها كاليد والساق والرجل ومالى ذلك فلماذاأولت هذا المعنى ولا تؤولون اليد والساق


تأويل الصفات هو نفيها عندكم
فالذي يأول صفة اليد, يقول انه ليس لله يد وينفي هذه الصفة عنه مثل الشيعة
والذي يؤل صفة السمع يقول الله ليس بسميع مثل الجهمية
والذي يؤل صفة المكر , يقول ان الله لايتصف بالمكر
والذي يؤل صفة الكلام , يقول ان الله ليس بمتكلم

وهكذا, فالتاويل هو الغاء للصفة, ونحن لم نلغي الصفة, ولكن وضحنا انها ليست كصفة الانسان لاننا اثبتناها.

واضرب لك مثال : انتم تقولون بالبداء على الله تعالى, ولكن صفة البداء على الانسان تختلف عندكم عن صفة البداء على الله
فقد ذكر علماء اللغة وغيرهم بأنّ البداء هو الظهور ، وأنّ هذا المعنى يستلزم مسبوقية العلم بالجهل
فالانسان يحصل له البداء بسبب عدم العلم
ولكن عندكم صفة البداء لله تعالى لايستلزم فيها جهل قبل العلم حسب شرح علمائكم لها لان الله ليس كمثله شيء وهو العليم الخبير.

وعلى ذلك تشابه اسماء الصفات لايستلزم منه تشابهة نفس الصفة.
فالقول بان الله يسمع , لايلزم منه وجود جهاز سمعي لكشف الذبذبات لتمييز الاصوات
والقول ان الله يتكلم, لايلزم منه وجود لسان, لان الكيفية مجهولة
والقول ان لله يد, لايستلزم وجود عضو جارح, لان كيفية هذه الصفة مجهولة.

وهكذا......


من مواضيع : يا رب الحسين 0 غباء مزمن من الوهابية (نسخ التلاوة )
0 بدون الامام علي عليه السلام لا يستطيع عمر فك رجل دجاجة
0 موضوع يناقش وجهة نظر الشيعة فقط : هل الايات في السور مرتبة ترتيبا صحيحا؟
0 الحديبة بين محاولة عمر قتل رسول الله وبين موقف اسد الله حيدره علي الكرار
0 هل هناك فضيلة في دفــــــــــــن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟؟؟؟؟؟

الصورة الرمزية ذو الفقارك ياعلي
ذو الفقارك ياعلي
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 34160
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,278
بمعدل : 0.55 يوميا

ذو الفقارك ياعلي غير متصل

 عرض البوم صور ذو الفقارك ياعلي

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : بنت الغريب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 06:08 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]
تأويل الصفات هو نفيها عندكم
فالذي يأول صفة اليد, يقول انه ليس لله يد وينفي هذه الصفة عنه مثل الشيعة
والذي يؤل صفة السمع يقول الله ليس بسميع مثل الجهمية
والذي يؤل صفة المكر , يقول ان الله لايتصف بالمكر
والذي يؤل صفة الكلام , يقول ان الله ليس بمتكلم

وهكذا, فالتاويل هو الغاء للصفة, ونحن لم نلغي الصفة, ولكن وضحنا انها ليست كصفة الانسان لاننا اثبتناها.

واضرب لك مثال : انتم تقولون بالبداء على الله تعالى, ولكن صفة البداء على الانسان تختلف عندكم عن صفة البداء على الله
فقد ذكر علماء اللغة وغيرهم بأنّ البداء هو الظهور ، وأنّ هذا المعنى يستلزم مسبوقية العلم بالجهل
فالانسان يحصل له البداء بسبب عدم العلم
ولكن عندكم صفة البداء لله تعالى لايستلزم فيها جهل قبل العلم حسب شرح علمائكم لها لان الله ليس كمثله شيء وهو العليم الخبير.

وعلى ذلك تشابه اسماء الصفات لايستلزم منه تشابهة نفس الصفة.
فالقول بان الله يسمع , لايلزم منه وجود جهاز سمعي لكشف الذبذبات لتمييز الاصوات
والقول ان الله يتكلم, لايلزم منه وجود لسان, لان الكيفية مجهولة
والقول ان لله يد, لايستلزم وجود عضو جارح, لان كيفية هذه الصفة مجهولة.

وهكذا......

حبوب لا تكذب
نحن نؤول صفة اليد إلى القدرة ولا نقول أنها يد حقيقية فحن نثبت لا ننفي
وتتهمونا بالتعطيل وهذا من جهلكم

وقولك ليست كصفة الإنسان فهذا حمق لأن اليد لا تدخل في مفهوم المشتركات كالوجود بل هي من مختصات المخلوقين وهنا تلاعبكم وخلطكم بين المختصات بالمخلوق وبين المختصات بالخالق
وإذا افترضنا أن كلامك صحيح فأنت هربت من تأويل إلى تأويل آخر
وهذا ماتشنعون به علينا

لم تجب على كلامي لماذا أولت صفة التردد وأنتم تأخذون بظواهر الألفاظ فأنت الآن معطل لأنك لم تثبت صفة التردد على ظاهرها كما في الحديث

وهذا نسف لعقائدكم إذ يلزمك تأويل لفظ اليد والساق
إلى القدرة وماإلى ذلك

فهل تلتزم


ملاحظة : هذا الحديث يوجد في مصادرنا فلا تبحث وتأتي به وتظن أنك اكتشفت شيئا خطيرا لأننا نؤول مثل هذه الألفاظ
أما أنتم لا تلتزمون بالتأويل


فيظل الإشكال قائما عندك


أنتظر ردا


توقيع : ذو الفقارك ياعلي
من مواضيع : ذو الفقارك ياعلي 0 الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف تكون له غيبه تضل فيها الخلق عن أديانها ويشك آخرون في ولادته
0 روايات الكليني والصدوق عن كتاب بصائر الدرجات للصفار بنفس المتون والأسانيد
0 من خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام يتحدث فيها عن جمله مناقبه
0 حديث الإمام الرضا عليه السلام في فضل العترة الطاهرة في مجلس المأمون
0 خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله في استقبال شهر رمضان

يا رب الحسين
مــوقوف
رقم العضوية : 57539
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 565
بمعدل : 0.10 يوميا

يا رب الحسين غير متصل

 عرض البوم صور يا رب الحسين

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : بنت الغريب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 08:13 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]


حبوب لا تكذب
نحن نؤول صفة اليد إلى القدرة ولا نقول أنها يد حقيقية فحن نثبت لا ننفي
وتتهمونا بالتعطيل وهذا من جهلكم


وماذا تسمي هذا؟؟؟؟
- ان الله يقول (بيدي) وانتم تقولون انه ليس له يد, بل هذه تعني قدرة, والقدرة مثبته في صفات اخرى لان الله القادر, فأولت الصفة الحقيقة الى صفة مجازية.
- والله تعالى يقول (وجه ربك) وتقولون ان ليس له وجه, بل هذا كذا وكذا

فهذا اسمه نفي الصفات من الحقيقة الى المجاز, والمجاز هو عدم اثبات الصفة الحقيقية, بل نفيهاو تأويلها الى غير حقيقتها.
لانك لو اثبت الصفة الحقيقية , لقلت ان لله يد, ولكنك تأولها الى غير حقيقتها, وتنفي الصفة الحقيقية.


من مواضيع : يا رب الحسين 0 غباء مزمن من الوهابية (نسخ التلاوة )
0 بدون الامام علي عليه السلام لا يستطيع عمر فك رجل دجاجة
0 موضوع يناقش وجهة نظر الشيعة فقط : هل الايات في السور مرتبة ترتيبا صحيحا؟
0 الحديبة بين محاولة عمر قتل رسول الله وبين موقف اسد الله حيدره علي الكرار
0 هل هناك فضيلة في دفــــــــــــن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟؟؟؟؟؟

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.49 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : بنت الغريب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 08:24 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]
وماذا تسمي هذا؟؟؟؟



- ان الله يقول (بيدي) وانتم تقولون انه ليس له يد, بل هذه تعني قدرة, والقدرة مثبته في صفات اخرى لان الله القادر, فأولت الصفة الحقيقة الى صفة مجازية.
- والله تعالى يقول (وجه ربك) وتقولون ان ليس له وجه, بل هذا كذا وكذا

فهذا اسمه نفي الصفات من الحقيقة الى المجاز, والمجاز هو عدم اثبات الصفة الحقيقية, بل نفيهاو تأويلها الى غير حقيقتها.
لانك لو اثبت الصفة الحقيقية , لقلت ان لله يد, ولكنك تأولها الى غير حقيقتها, وتنفي الصفة الحقيقية.


ماذا تقول في تفسير هاتين الآيتين؟

هل سيفنى الله سبحانه وتعالى ولم يبقى إلا وجهه؟

(كلّ ما عليها فان ويبقى وجه ربّك ذو الجلال والإكرام)

(كل شيء هالك إلا وجهه)


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

الصورة الرمزية بنت الغريب
بنت الغريب
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 18179
الإنتساب : Apr 2008
المشاركات : 2,971
بمعدل : 0.47 يوميا

بنت الغريب غير متصل

 عرض البوم صور بنت الغريب

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : بنت الغريب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 08:25 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]
وماذا تسمي هذا؟؟؟؟

- ان الله يقول (بيدي) وانتم تقولون انه ليس له يد, بل هذه تعني قدرة, والقدرة مثبته في صفات اخرى لان الله القادر, فأولت الصفة الحقيقة الى صفة مجازية.
- والله تعالى يقول (وجه ربك) وتقولون ان ليس له وجه, بل هذا كذا وكذا


فهذا اسمه نفي الصفات من الحقيقة الى المجاز, والمجاز هو عدم اثبات الصفة الحقيقية, بل نفيهاو تأويلها الى غير حقيقتها.
لانك لو اثبت الصفة الحقيقية , لقلت ان لله يد, ولكنك تأولها الى غير حقيقتها, وتنفي الصفة الحقيقية.

[/center]


مارايك بهذه الايه اذا تقول بان لله وجه
قال تعالى(كل من عليها فان.ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام)
اين تذهب بقية الاعضاء اذا يبقى الوجه فقط!!!

توقيع : بنت الغريب
ياحسيييييييييييين


من مواضيع : بنت الغريب 0 طلب لا امر
0 خيره سيدنا
0 اشتقت لكم كثييييييييير
0 كب كيك شوكولاته
0 حكم قول رمضان كريم عند الوهابيه

الصورة الرمزية الجابري اليماني
الجابري اليماني
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 43999
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 4,471
بمعدل : 0.78 يوميا

الجابري اليماني غير متصل

 عرض البوم صور الجابري اليماني

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : بنت الغريب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 07:20 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين

[b
وهكذا, فالتاويل هو الغاء للصفة, ونحن لم نلغي الصفة, ولكن وضحنا انها ليست كصفة الانسان لاننا اثبتناها.[/b]



العين الثالثة !

تدور في حلقة مفرغه !! كالعاده .

اذا اثبتم صفة اليد لله ولفظ اليد وضع لغة للجارحة !

فأنتم تجسمون هذه اليد ويستلزم ان تتخذ شكلا والشكل لديكم مجهول ؟!!

ترددون بلا تأويل ولاكيف ولاتشبيه ؟!!

فأي تناقض لما تقولون !


توقيع : الجابري اليماني
** إنـنـا للـمـوت عشّـــاق الحسين **




من مواضيع : الجابري اليماني 0 التحقيق المنير في آية التطهير
0 بن حجر : يصف الخوارج انهم قاتلوا اهل الاسلام وتركوا اهل الذمة
0 العطاء مقابل البراءة من الامام علي (وثيقة)
0 العطاء مقابل البراءة من الامام علي (وثيقة)
0 الالباني : تواطؤ بعض الحفاظ في ترجمة الحكم (وثيقة)

الصورة الرمزية بنت الغريب
بنت الغريب
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 18179
الإنتساب : Apr 2008
المشاركات : 2,971
بمعدل : 0.47 يوميا

بنت الغريب غير متصل

 عرض البوم صور بنت الغريب

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : بنت الغريب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 08:04 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]
العين الثالثة !

تدور في حلقة مفرغه !! كالعاده .

اذا اثبتم صفة اليد لله ولفظ اليد وضع لغة للجارحة !

فأنتم تجسمون هذه اليد ويستلزم ان تتخذ شكلا والشكل لديكم مجهول ؟!!

ترددون بلا تأويل ولاكيف ولاتشبيه ؟!!


فأي تناقض لما تقولون !

نعم مايريدون تاويله يؤولوه ومن لايريدون تاويله ياخذونه على الظاهر كصفة اليد والساق والوجه ومالى ذلك
فهم مجسمه ومعروفين
طلع ربهم يتردد كذلك:rolleyes:

توقيع : بنت الغريب
ياحسيييييييييييين


من مواضيع : بنت الغريب 0 طلب لا امر
0 خيره سيدنا
0 اشتقت لكم كثييييييييير
0 كب كيك شوكولاته
0 حكم قول رمضان كريم عند الوهابيه

يا رب الحسين
مــوقوف
رقم العضوية : 57539
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 565
بمعدل : 0.10 يوميا

يا رب الحسين غير متصل

 عرض البوم صور يا رب الحسين

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : بنت الغريب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 08:18 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]

العين الثالثة !
تدور في حلقة مفرغه !! كالعاده .
اذا اثبتم صفة اليد لله ولفظ اليد وضع لغة للجارحة !
فأنتم تجسمون هذه اليد ويستلزم ان تتخذ شكلا والشكل لديكم مجهول ؟!!
ترددون بلا تأويل ولاكيف ولاتشبيه ؟!!
فأي تناقض لما تقولون !

هل لمعبودك جهاز سمعي لانه يسمع؟
وهل له عين لكي يبصر؟

وهل اليد متعلقة فقط بالانسان؟
لانك تشبه الخالق بالانسان, وتقول ان الانسان له يد جارحه فيلزم ان يكون لكل من له يد انه له يد جارحة وهذا باطل.
لاننا لاندري كيفية صفاته, فنحن نثبت الصفة, ونقول لاندري كيف.
ونقول لك ان الله سميع , فهل يلزم ان يكون له جهاز سمعي لكي يسمع؟؟
وهل يلزم ان يكون له جهاز بصري لكي يبصر؟؟؟




من مواضيع : يا رب الحسين 0 غباء مزمن من الوهابية (نسخ التلاوة )
0 بدون الامام علي عليه السلام لا يستطيع عمر فك رجل دجاجة
0 موضوع يناقش وجهة نظر الشيعة فقط : هل الايات في السور مرتبة ترتيبا صحيحا؟
0 الحديبة بين محاولة عمر قتل رسول الله وبين موقف اسد الله حيدره علي الكرار
0 هل هناك فضيلة في دفــــــــــــن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟؟؟؟؟؟

الصورة الرمزية الجابري اليماني
الجابري اليماني
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 43999
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 4,471
بمعدل : 0.78 يوميا

الجابري اليماني غير متصل

 عرض البوم صور الجابري اليماني

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : بنت الغريب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 09:11 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]
هل لمعبودك جهاز سمعي لانه يسمع؟
وهل له عين لكي يبصر؟

لاننا لاندري كيفية صفاته, فنحن نثبت الصفة, ونقول لاندري كيف.
ونقول لك ان الله سميع , فهل يلزم ان يكون له جهاز سمعي لكي يسمع؟؟
وهل يلزم ان يكون له جهاز بصري لكي يبصر؟؟؟





ياالله ... ياالله

العين الثالثة يعبد ربا لايعرفه ؟!!

بئس ربا تعبده ولاتعرفه


اتحداك تكذبني #######


رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن تيمية - المصدر: تلبيس الجهمية - الصفحة أو الرقم: 7/290
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الرابط حتى تعرف كيف هو ربك :


http://www.dorar.net/enc/hadith/شاب+أمرد/+d1%2C2+p


شوفني شعندك حباب .

ولاتهرب كالعادة .


توقيع : الجابري اليماني
** إنـنـا للـمـوت عشّـــاق الحسين **




من مواضيع : الجابري اليماني 0 التحقيق المنير في آية التطهير
0 بن حجر : يصف الخوارج انهم قاتلوا اهل الاسلام وتركوا اهل الذمة
0 العطاء مقابل البراءة من الامام علي (وثيقة)
0 العطاء مقابل البراءة من الامام علي (وثيقة)
0 الالباني : تواطؤ بعض الحفاظ في ترجمة الحكم (وثيقة)

الصورة الرمزية بنت الغريب
بنت الغريب
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 18179
الإنتساب : Apr 2008
المشاركات : 2,971
بمعدل : 0.47 يوميا

بنت الغريب غير متصل

 عرض البوم صور بنت الغريب

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : بنت الغريب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 08:01 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]
تأويل الصفات هو نفيها عندكم
فالذي يأول صفة اليد, يقول انه ليس لله يد وينفي هذه الصفة عنه مثل الشيعة
والذي يؤل صفة السمع يقول الله ليس بسميع مثل الجهمية
والذي يؤل صفة المكر , يقول ان الله لايتصف بالمكر
والذي يؤل صفة الكلام , يقول ان الله ليس بمتكلم


وهكذا, فالتاويل هو الغاء للصفة, ونحن لم نلغي الصفة, ولكن وضحنا انها ليست كصفة الانسان لاننا اثبتناها.

واضرب لك مثال : انتم تقولون بالبداء على الله تعالى, ولكن صفة البداء على الانسان تختلف عندكم عن صفة البداء على الله
فقد ذكر علماء اللغة وغيرهم بأنّ البداء هو الظهور ، وأنّ هذا المعنى يستلزم مسبوقية العلم بالجهل
فالانسان يحصل له البداء بسبب عدم العلم
ولكن عندكم صفة البداء لله تعالى لايستلزم فيها جهل قبل العلم حسب شرح علمائكم لها لان الله ليس كمثله شيء وهو العليم الخبير.

وعلى ذلك تشابه اسماء الصفات لايستلزم منه تشابهة نفس الصفة.
فالقول بان الله يسمع , لايلزم منه وجود جهاز سمعي لكشف الذبذبات لتمييز الاصوات
والقول ان الله يتكلم, لايلزم منه وجود لسان, لان الكيفية مجهولة
والقول ان لله يد, لايستلزم وجود عضو جارح, لان كيفية هذه الصفة مجهولة.

وهكذا......

وتكذب علينا كذلك
نحن لاننفي هذه الصفات لله عز وجل
لكننا لسنا مثلكم نأخذها على الظاهر ونجعل رب العباد مجسما حتى تستوعبه عقولنا
تؤول صفه ولا تأخذها على ظاهرها وصفه اخرى تأخذها على ظاهرها
انتم مجسمه لاتناقض نفسك
تنفي صفة التردد عندكم وتؤولها لكن عندما يذكر القران اليد تاخذونها بالظاهر وتنسبون ان لله عز وجل يدا لكن ليست كيد المخلوق:rolleyes:
الظاهر بعد ربكم الشاب الامرد يتردد في كل شيء
لكن ليس كتردد المخلوق
ينزه ربنا عز وجل عن صفات ربكم الشاب الامر
فهو ليس كمثله شيئ
وهو من يدرك الابصار ولاتدركه الابصار
وهو الذي قدرته فوق كل شيء
وهو الذي قوته قهرت كل شيءوهو النور الذي اضاء كل شيء
فهو الحي القيوم الذي ليس كمثله شيء هو ربنا الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد
فانظر انت الى كتبكم وشوف ربك الشاب الامرد الذي تعبدونه

توقيع : بنت الغريب
ياحسيييييييييييين


من مواضيع : بنت الغريب 0 طلب لا امر
0 خيره سيدنا
0 اشتقت لكم كثييييييييير
0 كب كيك شوكولاته
0 حكم قول رمضان كريم عند الوهابيه
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:42 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية