السلام عليكم
اخي الكريم ابو سجاد المحترم
اقتباس:
هنا هل سيكون مخالفآ للروايات بأن تكون هذه الشخصيه موجوده حاليا
واقول : كان استفهامك اعلاه على اساس اذا كنا نفترض بقرب عصر الظهور ، ومنه طرحت الاستفهام اعلاه
وبالتالي هناك قاعدة وهي تقول : وجود الشيئ يفترض وجود مقدماته
وبالتالي اذا استطعت ان تجزم بانك في عصر الظهور فانه لك ان تجزم بوجود مقدماته التي تريد الخوض فيها كشخصيات الظهور
واذا كنت لا تستطيع الجزم بانك في عصر الظهور بل تفترض او تحتمل هذا فقط ، فان المقدمات ايضا لا يمكن جزمها هنا بل اكثر ما يمكن به هو افتراضها او احتمالها كما احتملت انك او ضننت انك على اعتاب عصر الظهور
اي بالمختصر : انت في عصر الظهو جزما = وجود مقدماته المنطقية جزما
او انت تحتمل انك في عصر الظهور = احتمال فقط مقدماته المنطقية
اذن المقدمات تاخذ نفس صفة وتوصيف الموضوع ولا تتجاوز عليه .
ولكن هذا الفهم المنطقي لما تاخذه لتطبيقه على العلامات الحتمية مثلا ، وما يتعلق بكل علامة وخصائصها وضروفها كاليماني مثلا
فانه احتمال انك في عصر الظهور ، واحتمال ان مقدمات هذا الموضوع ( اي اليماني ) ان تكون موجودة ، اذن ماذا يترتب على هذا من بعد ، في ضل الرواية
هل انك مطالب باكتشافه واستخراجه ، ام الروايات كانت بمحل مطالبتك باتباعه اذا خرج في وقته ، ونعلم ان خروجه هو الكاشف عنه وان كان معروفا عموما تحت عنوان اخر ، فاذا خرج يمكن وقتذاك بما نعلم عنه مما جاء في الروايات ان نقع عليه ونكون تحت رايته
ولكن حتى لا يختلط على الناس الامر كانت الروايات قد وضعت دلائل هداية للناس زمانية ولعله مكانية وصفاتية تتعلق باليماني ومحيطه وضروفه ، حتى اذا ما حان وقته وخرج ، كان سهلا عليك تشخيصه ، ولذالك ومن هذا فان اخطر قضية في العلامات الحتمية وشخصيات الظهور هي شخصية اليماني على حسب ضني ،
لانها شخصية اولا تصب في مصلحة التمهيد للظهور وانجاحه وتوحيد صفوف اتباع ال البيت اي انها في الجانب الايجابي للظهور ، وثانيا يترتب على الناس ذالك الوقت مسؤلية اتباعه والعمل تحت رايته بنص الروايات الواردة من ال البيت وان رايته اهدى الرايات ، ،
ولذالك ولاسباب وضروف اخرى تكون شخصية اليماني شخصية مهمة جدا ، ولعل اعداء ال البيت قد التفتوا لهذا الامر فضلا عن اصحاب المصالح الاخرى ، ومن نتيجته خرج علينا من يدعي انه اليماني وما الى غيرها من صفات يوصفونه بها وهي على مسمع من الجميع ،
وشكرا
لماذا اليمانى او مدعين اليمانية لايشكلون خطورة على اليمن لعل هناك اشارات جلية على انه من اليمن
هل اليمن اوعى من العراق علما انهم لايختلفون عن اهل العراق بالنواحى القبلية والعشائرية والحالة
المادية اوفر حظا فى العراق منها باليمن ...هذا ناصر اليمانى له سنين ينعق لم يتبعه الا من ينعق مثله
ان كانت الارضية قابله للانحراف سواء اتاها اليمانى او الشيصبانى الامر سيان ستنحرف
ياتى الفاطمى ويقول من جزيرة البركان ((ولم يقل له احد هل تقصد الحكيم..هل من اهل الدار لكى يتجاوز عنه )) فقط لتشويه اطروحة طرحت.....
علما بان اهل العراق لديها برنامج محو الامية تحفها المرجعية ومثقفيها حتى بين العشائرية
لايخلوا منهم الطيار والدكتور والمهندس ويفتقر اليمن الى كل ذلك لايقارن بنسب المثقفين العراقيين .
ان كنت شاك بما صدر عن المعصومين عليهم السلام ..امرنا اوضح من الشمس ان غطتها السحب
او كوضوح الشمس هذا الامر يعود لعقيدة الانسان نفسه ...ولن تتوقف سواء بالعراق او اليمن
المرجعيات شبه انتهت ونحن باخر ثمارها ...القادم دور الحركات والتيارات العمامه نزعت
وسحلت وتجرأ عليها وصفت بالنفاق ووصفت بالماسونية ووصفت بالرجعية ومما لايعد حصره
الان الناعى والرادود يسوق قطاره والخطيب وكل ذو منبر وجد ارضية يسقى مستمعيه بما لذه انفسهم من القول
حتى على مستوى المنتديات والنوادى الثقافية ...وقد اشار احدهم نحن نعمل بنظام قروبات ومن قال انه مصيب
بافكارة او اطروحاته ...حتى الرافضين للوحدة ان اتفقت معهم اقصوك ...فالحركات والتيارات قادمة سواء
اليمانى اعيد كان من اليمن او العراق ....
لايوجد اى خطورة ان كان لايعلم الناس ما انت عليه وهذه عن اهل البيت عليهم السلام
صراع اخذ 13 صفحة فقط يريد الخصم معرفة الى اى جهة ينتمى الخصم الاخرليتهجم عليه
ومن كلمتين فلتت من لسانه عرف اتجاه ومن اعطاه المساحة للتحدث
...الصراع اصبح بين الكل وعلى الكل
استاذنا النجف عافاك الله من كل حسرة نحن الذين اهل لتجرع الحسرات وليست غريبه علينا فدعها لنا
اخواني الاعزاء الله يرضى عليكم ويوفقكم عندي ملاحظه زغيره كلش
اذا كل كلامكم على العلامات الحتميه لعد المن مخلين الكتب والعلامات والشيوخ والاختصاص
خلينه نكعد مرتاحين بدون دوخة راس هواي احسن ونشيل كل رواياتنه وكتبنه نضمها احسن
اعتقد هوااااااي احسن من تبادل التهم ورمي الاخرين بالاخطاء ووووووووو
*************
وبعد اكو شغلة حلوه
لازم اكون اني على اقل تقدير بنفس مستوى شهادة الشخص المقابل على اقل تقدير حته ارد عليه واكوله انت على خطأ او عيد النظر
بس الحمدلله هنا ميحتاج هالشي لان الشيخ والاستاذ وايآ كان اذا جان موضوعه ميعجب الموجودين فراح يكولوله سبحان الله منين جبت هالكلام والمن تدعي لاي حزب او مله دجال والله يسامحك وكأنه كفر لمن درس وحلل الروايه
اني موجود وانتم موجودين وانشاء الله تعالى يكون ظني بمحله بخصوص هاي الشخصيه خصوصا بعد اللي صار بالجنوب واللي شفته بعيني
والشيخ جلال الله يحفظه ويخليه لان كل اللي كاله كاعد يصير بخصوص اليماني عراقيآ
واعتذر عن التاخير بالرد طول هالفتره بسبب الشغل
والسلام عليكم
السلام عليكم
الاخت الجزائريه الكريمه حفظكم الله
كل ماذكرتيه صحيح فانا لم اتي واشارك في المنتدى واكتب لقضاء الوقت والمتعه بل جئت اطلب العلم من كل شخص يملكه واخذ كل راي في القضيه وخصوصا المتخصصين في قضية الامام عجل الله فرجه وذكرت في اول رد لي اني لست بباحث روايات ولامفسر ولا متخصص في هذه الامور بل انا من المنتظرين واريد ان اكون على طريق الحق لا اكثر .
لكن مادفعني لكتابة المشاركه اعلاه هو لم اجد نقاش ضمن الموضوع وحوار صريح بل كل ماوجدته هو (ماوراء السطور... الى ما يرمي ... الحزب الفلاني ... اتهمك وتتهمني .....الخ)
ليس هناك سوى 10% من الموضوع والباقي اناس ترمي اناس وكلام ليس له صله باصل الموضوع
وبصراحه اقول لم استفد الا القليل جدا ولم ارى اي ادله مقنعه او شرح مقنع
فليس كل الناس بباحثين ويستطيعون اثبات السند والروايه وانما نحن الاغلبيه نريد شرحا مختصرا تفهمه عقولنا لا اكثر
اما من ناحية اني اسلمت نفسي بالكامل لما طرحه الشيخ الصغير فهذا لاسباب واهما هي انها واقعية جدا وعقلانيه بعيده عن لغة المعجزات والتهويل وثانيا ان الاحاديث التي استند عليها الشيخ هي متفق عليها عند علمائنا حفظهم الله وادامهم للاسلام وهذا ما يعطي القارئ طمأنينه وامان في داخله . فاصحاب الاختصاص اتفقوا على سندها ولكنهم اختلفوا على تفسيرها . وشكرا لكم
اخي النجف الاشرف
ان اليماني ياتي وتظهر على يديه المعجزات والكرامات وحتى انه لديه الاسم الاعظم واذا كان لديك اشكال على هذا فخاطب الشيخ الكوراني الله يحفظه لان هذا نص كلامه حرفيا
اما بخصوص الشيخ الصغير واسقاطاته فراجع محاضراته جيدا فكلها تحذر من اسقاط الروايات على شخصيات محدده والى الان لم يجزم على قضية العلامات الممهدة لعلامات الظهور
وبخصوص الموضوع والبحث على شخصية اليماني فانا وحدي اتحمل الموضوع