ربما يقول قائل أن علي والحسين عليهما السلام هما الرمزان المغالى فيهما --- يحق لهم ذلك
وأقول أن علياً عليه السلام لم نعرف كنه حقيقته لنعطيه حق المرتبة من التعظيم-- أي لا زلنا مقصرين في حقه ولن نصل إلى تلك الحقيقة
لأنه "لا يعرف الله إلا أنا وأنت ولا يعرفني إلا الله وأنت ولايعرفك إلا الله وأنا" قال الرسول الأعظم -صلى الله عليه وآله وسلم -
عن الشافعي أنه قيل له : ما تقول في علي عليه السلام ؟ قال : ما أقول في حق من أخفت أولياؤه فضائله خوفا ، وأخفت أعداؤه فضائله حسدا ، وشاع من بين ذين ما ملأ الخافقين
و أيضا قيل للخليل بن احمد : ما الدليل على ان عليا ( عليه السلام ) إمام الكل في الكل ؟ قال : احتياج الكل إليه واستغناؤه عن الكل
فيحق لك أن تتعجبي من هذه الشخصية الإلهية
أما مولانا الحسين عليه السلام
فماذا أقول في مصابه الذي لا أقول بكت السماوات والأرضين والعرش وكل حجر ومدر
بل أقل أعظم من ذلك كله أنه بكاه أعظم مخلوق على وجه الأرض محمد بن عبدالله - صلى الله عليه وآله - كما في حديث القارورة
أما كل بكائنا هذا على نزر يسير مما وصلنا عن مأساته ومصابه
ويحق لسيدنا علي بن الحسين عليه السلام أن يبل كل ماوضع أمامه من مأكال ومشرب من دموعه الطاهرة على مصاب أبيه المظلوم
ومع ذلك لا زلنا مقصرين ولن نبلغ تلك المرتبة من مواساته عليه السلام
وختاما رجاء من السنة لا تتسرع في الحكم على الغير
أسأل أولا ثم احكم
اسمحي لي اختي لوله ان اقول لك لو اطلعتي على كتبكم واحاديثكم ستكتفين بمعرفة الحقيقة وان الولاية ثابتة لديكم ومظلومية الزهراء وبعلها وبنيها وكل ما ترين ان الشيعة يتمسكون به من حب لآل البيت وللنبي الكريم والكثير ثابت لديكم .
ولو احببتي ان تطلعي على اي حقيقة بأدلتكم وكتبكم لن يقصر معك الاخوان والاخوات هنا
فالجميع يتمنى معرفة الحقيقة التي وصانا بها النبي الكريم ولا احد يفضل ان يكون في ضلالة وجهل ونحن محاسبون يوم القيامة على جهلنا لأننا بشر نعي ونفهم وواجب علينا ان نمحص ونتفقه ونميز بالاثباتات بين الحق والباطل
بارك الله فيكم اخوتي الموالين على هذا الكلام الذي لا يملّ منه ابدا .... فعلا الكلام عنهم عليهم السلام عذب و يتسلل الى اعماق الروح ليملأها شوقا لهم و أسى عليهم ..... ربنا يبارك فيكم ...... و ربي يجزيك كل خير اختي اثناعشرية .........
بالنسبة للأخت لوله ...... يمكن تصدقي و يمكن ما تصدقي .... بس انا شايفة انك متمسكة بعمر اكثر من غيره من الصحابة ..... ما بعرف ازا كان شعوري صحيح .... لكن بحكي عن نفسي ( و من اراد ان يطعن فليطعن لكن هذا كان حالي ) .... بالنسبة لي كنت لا اجد له مثيلا بين الصحابة ..... كنت احبه .... كان مثالا لي ..... كنت اقول يا ريت لو كان في بهاد الزمن شخص متلو ( رجاءا من الإخوة الموالين ما يسخروا من هالشي لأنو بالنسبة لي ماضي مؤلم ) ..... كنت ارغب جدا بأداء فريضة الحج ... اولا لزيارة بيت الله الحرام .... ثانيا لزيارة المسجد النبوي و زيارة قبر الرسول عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ............................ ثالثا >>>>>>>>>> لزيارة قبر عمر ........................................ نعم كنت اشتاق له ...... تصديقا لكل ما قرأته عنه ....................... صدقي او لا تصدقي كنت احبه اكثر منك ..... انت تكتبين اسمه هنا ....... لكن انا من حرصي عليه لم اكتب اسمه ابدا في السابق حتى لا اكون سببا في لعنه .... و حتى لا يقتبس احد الاخوة الشيعة كلامي لمهاجمته ..... ان لم اظهر غلوّي في حبّه ( بالضرب و اللطم ) فقد كانت مشاعري و عواطفي تغلو في حبه رغما عني و هذا نتيجة طبيعية لما قرأته و درسته عنه ......... السنّة يرتبون ان ابا بكر هو الأول لكن بالنسبة لي كان عمر .................................................. ...........
صدقي او لا تصدقي كنت احفظ الحلقات و الندوات على جهازي التي تتكلم عن حياة عمر و قد حفظت بعضها لأبي بكر و كنت اتابعها بشوق >>>>>>>>>>> لكني حفظت اقلّ من هذا بكثير لأمير المؤمنين علي ....... و لم اشاهد ايا منها له فأنا احبه و يكفي !!!!!!!!!! يعني نزلتها على الجهاز رفعة عتب ........ و طبعا ما بعمري فكرت انزل شي عن الحسن و الحسين عليهما السلام .......... فأين الغلوّ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!
سيقول البعض عني بأني اشوّه صورة المذهب السني بهذه القصص و ان هذا الكلام غير صحيح ........ اقول لهم :::: لا احفل برأيهم ........ انما اتمنى ان يقرأ هذه الكلمات انسان سني معتدل دون تعصّب و لينظر الى نفسه و يسأل أين المغالاة عند الشيعة ام عند السنة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اختي اثنا عشريه ( موضوع الاماه وحب علي رضي الله عنه خلينا نناقشه اخر شي لانه بصراحه موضوووع كبير ومتشعب ))
ورجاء من الاخوه الكرام لاحد يعلق على الموضووع نقاشي فقط مع الاثنا عشريه
اول موضووع نتناقش فيه موضووع الصلاه ( لانه ركن من اركان الاسلام في مذهبنا ومذهبكم ))
اعتقد صلاتنا تختلف عن صلاتكم طيب ليه (( مثلا انتو ماتصلون على السجاده لازم تضعون منديل او حجر او(حاجه صغيره ماادري ايش اسمها اعتقد مصنوعه من السعف ))
((خلينا نتناقش في هاذي مساله وبعدين نتطرق لمساله ثانيه )
اختي اثنا عشريه ( موضوع الاماه وحب علي رضي الله عنه خلينا نناقشه اخر شي لانه بصراحه موضوووع كبير ومتشعب ))
ورجاء من الاخوه الكرام لاحد يعلق على الموضووع نقاشي فقط مع الاثنا عشريه
اول موضووع نتناقش فيه موضووع الصلاه ( لانه ركن من اركان الاسلام في مذهبنا ومذهبكم ))
اعتقد صلاتنا تختلف عن صلاتكم طيب ليه (( مثلا انتو ماتصلون على السجاده لازم تضعون منديل او حجر او(حاجه صغيره ماادري ايش اسمها اعتقد مصنوعه من السعف ))
((خلينا نتناقش في هاذي مساله وبعدين نتطرق لمساله ثانيه )
حبيبتي اتمنى ان تعطي موضوع الامامه وحب علي اكبر نصيب من قرائتس واستطلاعتس
لانوهـ هو الشي اللي ترتكز عليه الشيعه بعد حب الرسول صلى الله عليه واله وسلم ... يعني بمعنى اخر اذا ايقنتي انوه، الامام علي .. هو االامام والولي لهذه الامه .. راح تزداد قناعاتس بالولايه ..من ثم راح تسهل عليتس امور واجد
اتمنى تشوفين الحوار اللي كان بيني وبين سعد عبد الله ( عن موضوع الامامه ) اقريه كله .. وتعالي قولي لي وش اخر نتيجة توصلتي لها
اوكي عزيزتي ..
اما عن السجود ؟
لم يثبت الى الان ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم صلى ع القمــــــــــاش او السجـــــــــــــــــاد
فالواجب في الصلاة .. ان تكون على الارض او مانبت منهـــــــــا من غير الملبوووووس والمعادن ...
- قال صلى الله عليه وآله: (جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً) الارض هي المكان المحدد للسجود والصلاة ؟ لو فكرتي .. وش اللي جزء من الارض ؟ 1_التراب .. الحجر .. الحصى .. اما المناديل ( كونهـا مصنوعة من شجرة التي تنتج القطن ولا اعلم مااسم هالشجره هذي
2_ام القمــــــــــاش والسجـــــــاد ؟
وهذي بعض الادلة .. تفيد ان الرسول كان يصلي ع الحجر والتراب والحصير ..
عن أم سلمة: [أن رسول الله (ص) كان يصلي على الخمرة] والخمره ( مصننوعة من سعف النخل )
صحيح البخاري كتاب الآذان باب هل يصلي الامام بمن حضر ( ابا سعيد الخدري .. فأقمت الصلاة فرأيت رسول الله (ص) يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته.
العرض العادي
