مولانا الغالي كتاب ان المغيرة ذكر النهي عن سب الاموات وبعدها سب عليا اي انه كان يعلم بالنهي ورغم ذلك سبه والدليل ان الحديث الذي صححه الالباني يذكر ( الم تعلن ) اي ان المغيرة اعلن النهي عن سب الاموات قبل السب لهذا ذكّروه بقوله السابق واعلانه النهي عن سب الاموات
وليس كما يزعم هذه الدمية ان الحديث كان قبل علمه بالسب
وهذا الحديث والرابط من الالباني لكل من يريد ان يقرأ الحديث الذي يصححه الالباني
الصحيحة المختصرة
المجلد: 5
رقم: 2397
الحديث: [ نهى عن سب الأموات ] . عن زياد بن علاقة عن عمه أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات فلم تسب عليا وقد مات ( صحيح ) .
احسنت مولانا على هذا التركيز المميز
بارك الله فيك
لكن تقي يلف و يدور عندما قلنا له ( من سب عليا فقد سب النبي ) و اخرجنا تصحيحات جميع شيوخه لهذا الحديث لكنه كلب ينبح مسعور و صل به الامر الى أستحمار شيوخه !
فهذا الناصبي سيحشر في نار جهنم مع ابو جهل و ابليس بسبب نصبه على اهل البيت عليهم السلام بشكل علني