الثابت عند الباحثين بان الظهور سيكون بالصيحة الجبرائيلية ليلة ٢٣ شهر رمضان .
وكذالك الرواية لا يمكن الجزم من صيغتها بان ذالك يعني الظهور للامام الحجة الذي نعتقده كما في ليلة ال ٢٣ من رمضان . لانها تقول اذا كان رجب فاقبلوا على اسم الله . وهذه لا قرينة فيها مؤكدة لكي تعني الظهور - بل يظهر منه عندي انها دعوة وتنبيه للمنتظرين اذا دخل رجب عام الظهور وبدأت تظهر لهم مقدمات وارهاصات الظهور الاخيرة كعلامة خروج السفياني في رجب والصيحات الجبرائيلية الثلاثة في ذالك الوقت مع, غيرها من العلامات الكونية والطبيعية وما يجري من احداث وفتن في العالم ذالك الوقت . كل ذالك ولاجله يدعوا المنتظرين للاقبال على اسم الله .
اي ان تلوذ وتستجير وتتوكل على الله عند دخول رجب عام الظهور استعدادا لاستحقاق يوم الظهور القادم باذن الله .
واما جواب الشيخ الكوراني . فهو ليس واضح تماما لي بخصوصية قصده ان الامام سيكون في حالة اشبه بالغيبة الصغرى والتي يسميها الباحثون احيانا الظهور الاصغر .
لان الشيخ يعلم ان الظهور سيكون في ليلة ال ٢٣ رمضان وهذا هو بدأ الظهور الاصغر لا شهر رجب .
ولو قدر ان يلتقي احد بالامام قبل الظهور فسيجري عليه الفهم العام الذي ورد بخصوص امكانية المشاهدة والتي هي بعد خروج السفياني والصيحة . وما قبلها فهي تعتبر من نوع اللقاء الخاص .
وشكرا
العرض المتطور
